БЕЗ БЕСОВ В РУССКОМ ЯЗЫКЕ!

[О.Л]

О,похоже,что поговорить не с кем.Так и я тебе не собеседник.

[Эрик Картман]

надеть платок и сарафан

платочек не снимать, мыться в одежде, и молчать в присутствии мужчин. Эти и не такому научат!

[тыдыщ]

Слушайте, а слова "чертить", "беседа", "адрес" вообще запретить что-ли тогда? Это же прямая пропаганда бесовщины. Верующие должно быть страшно оскорблены.

[prana]

платочек не снимать, мыться в одежде, и молчать в присутствии мужчин. Эти и не такому научат!

дада.Мужика бояться нужно.Благоговеть

[Gramon]

А если вы включите мозги и будете чуточку внимательнее,то задумаетесь о том,что

и она является чужеродной в нынешнем языке,и даже более.

 

Тролли,одни тролли на форуме.

А насколько русскими являются слова, например, троль или форум? А трололо? Я не в курсе просто

[Эрик Картман]

а слова "чертить", "беседа", "адрес" вообще запретить что-ли тогда?

точно. И - запретить использование молотков, циркулей и угломеров - этим сектантам в них масонская атрибутика мерещится. Вообще - надоели эти псевдоправославные суеверия.

[prana]

А насколько русскими являются слова, например, троль или форум? А трололо? Я не в курсе просто

А то,что интернет-от лукавого,этого никому религия не запрещает.Вот ведь пособники диавола!!

[тыдыщ]

Не, интернет им главный поп разрешил, особенно тем, кому по статусу жениться не положено.

[О.Л]

Слушайте, а слова "чертить", "беседа", "адрес" вообще запретить что-ли тогда? Это же прямая пропаганда бесовщины. Верующие должно быть страшно оскорблены.

Не поленитесь заглянуть хотя бы в Вики перед тем,как написать очередную глупость.

Чертить.

Происходит от существительного черта, от праслав. формы *čьrtа, от которой в числе прочего произошли: русск.-церк.-слав. чьрта (др.-греч. κεραία), ст.-слав. чрътати (ἐγχαράσσειν), русск., укр. черта́, белор. черта́, болг. черта́, чърта́, сербохорв. цр̏та «линия», цр̏тати «проводить линию, черту», др.-чешск. črtadlo «приспособление, орудие, которым режут». Связано с черту — резать, рубить. Ср. др.-инд. kŕ̥tā «расселина, трещина». С черта́ связано диал. укр. вщерть «до краев, доверху», из *въз-чьрть.

Беседа.Происходит от ст.-слав. бесѣда (др.-греч. λόγος, ῥῆμα, ὁμιλία). Ср.: укр. бе́сiда «беседа», болг. бесе́да, сербохорв. бѐсjеда, словенск. besė̑da «слово, речь», чешск. beseda, др.-чешск. besěda, польск. biesiada «пир». Из *bez-+ *sěda «сидение снаружи» со стар. знач. bez- «снаружи»; ср. др.-инд. bahíṣ «снаружи», bahirdvāram «место перед дверью». В семантическом отношении Ванстрат сравнивает беседа с др.-исл. útiseta «сидение снаружи в ночное время для гадания, прорицания»

[Простой Обыватель]

Слушайте, а слова "чертить", "беседа", "адрес" вообще запретить что-ли тогда? Это же прямая пропаганда бесовщины. Верующие должно быть страшно оскорблены.

 

А у меня в номере паспорта три шестерки!Что мне теперь делать? Что делать!!!???

[Gramon]

точно. И - запретить использование молотков, циркулей и угломеров - этим сектантам в них масонская атрибутика мерещится. Вообще - надоели эти псевдоправославные суеверия.

А еще Задорного в президенты, он прется по русским словам очень

[тыдыщ]

А теперь покажи цитату, что приставка "бес-" происходит от слова "бес". Только не на уровне догадок, как в первом посте, а с доказательствами.

[О.Л]

Докажи обратное и заодно причины.

[тыдыщ]

А у меня в номере паспорта три шестерки!Что мне теперь делать? Что делать!!!???

 

Покайся, грешница. Лучше публично.

[prana]

Задорного

он не Задорный,а Задорнов.

[Gramon]

он не Задорный,а Задорнов.

Да, точно, он не Задорный

[Öde ö]

Предлагаю перестать поддерживать тему.

 

ТС мало того, что не знает морфологии языка, который считает родным. У него еще и основательно промыты мозги каким-то сектантским течением.

 

К слову, любая официальная церковь, любых вероисповеданий и конфессий очень тесно дружит с наукой. В настоящих православных семинариях очень плотно изучают различного рода дисциплины, в т.ч. и филологию. Поэтому вместо прочтения разных антидуховных провокационных статей, рассчитанных вербовку тупого быдла, О.Л следовало бы открыть учебники и почитать, что к чему.

[тыдыщ]

Надеюсь, звероящер осилит.

 

О бесах и правописании

 

Почему вы пишете «бессилен», а не «безсилен»? У вас получается «бес - силен»! Зачем вы прославляете нечистых духов?

Что ж, если принять это требование, надо идти до конца: с нечистыми духами шутки плохи. Вместо «беседа» придется писать «безеда», вместо «небесный» - «небезный»... А как прикажете переименовать демонстрацию? чертежника? начертательную геометрию?

Вся эта лже-этимология замешана не только на гордости (я, дескать, научу вас правильно писать, а то бы вы невеждами остались), но и на оккультизме (напишу «бессилен» - того и гляди он явится и силу свою покажет...) Приставка «бес-», как и другие, вырванные наугад фрагменты слов, ни малейшего отношения к нечистым духам не имеют. Если кто-то желает писать так или эдак - вольная воля, но нам, - особенно православным! - следует руководствоваться не чьими-то фантазиями, а правилами грамматики.

Вот как раз правила грамматики и требуют всюду писать приставку «без-». Посмотрите дореволюционные издания: там не увидишь «сильных бесов»! А сразу после революции евреи и масоны заменили русское правописание на кривописание...

Если бы вы в самом деле посмотрели дореволюционные издания, вы бы обнаружили, что имя нечистого духа там имеет совсем другой вид - «бсъ» (по-украински «бic»: ять переходит в i) - так что правописание приставки тут не при чем.

Однако, если выбросить отсюда бесовщину, остается весьма интересный и своевременный вопрос о реформе правописания, о «старой» и «новой» орфографии. В самом деле, послереволюционная реформа орфографии - хоть и подготавливалась она еще до 1917 г. - оказалась в ряду мер, которые новая власть направила против русского культурного наследия вообще, и православного наследия в частности. В самом деле, следование «новой» орфографии, еще до официального ее принятия, было признаком «прогрессивного» умонастроения, а употребление ятей и еров при большевиках становилось поводом к расправе. И в эмиграции фронт идеологической борьбы еще не так давно можно было проследить по орфографии: консервативные и церковные печатные издания оставались верны дореволюционной грамматике, а издатели «красной» и «розовой» ориентации переходили на «советское» правописание.

Можно смело констатировать: реформа правописания была одной из тех бесчисленных потерь, которые понесла Россия на своем крестном пути ХХ века. Думаю, по этому вопросу у здравомыслящих людей, русских патриотов, разногласий не будет. Но остается другой вопрос, а именно: следует ли сейчас эту реформу отменить и вернуться к старой орфографии?

Здесь, по здравому рассуждению, ответ, скорее всего, будет отрицательным. В деле защиты и восстановления русской культуры и языка есть задачи гораздо более важные и неотложные, как с практической, так и принципиальной точки зрения. Еще одна реформа правописания послужила бы только поводом для дальнейших раздоров в обществе, стала бы удобной мишенью для атак со стороны врагов исторической России и Церкви.

В условиях эрозии культуры и торжества бескультурья (согласитесь: в этом слове приставка выглядит вполне уместно!), под ударами самодовольного невежества, как извне, так и изнутри, когда агрессивные группы и фракции не только сами себе устанавливают правила орфографии, но и переписывают историю, и перекраивают нравственность, и рвутся переиначить Православие, прежде всего надо консолидировать нашу общую культурную основу, взять под защиту наш общий язык. По слову апостола Иоанна, «Держи, что имеешь».

С давних времен известен классический диалог:

- Папа, почему нельзя писать, как слышится? Для чего нужно правописание?

- Для того, чтобы отличить образованного человека от безграмотного!

Надо было дожить до III тысячелетия от Р.Х., чтобы в полной мере оценить глубину содержащейся здесь мудрости: наглая, тупая безграмотность, как бесплодный бурьян, заполоняет нашу страну, только-только расчищенную от большевицкого хлама.

Недавно мне вручили брошюру, посвященную буквально этой самой тематике: старинному правописанию, советскому «кривописанию», прискорбному факту смены одного на другое, евреям, масонам и т.п. Набрана она была с ятями и ерами, но увы! -орфографией здесь и не пахнет. Патриотические борцы с «советским бес-памятством» умудрились вляпать в свой зажигательный опус в среднем по три ошибки на абзац.

Недаром говорил один профессор: «Так называемая новая орфография - никакая не новая. Она всегда существовала на задних партах, среди тупиц и бездельников». Ну, а сегодня той же участи подвергается современная грамматика, и то же самое племя тупиц и бездельников безнаказанно засоряет и похабит русский язык, русское сознание, русскую культуру.

А между тем, научиться грамотно писать по старой орфографии - интересная и совсем не сложная задача для каждого, тесно связанная к тому же с церковнославянской грамматикой. И сегодняшняя техника дает прекрасную возможность реализовать этот навык: некогда запретный ять вместе с фитой и ижицей уже входят в стандартные наборы букв, так что остается лишь найти им место на клавиатуре вашего компьютера.

 

Иеромонах Макарий

г. Иваново

 

по материалам Pravoslavie.ru и http://ivepar.ru

 

источник: http://pravkniga.ru/okkult.html?id=849

[Эрик Картман]

Надеюсь, звероящер осилит

отлично "мокнули" сектанта О.Л.! Плюс большой!

[modest007]

остается весьма интересный и своевременный вопрос о реформе правописания, о «старой» и «новой» орфографии. В самом деле, послереволюционная реформа орфографии - хоть и подготавливалась она еще до 1917 г. - оказалась в ряду мер, которые новая власть направила против русского культурного наследия вообще, и православного наследия в частности. В самом деле, следование «новой» орфографии, еще до официального ее принятия, было признаком «прогрессивного» умонастроения, а употребление ятей и еров при большевиках становилось поводом к расправе. И в эмиграции фронт идеологической борьбы еще не так давно можно было проследить по орфографии: консервативные и церковные печатные издания оставались верны дореволюционной грамматике, а издатели «красной» и «розовой» ориентации переходили на «советское» правописание.

Можно смело констатировать: реформа правописания была одной из тех бесчисленных потерь, которые понесла Россия на своем крестном пути ХХ века. Думаю, по этому вопросу у здравомыслящих людей, русских патриотов, разногласий не будет. Но остается другой вопрос, а именно: следует ли сейчас эту реформу отменить и вернуться к старой орфографии?

 

 

источник: http://pravkniga.ru/okkult.html?id=849

 

Эрик Картман, глаза разуйте, тролль американизированый!

 

Во-первых, макать - макнули,

во-вторых топикстартер прав, и статья это лишь подтвердила. Другое дело, что хотя сейчас и не время полностью возвращать то что было, но старая орфография может быть использована для себя во многих случаях.

 

 

 

 

 

[Эрик Картман]

Любители Михалкова, не забыли, как он за ЕБН голосовать агитировал?

Вся эта лже-этимология замешана не только на гордости (я, дескать, научу вас правильно писать, а то бы вы невеждами остались), но и на оккультизме (напишу «бессилен» - того и гляди он явится и силу свою покажет...)

как и сектантство вообще.