Nord

20.04.1940.

Газета "Правда" 1940 г

Партийная верхушка института бежала, увезя с собой весь спирт, хотя знала, что он переоборудуется в госпиталь, и скоро привезут раненых", - вспоминала художница Алла Андреева. Секретарь Союза писателей Александр Фадеев докладывал в ЦК, что автор слов "Священной войны" Василий Лебедев-Кумач "привез на вокзал два пикапа вещей, не мог их погрузить в течение двух суток, и психически помешался". Возник горький анекдот: "Медаль за оборону Ленинграда на муаровой ленточке, а за оборону Москвы на драповой!". "Руководителей страны и города охватил страх. Стала ясна слабость системы, казавшейся столь твердой и надежной, безответственность огромного и всевластного аппарата, трусость сталинских выдвиженцев. Думали только о собственном спасении, бежали с семьями и личным имуществом и бросали столицу на произвол судьбы"

как москву также эвакуировали и другие города - смоленск, минск, киев и пр впереди коммунисты, остальные как кто может "Десятки тысяч человек пытались вырваться из города на восток. На Казанском, Курском и Северном [ныне Ярославском] вокзалах народ брал штурмом поезда, по шоссе Энтузиастов шли вереницы забитых людьми и скарбом автомобилей, автобусов и гужевых повозок" Десятиклассник 407-й московский школы Лев Ларский утром 16 октября оказался возле Заставы Ильича. "По знаменитой Владимирке при царизме гоняли в Сибирь революционеров. Теперь большевики сами по ней бежали на восток. Я сразу определял, какое начальство драпает: самое высокое в заграничных лимузинах с "кремлевскими" сигнальными рожками, пониже в "эмках", более мелкое в старых "газиках", самое мелкое - в автобусах, машинах "скорой помощи", "Мясо", "Хлеб", "Московские котлеты", в "черных воронах", грузовиках, пожарных машинах. А рядовые партийцы бежали пешком по тротуарам, обочинам и трамвайным путям, таща чемоданы, узлы, авоськи и увлекая личным примером беспартийных". "В три часа на мосту произошел затор, - вспоминал Ларский. - Вместо того, чтобы спихнуть с моста застрявшие грузовики и ликвидировать пробку, все бросались захватывать в них места. Те, кто сидел на грузовиках, отчаянно били нападавших чемоданами по головам. Атакующие лезли друг на друга, врывались в кузова и выбрасывали оттуда оборонявшихся, как мешки с картошкой. Но только захватчики успевали усесться, только машины пытались тронуться, как на них бросалась следующая волна. Ей-богу, попав впоследствии на фронт, я такого массового героизма не наблюдал…". "По шоссе Энтузиастов неслись на восток автомобили вчерашних "энтузиастов", груженные никелированными кроватями, кожаными чемоданами, коврами, шкатулками, пузатыми бумажниками и жирным мясом хозяев всего этого барахла", - свидетельствовал журналист Николай Вержбицкий. Во второй половине дня встали трамваи и троллейбусы, перестало работать отопление, начался массовый грабеж магазинов и складов под лозунгом: "Не оставлять же немцам". "В очередях драки, душат старух, бандитствует молодежь, а милиционеры по два-четыре слоняются по тротуарам и покуривают: "Нет инструкций", - живописал Вержбицкий наступивший хаос. Из секретной справки Московского горкома партии и прокуратуры Москвы: "16-17 октября из 438 предприятий, учреждений и организаций сбежало 779 руководящих работников. Было похищено наличными деньгами 1 484 000 рублей, а ценностей и имущества на 1 051 000 рублей. Угнаны сотни легковых и грузовых автомобилей. Выявлен 1551 случай уничтожения коммунистами своих партийных документов вследствие трусости в связи с приближением фронта". 18 октября сотрудники железнодорожной милиции нашли на Курском вокзале 13 брошенных чемоданов с постановлениями горкома и личными делами номенклатурщиков.

ещё при брежневе детей с 3 класса гоняли в колхоз с уроков на сельхоз работы, и никто их не спрашивал и их родителей тем более при сталине кстати, родственница старушка (уже умерла) рассказывала как их - школьников гоняли вместо уроков копать противотанковые рвы под Горьким осенью 1941 г. леса кишели дезертирами и их никто не ловил ну да, знаем мы как москву эвакуировали в 1941

мирное население во время войны вообще никто в расчет не принимал - не спрятался в лес, подвал, яму - сам и виноват бл..н сейчас столько литературы про это. интернет пока ещё не запретили

ну да, у советского мемуариста правда жизни все 146%

кто не считал солдат за мусор - тот мог дослужится максимум до лейтенанта в армии, тем более на войне, отрицательная селекция сильнее всего действует

а кто оставался в деревнях после ухода немцев - тех пинками погнали на фронт, кто в чем был, даже без обмундирования и обучения это не смешно, дядя

нет, они были уже идейные немцы предложили одному крестьянину денег, но отказался что же тебе дать? - спросили немцы дайте мне почетную грамоту - ответил крестьянин а почему большевики молодых не эвакуировали от немцев? сами убежали, зеков расстреляли, а про мирное население забыли в спешке? многие из германского рабства так и не вернулись к сталину - остались в германии или перебрались в америку, францию и пр

когда сталинский генерал власов прятался в сарае от немцев, то его тоже сдали местные крестьяне а потом просили наградить их за это почетной грамотой

взяли и отказались? это же саботаж в военное время странный способ самоубийства они выбрали

в неделю Пасхи все без разбору, как знатные и незнатные, так и простой народ обоего пола, так славно веселят свой дух, что подумаешь, не с ума ли сошли они. Потому что все ничего не делают: лавки и мастерские на запоре; кабаки и харчевни настежь; в судебных местах тишина; в воздухе раздаются буйные крики; при встрече друг с другом где-нибудь в первый раз, если это люди знакомые, то говорят один другому: «Христос воскресе!» Другой отвечает: «Воистину воскресе!» — и потом, придвигая лицо к лицу, целуют друг друга (многие сначала подают один другому яйца, или вареное вгустую, или деревянное, снаружи раскрашенные разными красками). А все попы и прочие церковники, взявши для облегчения себя какого-нибудь мальчика носить за ними святую икону либо крест, в лучшей одежде ходят по перекресткам городов и деревень бегом, посещают всех прихожан и других знакомых и упиваются с ними до совершенного опьянения. На больших улицах так много увидишь лежащих мужчин и женщин, мертвецки пьяных, что невольно подумаешь, столько ли милости Божией принесет им строгий их пост, сколько они навлекут на себя Его негодования нарушением законов воздержания такою необузданною распущенностью. Колокола потрясают воздух беспрестанно звоном и днем и ночью, потому что звонят не одни сторожа в назначенные часы для призывания народа к псалмопению и совершению таинства или для возбуждения набожности, а пьяные и всякие прохожие, из суеверного убеждения, якобы таким звоном они доставляют самое приятное удовольствие теням своих родных или знакомых. https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/meyerb/01.php

я так понимаю - возлюби ближнего как самого себя - это не значит, что надо с пьяными поцелуями лезть к ближнему, а значит, что нужно пожалеть его, как самого себя не злорадстсвовать, не осуждать, не обманывать и тд. вообще быть скромне и смиреннее. но это не укладывается в умах проще покрасить яйца и пойти на кладбище пьянствовать

любовь понятие растяжимое. есть любовь половая, традиционная и нетрадиционная, любовь к шоколадным конфетам, к чипсам, к алкогольным напиткам, а хритианская любовь это скорее жалость и милосердие.