Церковь для атеистов.

[Dernik]

"В Северном Лондоне возникла "церковь для атеистов". Обустроена она в бывшем христианском храме, где уже давно не совершаются богослужения. У атеистов не услышишь проповедей о том, что все члены атеистической общины умрут и что за гробом жизни нет. По воскресеньям там проводят не совсем обычную службу, о которой рассказал Сандерсон Джонс, основавший "церковь" вместе со своей приятельницей Пиппой Эванс. Тот и другая - по профессии актеры. BBC, в репортаже об инициативе атеистов, задается вопросом, не претендуют ли они на то, чтобы атеизм превратить в религию.

 

В воскресенье на "службу" приходят более 300 человек. Вместо духовных гимнов там поют хиты из репертуара Стиви Уандера и Queen.

 

Взамен текстов священного писания участникам действа зачитывают выдержки из "Алисы в стране чудес" или представляют на большом мониторе доклад физика-теоретика Гарри Клиффа объясняющего происхождение антивещества.

 

Но есть и почти-что культовые моменты. Так одно из воскресных утренних собраний было озаглавлено словом "Чудо". Это было своего рода коллективное размышление, общая медитация, во время которой присутствующие склоняли головы созерцая мысленно "чудо жизни". А в слове, завершавшем двухминутную медитацию, Сандерсон Джонс поведал о том, какое воздействие на его духовное становление оказала смерть матери, пережив которую он понял, что надо получать максимальную отдачу от каждого дня, помня, что жизнь слишком коротка и за ней ничего не будет.

 

Аудитория "атеистической церкви" в основном составляют белые молодые люди, принадлежащие к среднему классу. Им доставляет радость быть частью чего-то нового. Они рассказывают о внутренней пустоте, которую они ощущали по утрам в воскресенье, когда решили отказаться от своей христианской веры. Между тем мало кто из них называет себя атеистами.

 

Один из участников воскреных собраний фотограф Джесс Бонхэм заявил, например, что это для него хороший повод побыть вместе с другими людьми и немного почувствовать дух сообщества, но без религиозного аспекта. "Это не церковь, это собрание нерелигиозных людей", - сказал он".

http://www.newsru.com/religy/05feb2013/atheistchurch.html

 

 

Ваше мнение.

[Онотолег]

В воскресенье на "службу" приходят более 300 человек. Вместо духовных гимнов там поют хиты из репертуара Стиви Уандера и Queen.

у нас это называется караоке-кафе

[Old major]

«По вере вашей да будет вам» (Матф.9:29).

[Kundor]

Между тем мало кто из них называет себя атеистами.

"Это не церковь, это собрание нерелигиозных людей"

Тут лучше не скажешь. Обычный "Клуб по интересам". То, что актёры-основатели назвали его "церковь", говорит о том, что у них есть определённые планы

[Корыстный тип]

нормальная религия,еще пару кег с коньяком и бильярд с шахматами, и можно в монахи к ним податься))

[Онотолег]

,еще пару кег с коньяком и бильярд с шахматами

а мляди будут?

[Watashi]

«По вере вашей да будет вам» (Матф.9:29).

Воистину. Знамо, велика вера у поцреарха всея Руси.. и на люксовый мерседес, и на часы, и на библиотеку из древних книг хватило...

[Онотолег]

а для альтернативноориентированных церква отдельная есть?

[Корыстный тип]

Что? Обычная уже не устраивает?))))

[Онотолег]

а я почём знаю, устраивает она их или нет. В обычной , альтернативноориентированность вроде грехом считается, не?

[Дед Митяй]

Ваше мнение.

Придурки.

[Онотолег]

Придурки.

им то же не нравится город в котором они живут.....

[ovm48]

Церковь для атеистов - это как безалкогольное пиво, электронные сиги, резиновые бабы.

 

Ну, вы поняли, в чём суть - в том, что как раз суть отнята, оставлена только оболочка.

[Kundor]

Более понятно, почему им для этого лучше обсуждать тему в "атеистической церкви"

 

http://inosmi.ru/world/20130401/207582698.html

 

"Религиозное отношение настаивает на значительно более фундаментальном разграничении мира ценностей и фактов относительно нашей естественной истории или нашего психологического восприятия. Ничто не может поставить под сомнение наше суждение о том, что жестокость неправильна, за исключением хорошего морального аргумента относительно того, что жестокость, в конечном счете, не так уж неправильна. Мы спрашиваем: Какие у нас имеются причины для предположения о том, что мы обладаем способностью выносить здравые оценочные суждения? Необоснованный реализм отвечает: единственно возможная причина, которую мы могли бы иметь, состоит в том, что мы проецируем ответственность на наши моральные убеждения и считаем их убедительными. Мы полагаем, что они верны, и поэтому мы думаем, что обладаем способностью находить истину. Как мы можем отвергнуть гипотезу о том, что наши убеждения относительно ценности только в своей совокупности поддерживают иллюзии? Необоснованный реализм отвечает: мы понимаем, что гипотеза является единственным путем, который делает это понятным. Она предполагает, что у нас нет адекватного морального примера для любого из наших моральных суждений. Мы отвергаем это предположение с помощью моральных аргументов для некоторых из наших моральных суждений.

 

Повторяем - это религиозное отношение настаивает на полной независимости ценностей: мир ценностей является замкнутым и подтверждает сам себя. Разве это подрывает религиозное отношение на основании нашей замкнутости? Заметьте, что не существует окончательно незамкнутого пути для подтверждения нашей способности находить истину любого рода во всех возможных интеллектуальных сферах. Мы полагаемся на эксперимент и наблюдение для подтверждения наших суждений в науке. Однако эксперимент и наблюдение надежны только в силу истинности основополагающих установок относительно причинности и оптики, и поэтому для подтверждения мы полагаемся на саму науку как на наиболее фундаментальное основание. И, конечно, все наши суждения относительно природы внешнего мира зависят, даже еще более фундаментально, от всеми разделяемого предположения о том, что существует внешний мир, и это предположение наука сама не способна подтвердить."