Перейти к содержанию

Cypraea

Форумчанин
  • Публикаций

    1152
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные Cypraea

  1. История-то одна...да вот только в советское время подавалась она исключительно с позиций "амбиций и пропаганды" коммунистической власти.

     

    Михаил Шолохов никогда не был противником коммунистических идей, однако остро реагировал на то, что несло людям насилие. Тот факт, что главный герой его романа - Григорий Мелехов - в конце повествования так и не приходит к красным, вызывало осуждение у советских критиков. Его не раз заставляли переписывать те или иные эпизоды.

    Первая и вторая часть романа появилась в печати в 1928 году, а судьба 3-й книги решилась только благодаря участию Горького. Именно он способствовал встрече Сталина и Шолохова в 1931 году. Разговор между вождем и молодым писателем получился жестким. "Почему вы пишете с сочувствием к белому движению? Корниловы у вас там, Листницкие…", - спросил Сталин, прочитавший перед встречей весь роман. Писатель ответил: "А белые на самом деле были значительными людьми. Тот же генерал Корнилов сумел пробиться на самый верх, родившись в бедняцкой семье. Ел за одним столом с рядовыми. А когда бежал из австрийского плена, то несколько километров нес на себе раненого солдата". Хотя Сталину ответ не понравился, в конце концов он согласился печатать роман, пишет peoples.ru.

    Впрочем, на этом испытания для Шолохова не закончились. В 1932 году его заставили удалить фразы Петра Мелехова о расправах красных: "На фронте лютуют, бывало, как попадется им офицер, смываются. Я под Воронцовкой видал, што они сработали из пленных офицеров...". Через пять лет из романа вычеркнули строки из рассказа кухарки Лукерьи о том, как красноармейцы забрали из опустелого имения Листницких последнюю лошадь и убили конюха деда Сашку, а также рассказ Григория Богатырева об изнасиловании красноармейцами молодой казачки.

    После поправок, исключивших из текста грубые выражения, герои заговорили сглаженными, тусклыми. Так, из романа исчезли все матерные выражения Лихачева, слово "хохол" везде заменили на "украинец". Сократили редакторы и мнение Григория в одной из глав: "Што коммунисты, што генералы - одни шаровары, только гашники разные. Одно ярмо". Вместо этого написали: "Ни коммунисты, ни генералы не нужны".

    Шолохов жаловался Горькому, что его обвиняют едва ли не в контрреволюции за оправдание восстания казаков. Особенно опасным положение писателя стало в 1937-38 году. Ему пришло анонимное письмо от некоего человека, которому было поручено убить Шолохова. Автор советовал писателю немедленно уехать из станицы, чтобы остаться живым.

  2. И калмыки, и башкиры...но именно, что в "СОСТАВЕ РОССИЙСКОГО КАЗАЧЕСТВА".

    Тут выше поднимался вопрос, а не приведет ли возрождение казачества к сепаратизму и национализму. Большая часть казачества, конечно, славяне, но треть-то башкиры, буряты, калмыки, осетины, татары. Объединяет их православная вера.

  3. Случаем сам не из этих будешь "бесплатная дармовая сила узкоглазая"?

    Зря Вы так. Казаки это не только славяне.

    КАЛМЫКИ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОГО КАЗАЧЕСТВА

     

    К великому сожалению, все эти данные не знают в России ни обыватели, ни интеллигенция, ни молодежь, ни политики и даже сами историки. Потому остается констатировать лишь горькие факты. http://www.zimovaya.ru/kazachestvo-v-istor...azachestva.html

    А вот

    Как погибал Третий калмыцкий полк

     

    На восточной окраине Новороссийска, в горах, Третий калмыцкий полк под командой есаула Б.Абушинова продолжал задерживать наступающих большевиков, ожидая от командира полка приказа идти на погрузку. Голодные калмыки-казаки в ожидании парохода сидели на своих седлах, но вместо этого полка на пароход посадили другой полк. Тогда командир полка Слюсарев, обмотав вокруг шеи знамя полка, на своем вороном жеребце Голубчике пустился вплавь к близко стоявшему на рейде английскому пароходу, который его подобрал. Таким образом, знамя Третьего калмыцкого полка эвакуировалось. Дальнейшая судьба этого стяга неизвестна.

     

    Полк, не дождавшись ни приказа, ни парохода, снова сел на своих коней, чтобы пробиться через красный фронт на Туапсе. Однако в 16 км от Новороссийска он был окружен красноармейцами, и пробиться через фронт ему не удалось. Оставалось только погибнуть всем до единого или сдаться на милость победителя. В последнем случае была еще надежда многим остаться в живых. Полк сдался.

     

    К вечеру этого дня с восточной стороны втягивался в Новороссийск сдавшийся Третий калмыцкий молодой полк. Казаки проходили по одному сквозь живой коридор из красноармейцев, которые по приказанию своего начальства рубили каждого второго. Спаслись лишь некоторые. Чудом уцелевший после рубки красных есаул Б.Абушинов вместе с другими казачьими офицерами ушел в партизаны, продолжая сопротивление на Дону и в других местах. Дальнейшая его судьба неизвестна. Мало кто из них попал в эмиграцию, потому так скудны сведения об этом молодом полку.

     

    Значительная часть калмыков-казаков упорно, с большими жертвами, следовала за этим полком, но лишь незначительная часть добралась до берега моря. Большевики их настигли в Новороссийске и погнали обратно. Загнав в одно место, начали бить, упражняться на них в рубке. Раздели до нижнего белья. Насильничали, сколько хватало у них сил...

    Читать полностью www.bumbinorn.ru/2009/10/12/tretijj_donskojj_kalmyckijj_konnyjj_polk_48654.html

  4. Назовите хотя бы десяток настоящих спасителей России. Без шуток.

     

    Ну хотя бы одного!

     

    Особое внимание

    Пан Анджей Кмициц

     

    Мы начали обсуждение с вопроса "могут ли сейчас и в будущем казаки быть спасителями и защитниками России".

    Вы в данный момент можете назвать организацию или человека, который смог бы объединить под этим лозунгом, девизом часть населения?

  5. А мне кажется сомневаются. Некоторые тут на форуме заявляют, что только казаки СПАСАЮТ И ЗАЩИЩАЮТ РОССИЮ. Что это их особый статус назначенный прямо сверху с самого неба.

    Назовите хотя бы десяток настоящих спасителей России. Без шуток.

     

    Ну хотя бы одного!

  6. Вы считаете это равнозначные заявления? :o То есть выступление патриарха на заседании Совета при Президенте

    эквивалентно Божественному предназначению?!!! Мадам да вы совсем ... :)

    Иудеи считаются богоизбранным народом, мусульмане- избраны богом, православные считают, что у них особая миссия.

    Почему же Патриарх Русской Православной Церкви не может объявить об особой роли казачества в жизни православной России?

     

    Вы же верите в "Единую Россию"? Почему мне должно быть стыдно верить в РПЦ?

  7. Всё же не соглашусь с такой постановкой цели существования казачества. Духовно патриотическое и физическое воспитание молодежи лучше осуществлять на базе действующих вооруженных сил. Восстановить ДОСААФ, стрельбы из спортивного оружия, спорт залы и прочие соревнования.

    Создать аналог пионерии, без религиозных истерик, нормальное светско-моральное воспитание.

    По моим личным воспоминаниям прекрасно воспитывали и дух и тело.

    Чтобы воспитывать - нужны воспитатели.

    Есть такой грустный анекдот, когда на вопрос отцов "кто вас такими воспитал?" современные дети отвечают, что Вас воспитывали герои ВОВ, а нас воспитали Вы.

  8. Не Богохульствуйте пожалуйста.

    Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на заседании Совета по делам казачества при Президенте РФ

    До революции казаки много потрудились во имя веры, царя и Отечества. В ХХ веке эта традиция была насильственно прервана, и семь десятилетий казачество практически искоренялось в его первоначальных формах и в его традиции. Но в конце прошлого века казачьи традиции пережили свое второе рождение. И сегодня казачество вновь помогает стране и Церкви, укрепляет рубежи нашей Родины, воссоздает ее воинскую славу и доблесть.

    Сам факт возрождения казачества говорит нам о действии благодати Божией в человеческой истории. Происходит настоящее чудо, ведь русское казачество пытались истребить едва ли не поголовно. В представлении тогдашней власти казаки были наиболее крепкой в вере частью общества. Это действительно было так. Именно в казачестве преемственно сохранялись патриотизм, глубокая воцерковленность, жертвенная готовность защищать наши ценности. Именно поэтому казачество и подверглось жесточайшим репрессиям, пострадав, может быть, больше, чем какая-либо иная социальная группа старого общества.

    Находясь на страже мира и спокойствия народа России, казачество во все времена черпало свою силу в православной вере. Русская Православная Церковь благословляла ратные подвиги своих верных сынов, не щадивших крови и самой жизни на полях сражений. Очень важно, чтобы и в наши дни казачество хранило верность исконным православным традициям. Без хранения веры, без духовной ревности, без твердой опоры на духовные и нравственные ценности невозможно не только возродить казачество, но и само казачество невозможно.

    Быть православным это не значит фольклорно исполнять традиции, быть православным это не только уметь креститься и снимать шапку в храме. Быть православным — это значит сопрягать, в первую очередь, нравственный Божий закон со своей жизнью. То, чем всегда было сильно казачество, — сила духа, а без сильной веры не может быть сильного духа. Вот почему и существовала такая органическая связь между Церковью и казачеством. И так важно, чтобы эта связь сегодня укреплялась.

     

    Казачество — это не только внешние отличительные символы, знаки; казачество — это образ жизни, в частности, формируемый под духовным воздействием православной веры. Вот почему, сознавая важность возрождения казачества, я принял решение взять под особое Патриаршее духовное водительство казачье сообщество России.

     

    На кого же Церкви опираться, как не на вас? Ваши отцы и деды кровью своей запечатлели верность Церкви и Отечеству.

    читать полностью http://www.patriarchia.ru/db/text/813963.html

  9. Согласен - они жертвы революции, впрочем как и весь русский народ. НО это не повод считать себя спасителями и защитниками России.

    Что в этом плохого, что они хотят быть спасителями и защитниками России? Поставили себе такую цель. По Богу у них такая миссия. Я, как обыватель, совсем не против, чтобы меня кто-то спасал, я двумя руками - за! Давайте им поможем нас спасти, хотя бы по рукам не будем бить.

  10. Они воевали ПРОТИВ РОССИИ(СССР)! Они убивали РУССКИХ ЛЮДЕЙ! Какие вам ещё надо признаки предательства?

    Но сначала красная Россия поставила их вне закона, вне страны и приговорила к уничтожению. И те РУССКИЕ ЛЮДИ убивали этих РУССКИХ ЛЮДЕЙ.

  11. Himeras, по ДНД всё правильно понял. Это адресовано было Cypraea, как представителю, так сказать, обывателей :).

    Да, я стараюсь смотреть на мир с позиций обывателя, но только в бытовом плане. Обывательщину в политическом плане я не приемлю, хотя бы потому, что от нее зависит будущее моих детей, внуков и т.д.

    Хотелось бы в мирном ключе обсудить ситуацию в АО. Как я поняла, от нас обывателей ничего не зависит, от вас, необывателей, тоже ничего не зависит, от казаков тоже ничего не зависит.

    Нужна добрая воля губернатора, благословение архиепископа. И все это не на развлекательно-историческом уровне, это должно стать одним из основных направлений развития области. Это и будет залогом будущего наших детей и православия вообщем.

  12. Был на Божественной ночью.Действительно:снаружи милиция и казаки,внутри исключительно казаки.

    Была во Владимирском соборе ночью. Снаружи - милиция, внутри- милиция, казаков не было первый раз за последние лет пять.

  13. Есть ли знающие люди на форуме? Растолкуйте нам, обывателям, как обстоят дела с казачеством в АО. Есть ли реестровое казачество? Почему мы относимся к Донскому войску? Что за три разных организации? Кто их атаманы, численность, перспективы? Что надо сделать, чтобы объединить всех в Астраханское казачье войско?

  14. Я душой и сердцем поддерживаю Вас. Понимаю, что ситуация, сложившаяся в России, ненормальна, что выход из этой ситуации - не принижать другие национальные и этнические группы, а развивать всеми возможностями и в полном объеме и в первую очередь русские общины, общества и семьи. И национальный вопрос урегулируется сам по себе.

  15. Здесь уже была тема о толерантности - это понятие очень неоднозначное и последствия внедрения подобной программы не так очевидны, как кажется. Нетерпимость (русское слово) не означает "плохо", поэтому, быть нетерпимым к чему-то - это нормально, как то быть нетерпимым к врагам своего Отечества и нашего народа. Я бы не хотела, чтобы мои дети ходили на эти уроки - не известно, какие покорные овцы выйдут из стен школ с этой программой. Достоинство надо воспитывать и мораль - тогда в человеке не будет тупого экстремизма, поскольку экстремизм, по сути, это проявление слабости и неуважение, в первую очередь. к самим себе. "Ах моська, знать, она сильна, что лает на слона..." Терпимость исходит из норм морали, признанных конкретной культурой, а толерантность - это официально призванные нормы, для конкретных целей.

    Толерантность - это хорошо. Только все чаще слышится из Европы: "Национальные интересы - превыше всего"

  16. Наши единоросы уже придумали. как прекратить и не допустить в бущущем того.что происходит в Москве: http://news.mail.ru/politics/4992334/?frommail=1

    Будем воспитывать тупую, сильную, но патриотически настроенную массу ;-) (второй Майн Кампф)

    Я почти согласна. Воспитывать патриотов чего? кого? Сначала надо сформулировать, а потом воспитывать. А то получится по Черномырдину «Хотели как лучше, а получилось как всегда»

    Кстати, в российских школах с 2001 года работает программа “Формирование установок толерантности сознания и профилактики экстремизма в российском обществе” Хорошая, правильная программа, одно плохо: жаль что не работает.

  17. Лучше детям помоги, а не хер*** Й ерундой с костюмированными молодцами страдай.

    http://forum.astrakhan.ru/index.php?showtopic=23560 Вот это будет реальная помощь!

    Во-первых, почему Вы думаете, что я не помогаю детям? Во-вторых, решать мне, куда тратить СВОИ деньги. В- третьих, куда их ЛУЧШЕ было бы потратить, знает только Бог.

×
×
  • Создать...