Перейти к содержанию

Cypraea

Форумчанин
  • Публикаций

    1152
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные Cypraea

  1. Клоуны? После Кущевской, да, хуже клоунов. Но других у нас в стране нет. Просыпается в России самосознание, возможно и в Кущевской и в других станицах и городах мужчинам стыдно станет. Не все казаки - трусы. События в лагере Дон показали, что казачество - реальная сила.

     

    В годину кровавую смут и невзгод

    Я верю в Россию, я верю в народ,

    Я верю в грядущее радостных дней,

    В величие славы отчизны моей.

    Я верую, верую, верую...

     

    Я верю, что годы страданий пройдут,

    Что люди свое окаянство поймут,

    И буйную злобу и ненависть вновь

    Заменит взаимная наша любовь.

    Я верую, верую, верую...

     

    Я верю, что в блеске воскресных лучей

    Заблещут кресты златоглавых Церквей,

    И звон колокольный, как Божьи уста

    Вновь будет сзывать нас в обитель Христа.

    Я верую, верую, верую...

    Сергей Бехтеев

  2. Как вы считаете поддержание таких вот силовых формирований, как казачество, не будет негативно влиять на общую расстановку сил в стране ? И не являются ли такие формирования почвой для сепаратистских настроений ?

    После событий в станице Кущевская (буквально вчера все телеканалы поднимали этот вопрос, вопрос о создании отрядов самообороны), наличие таких формирований сможет стабилизировать обстановку. Что-то должно быть в противовес бандитизму.

    Но это не может расцениваться как сепаратизм, эти формирования создаются на нашей земле, земле на которой издавна находилось казачество. Мне так кажется, как обывателю.

  3. Тут в соседних ветках часто поднимается вопрос о памятниках. Я тоже думала, памятник кому я бы хотела видеть в нашем городе. Решила Ермолову Алексею Петровичу.

    Он был генерал-губернатором Астраханской губернии. Оказывается он и создал Астраханское казачье войско

     

    При нем в 1817 г. происходил процесс преобразования Астраханского казачьего полка в войско. Придавая большое значение охране кордонной линии в Волго-Уральской степи и сохранению межнационального согласия в Астраханской губернии, А. П. Ермолов не счел нужным отвлечь силы астраханского казачества для участия в покорении Кавказа. Более того, он добился усиления Астраханского казачьего войска за счет образования в 1817 г. в его составе конно-артиллерийской полуроты, состоявшей из шести орудий. Летом следующего года эти орудия разместили на постах четырех кордонных линий: Каспийской, Ахтубинской, Эльтонской и Узенской. Сделано это было вполне своевременно, так как в среде казахов, осевших в междуречье Волги и Урала, после смерти Букей-хана (1815 г.) усилились настроения к уходу из России, участились случаи разбойных нападений казахов на жителей губернии.

    http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Ka...evskij_1817.htm

  4. Поцреоты какие собрались. И копипастить они умеют, и фыркать на кавказцев (только в интернете, в реале хвостик молча поджимают и по стеночке, по стеночке), и в личках стрелки забивать :o Ряженые вы и есть ряженые :megalol:

    Форум для чего создан, виртуально обсуждать интересующие проблемы или в реале морды бить?

  5. Посмотрите, пожалуйста вот эту статью. Всё-таки возрождение или вырождение?

    Общество осознало, во всяком случае на "проблемных территориях", что противостоять чуждой этнокультуре ( агрессивной и опасной для страны) русская, подчеркиваю-русская культура может только в виде самоорганизации на основе казачества. Других вариантов нет, ибо нет никаких исторических предпосылок.
  6. Сейчас наткнулась на эту заметку

    Казаков в 1919 году, как расстрелянных, так и погибших в ходе вооруженных боев в Астрахани, хоронили ночами на кладбище, где они грудами сваливались под видом «тифозных», либо бросали в Волгу с пароходов и барж, связав руки и ноги или привязав камень на шею. Вот воспоминание одного из очевидцев тех страшных дней: «Весной 1919 года красноармейцы, защищая город, взяли в заложники семьи белогвардейских офицеров и белоказаков, которые воевали с красноармейцами. Людей - женщин, стариков, детей погрузили на баржу и отвели ее на центр Волги, требуя от белогвардейцев сложить оружие. Но те отказались и тогда баржа была затоплена на глазах всего города, со всеми людьми, кто на ней находился…» Со временем баржа покрывалась илом, ее заносило песком. Так образовался остров Городской. В память об этих трагических событиях Астраханское Представительство РИС-О и Астраханское отделение «Великого Братства Казачьих Войск России» приняли решение об организации 6 июня на городской набережной напротив этого острова траурного митинга под названием «Вечная память Сынам Славы и Воли!» со спуском венков в Волгу, ставшую братской могилой для тысяч белоказаков и членов их семей.

    Возможно ли такое, (про Городской остров)?

  7. Корыстный тип

    Стрелец

    Может быть тему уже пора закрыть, я не спорю. Когда всё это произошло, первые мысли были: надо спасать детей, будущих внуков, правнуков. Надо защищаться. Желательно законными способами.

    Сейчас ситуация в городе нормализовалась и мысль о казачестве кажется уже не очень удачной.

    Хотя по-прежнему другого выхода не вижу.

  8. При чем сдесь русский город? Я говорю про традиции. Охранять границы должны пограничники, с браконьерством бороться водная милиция. В астрахани традиций казачества нет и небыло. И не будет, слава яйцам. Ибо скоморохов и без них хватает.

    Тему открыла, когда на форуме, после убийства милиционеров, обсуждались вопросы: кто виноват и что делать. Кто виноват определили сразу без сомнений. А о том, что делать думали все, предлагались всякие неформальные организации, даже возрождение "Русского клуба". Мне показалось самым простым, доступным и законным вступить в казачество.

  9. Я русский, живу в своей стране, в своем городе, и такие как ты вражьи колчаковские головы, буржуи, ритминформы, деды хасаны, лужковы, божковы и прочие первыми пойдут под нож.

    Хочу напомнить, что в нашей стране в Конституции говорится о том, что запрещена пропаганда насилия и экстремизма. Я уже не говорю про Уголовный кодекс и закон о противодействии.

  10. Украинская рабыня, ставшая женой султана Сулеймана Великолепного, своими интрегами погубившая сына султана от другой жены, дабы посадить на престол своего сына Селима. Селим Пьяница оказался плохим правителем, и с него начался упадок Османской Империи. В 1569 Селимом был осуществлен неудачный поход на Астрахань. В Константинополе был разработанный план для объединения Волги и Дона каналом, дабы ввести на Волгу мощные турецкие галеры, и летом 1569 янычары и татарская кавалерия начали блокаду Астрахани и канальные работы. Но если Сулейман и его погубленный Роксаланой сын Мустафа сами командовали войсками, то Селим Пьяница доверил это дело хану Крымскому, который не имел авторитета у турок, провалил канальные работы, а его войско было разбито русскими стрельцами и при отступлении добито свободолюбивыми черкессами (отступать пришлось через Северный Кавказ).

    Но фильм-то украинский, и там жестокая и властная Роксалана весьма симпатична. Да, кстати: султанского сына она погубила потому, что он был наследником престола, а по тогдашнему обычаю султан, заняв трон, приказывал убить своих братьев во избежании борьбы за власть и заговоров. Так что таким образом она спасла своего сына Селима.

    В фильме про запорожцев много.

    Спасибо, интересно. Вы прямо в тему соседней ветки, там мы вчера обсуждали копание волгодонского канала

  11. Как всегда смешали казаков как сословие во времена его становления и казачество в более позднее время. Отрицать роль казаков в завоевании Сибири, Урала, охране границ глупо. Всё это давно изучено вдоль и поперек. Более того, можно сказать, что казаки были своего рода постоянно готовой к бою мобильной армией. Но вот каким боком это относится к астраханскому казачеству? К современному? Я могу принять доводы в пользу возрождения военизированного казачества на исторических землях. Хотя тоже глупо с практической точки зрения. Но в "глубине" современных российских территорий традиций казачества не было и нет. И попытки насильно привить фальшивый историзм можно сравнить со скоморошеством. А именно такие ассоциации и возникают когда видишь ряженых казаков в Москве, Астрахани или еще каком нибудь Тольятти.

    Согласна, но у меня другое мнение о роли астраханского казачества. Повторюсь. Астрахань - форпост России, это уже не просто слова. Где терское казачество, где сунженское казачество? Забейте в поиск. Вместе с казачеством ушло все русское население.

  12. Астраханское казачество - унылое сборище ряженых клоунов, желающих урвать как можно больше из бюджета :innocent:

    Не знаю, сталкиваюсь с казаками только в церкви.

    Но складывается впечатление, что это какое-то тайное общество. На форуме высказали пожелание, чтобы возродили сайт http://kazak-forum.jino-net.ru/.

    В статье с сайта говорится

    Казачье движение в Астраханской области, - и в рамках общественно-политической организации, и в рамках государственного реестрового окружного общества - по целому ряду причин, подобно общероссийскому казачьему движению, неоднократно заходило в тупик, переживало затяжные кризисы. И в настоящее время среди активных участников движения распространяется его оценка как несостоявшегося, бессодержательного, не имеющего ясных целей и задач, утратившего свой позитивный потенциал. И набирает силу тенденция возврата к историко-культурной работе как альтернативному направлению развития.

    Наверное, так оно и есть.

  13. Стрелец

    Сенкевича всего читала, после фильма "Потоп", его произведения начали печатать. Очень ценю польский кинематограф.

    Про Роксолану где-то читала, но фамилия Загребельный мне ни о чем не говорит, может есть еще какое-то произведение про нее?

    Соглашусь с автором цитируемой статьи "И вот уже больше полутора столетий наше массовое сознание следует не за историческими фактами, а за мифом, которому придаёт живучести авторитет писателя."

×
×
  • Создать...