Православный священник

[Пан Анджей Кмициц]

для священника это будет сущий ад

за то какая практика! После такого ему уже ничто страшно не будет.

тут каждый норовит подколоть и показать себя умнее

так и в храмах такие бабульки бывают, что пытаются навязывать всем, и прихожанам и даже священникам, свои суеверия. Вообще - суеверия стали настоящей бедой. В Астрахани с этим гораздо лучше, а в городах Центральной России такого наслушаешься - лучше и не говорить. Вот ещё вывелась порода "платочниц": такие девочки в тяжёлых ботинках, мешкообразных чёрных платьях, чёрных платках и со взглядом в землю. Традиция? Нет! Посмотрите хоть старые картинки - разве так одевались русские женщины?

[О.Л]

Соглашусь с культурным свином.Но что делать с теми,кто жаждет что-то узнать,но лениться найти в инете информацию?Да и частенько не всей инфе можно доверять.Конечно может так случиться ,что кто-то из священников согласится время от времени уделять внимание форуму.К тому же все должны быть готовы ,что на некоторые вопросы он не даст ответы.

[cochon]

удивительное дело, я был забанен и единственное моё сообщение было удалено.

сатана что ли форум модерирует ?

 

текст того сообщения тут : http://freetexthost.com/ntx3zlcdvt

[невезучий_растыка]

Иногда тянет высказаться по православным темам, но боюсь впасть в ересь.

Хотели бы форумчане видеть тему, которую бы курировал православный священник?

Иметь возможность задать ему вопросы и попросить советы?

Какой еще священник?! На этом форуме вообще лучше не разговаривать на темы, касающиеся православной веры. Своим предложением вы просто напросто пытаетесь (возможно неумышленно) выставить священника да и все православие на посмешище. Здесь же полно клоунов. Если действительно хотите узнать что-то ценное, то читайте соответствующую литературу, общайтесь непосредственно с духовными людьми или в конце концов пишите на соответствующем форуме.

[Онотолег]

Здесь же полно клоунов

так батюшку не зря учат разговаривать с людьми, в том числе и с клоунами, вот и пусть дерзает, практикуется....

пишите на соответствующем форуме.

чем этот то не угодил?

[Asket74]

Даже не знаю как ответить, смысла не вижу. Священник как должностное лицо РПЦ должен следовать этой линии. Своих мыслей и сомнений он не выскажет, а позицию РПЦ можно увидеть и на спец. сайтах. Лучше б если бы это был просто человек, глубоко изучивший христианство, а не только православие. У меня тоже довольно много имеется вопросов, но задавать их должностному лицу бессмысленно, я получу лишь мнение РПЦ, а не осмысленный ответ.

[Особое внимание]

Об этом есть суфийская притча ”Формула”:

...

— А йа ха! А йа ха! А йа ха!

— О, это священная формула для хождения по воде! — сказал сам себе учёный.

...

— Мой друг, — обратился к нему учёный, — ты неправильно произносишь священную фразу. Мой долг сказать тебе об этом, ибо приобретает заслугу как тот, кто даёт совет, так и тот, кто следует совету.

И он рассказал ему, как надо произносить призыв.

— О, спасибо тебе, добрый человек, — ответил суфий. — Ты очень добр ко мне, ты специально переправился на другой берег, чтобы сказать мне правильную формулу. Я очень, очень тебе благодарен.

Удовлетворённый учёный сел в лодку и отправился в обратный путь, радуясь, что совершил доброе дело. ..

Он обернулся и замер от изумления: к нему прямо по воде, как посуху, бежал суфий. Учёный перестал грести и, как заворожённый, не мог оторвать от него взгляда. Подбежав к лодке, суфий сказал:

— Добрый человек, прости, что я задерживаю тебя, но не мог бы ты снова разъяснить мне, как должна по всем правилам произноситься эта формула? Я ничего не запомнил».

Классическая демагогия, подтасовка понятий и полная бессмыслица.

Именно этим грешат всякие "суффйские" или талмудические притчи. "Мудро - ибо абсурдно"(С)

Вывод в конце никак не проистекает из предыстории. Рассказ для умственно неполноценных граждан раннего протуберантного возраста.

А невысказанный вывод вообще отдает маразмом. Учение и поиск знаний не приводит к истине. К истине приводит только ошибка и тупое повторение нелепости?

 

Теперь ясно почему товарищи из КОБа все с приветом. Такими "суффийскими мудростями " можно засрать мосг так, что ничего кроме КОБа в него больше поместятся.

[Asket74]

Довольно дешевая подделка.

В древнерусских рукописях имеется схожее «Сказание о явлениях святому Августину, епископу Ионийскому».

У Толстого «Из народных сказок на Волге» имеется аналогичный рассказ о трех старцах.

ТРИ СТАРЦА

 

А молясь, не говорите лишнего, как язычники: ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны. Не уподобляйтесь им: ибо знает отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у него.

 

(Матф. VI, 7, 8)

 

Плыл на корабле архиерей из Архангельска-города в Соловецкие. На том же корабле плыли богомольцы к угодникам. Ветер был попутный, погода ясная, не качало. Богомольцы — которые лежали, которые закусывали, которые сидели кучками — беседовали друг с дружкой. Вышел и архиерей на палубу, стал ходить взад и вперед по мосту. Подошел архиерей к носу, видит, собралась кучка народа. Мужичок показывает что-то рукой в море и говорит, а народ слушает. Остановился архиерей, посмотрел, куда показывал мужичок: ничего не видно, только море на солнце блестит. Подошел поближе архиерей, стал прислушиваться. Увидал архиерея мужичок, снял шапку и замолчал. Увидал и народ архиерея, тоже сняли шапки, почтенье сделали.

 

— Не стесняйтесь, братцы, — сказал архиерей. — Я тоже послушать подошел, что ты, добрый человек, рассказываешь.

 

— Да вот про старцев нам рыбачок рассказывал, — сказал один купец посмелее.

 

— Что про старцев? — спросил архиерей, подошел к борту и присел на ящик. — Расскажи и мне, я послушаю. Что ты показывал?

 

— Да вот островок маячит, — сказал мужичок и показал вперед в правую сторону. — На этом самом островке и старцы живут, спасаются.

 

— Где же островок? — спросил архиерей.

 

— Вот по руке-то моей извольте смотреть. Вон облачко, так полевее его вниз, как полоска, виднеется.

 

Смотрел, смотрел архиерей, рябит вода на солнце, и не видать ему ничего без привычки.

 

— Не вижу, — говорит. — Так какие же тут старцы на острове живут?

 

— Божьи люди, — ответил крестьянин. — Давно уж я слыхал про них, да не доводилось видеть, а вот запрошлым летом сам видел.

 

И стал опять рассказывать рыбак, как ездил он за рыбой, и как прибило его к острову к этому, и сам не знал, где он. Поутру пошел ходить и набрел на земляночку и увидал у земляночки одного старца, а потом вышли и еще два; покормили и обсушили его и помогли лодку починить.

 

— Какие же они из себя? — спросил архиерей.

 

— Один махонький, сгорбленный, совсем древний, в ряске старенькой, должно, годов больше ста, седина в бороде уж зеленеть стала, а сам все улыбается и светлый, как ангел небесный. Другой ростом повыше, тоже стар, в кафтане рваном, борода широкая, седая с желтизной, а человек сильный: лодку мою перевернул, как ушат, не успел я и подсобить ему, — тоже радостный. А третий высокий, борода длинная до колен и белая как лунь, а сам сумрачный, брови на глаза висят, и нагой весь, только рогожкой опоясан.

 

— Что ж они говорили с тобой? — спросил архиерей.

 

— Все больше молча делали, и друг с дружкой мало говорят. А взглянет один, а другой уж понимает. Стал я высокого спрашивать, давно ли они живут тут. Нахмурился он, что-то заговорил, рассердился точно, да древний маленький сейчас его за руку взял, улыбнулся, — и ватих большой. Только сказал древний ”помилуй нас” и улыбнулся.

 

Пока говорил крестьянин, корабль еще ближе подошел к островам.

 

— Вот теперь вовсе видно стало, — сказал купец. — Вот извольте посмотреть, ваше преосвященство, — сказал он, показывая.

 

Архиерей стал смотреть. И точно, увидал черную полоску — островок. Посмотрел, посмотрел архиерей и пошел прочь от носу к корме, подошел к кормчему.

 

— Какой это островок, — говорит, — тут виднеется?

 

— А так, безыменный. Их много тут.

 

— Что, правда, — говорят, — тут старцы спасаются?

 

— Говорят, ваше преосвященство, да не знаю, правда ли. Рыбаки, — говорят, — видали. Да тоже, бывает, и зря болтают.

 

— Я желаю пристать к острову — повидать старцев, — сказал архиерей. — Как это сделать?

 

— Кораблем подойти нельзя, — сказал кормчий. — На лодке можно, да надо старшого спросить. Вызвали старшого.

 

— Хотелось бы мне посмотреть этих старцев, — сказал архиерей. — Нельзя ли свезти меня?

 

Стал старшой отговаривать. — Можно-то можно, да много времени проведем, и, осмелюсь доложить вашему преосвященству, не стоит смотреть на них. Слыхал я от людей, что совсем глупые старики эти живут, ничего не понимают и ничего и говорить не могут, как рыбы какие морские.

 

— Я желаю, — сказал архиерей. — Я заплачу за труды, свезите меня.

 

Нечего делать, распорядились корабельщики, переладили паруса. Повернул кормчий корабль, поплыли к острову. Вынесли архиерею стул на нос. Сел он и смотрит. И народ весь собрался к носу, все на островок глядят. И у кого глаза повострее, уж видят камни на острове и землянку показывают. А один уж и трех старцев разглядел. Вынес старшой трубу, посмотрел в нее, подал архиерею. ”Точно, — говорит, — вот на берегу, поправей камня большого, три человека стоят”.

 

Посмотрел архиерей в трубу, навел куда надо; точно, стоят трое: один высокий, другой пониже, а третий вовсе маленький; стоят на берегу, за руки держатся.

 

Подошел старшой к архиерею. — Здесь, ваше преосвященство, остановиться кораблю надо. Если уж угодно, так отсюда на лодке вы извольте съездить, а мы тут на якорях постоим.

 

Сейчас распустили тросо, кинули якорь, спустили парус — дернуло, зашаталось судно. Спустили лодку, соскочили гребцы, и стал спускаться архиерей по лесенке. Спустился архиерей, сел на лавочку в лодке, ударили гребцы в весла, поплыли к острову. Подплыли как камень кинуть; видят — стоят три старца: высокий — нагой, рогожкой опоясан, пониже — в кафтане рваном, и древненький сгорбленный — в ряске старенькой; стоят все трое, за руки держатся.

 

Причалили гребцы к берегу, зацепились багром. Вышел архиерей.

 

Поклонились ему старцы, благословил он их, поклонились они ему еще ниже. И начал им говорить архиерей.

 

— Слышал я, — говорит, — что вы здесь, старцы божий, спасаетесь, за людей Христу-богу молитесь, а я здесь, по милости божьей, недостойный раб Христов, его паству пасти призван; так хотел и вас, рабов божиих, повидать и вам, если могу, поучение подать.

 

Молчат старцы, улыбаются, друг на дружку поглядывают.

 

— Скажите мне, как вы спасаетесь и как богу служите, — сказал архиерей.

 

Воздохнул средний старец и посмотрел на старшего, на древнего; нахмурился высокий старец и посмотрел на старшего, на древнего. И улыбнулся старший, древний старец и сказал: ”Не умеем мы, раб божий, служить богу, только себе служим, себя кормим”.

 

— Как же вы богу молитесь? — спросил архиерей.

 

И древний старец сказал: ”Молимся мы так: трое вас, трое нас, помилуй нас”.

 

И как только сказал это древний старец, подняли все три старца глаза к небу и все трое сказали: ”Трое вас, трое нас, помилуй нас!”

 

Усмехнулся архиерей и сказал:

 

— Это вы про святую троицу слышали, да не так вы молитесь. Полюбил я вас, старцы божии, вижу, что хотите вы угодить богу, да не знаете, как служить ему. Не так надо молиться, а слушайте меня, я научу. Не от себя буду учить вас, а из божьего писания научу тому, как бог повелел всем людям молиться ему.

 

И начал архиерей толковать старцам, как бог открыл себя людям: растолковал им про бога отца, бога сына и бога духа святого и сказал:

 

— Бог сын сошел на землю людей спасти и так научил всех молиться. Слушайте и повторяйте за мной.

 

И стал архиерей говорить: ”Отче наш”. И повторил один старец: ”Отче наш”, повторил и другой: ”Отче наш”, повторил и третий: ”Отче наш”. — ”Иже еси на небесех”. Повторили и старцы: ”Иже еси на небесех”. Да запутался в словах средний старец, не так сказал; не выговорил и высокий, нагой старец: ему усы рот заросли — не мог чисто выговорить; невнятно прошамкал и древний беззубый старец.

 

Повторил еще раз архиерей, повторили еще раз старцы. И присел на камушек архиерей, и стали около него старцы, и смотрели ему в рот, и твердили за ним, пока он говорил им. И весь день до вечера протрудился с ними архиерей; и десять, и двадцать, и сто раз повторял одно слово, и старцы твердили за ним. И путались они, и поправлял он их, и заставлял повторять сначала.

 

И не оставил архиерей старцев, пока не научил их всей молитве господней. Прочли они ее за ним и прочли сами. Прежде всех понял средний старец и сам повторил ее всю. И велел ему архиерей еще и еще раз сказать ее, и еще повторить, и другие прочли всю молитву.

 

Уж смеркаться стало, и месяц из моря всходить стал, когда поднялся архиерей ехать на корабль. Простился архиерей с старцами, поклонились они ему все в ноги. Поднял он их и облобызал каждого, велел им молиться, как он научил их, и сел в лодку и поплыл к кораблю.

 

И плыл к кораблю архиерей, и все слышал, как старцы в три голоса громко твердили молитву господню. Стали подплывать к кораблю, не слышно уж стало голоса старцев, но только видно было при месяце: стоят на берегу, на том же месте, три старца — один поменьше всех посередине, а высокий с правой, а средний с левой стороны. Подъехал архиерей к кораблю, взошел на палубу, вынули якорь, подняли паруса, надуло их ветром, сдвинуло корабль, и поплыли дальше. Прошел архиерей на корму и сел там и все смотрел на островок. Сначала видны были старцы, потом скрылись из вида, виднелся только островок, потом и островок скрылся, одно море играло на месячном свете.

 

Улеглись богомольцы спать, и затихло все на палубе. Но не хотелось спать архиерею, сидел он один на корме, глядел на море, туда, где скрылся островок, и думал о добрых старцах. Думал о том, как радовались они тому, что научились молитве, и благодарил бога за то, что привел он его помочь божьим старцам, научить их слову божию.

 

Сидит так архиерей, думает, глядит в море, в ту сторону, где островок скрылся. И рябит у него в глазах — то тут, то там свет по волнам заиграет. Вдруг видит, блестит и белеется что-то в столбе месячном: птица ли, чайка или парусок на лодке белеется. Пригляделся архиерей. ”Лодка, — думает, — на парусе ва нами бежит. Да скоро уж очень нас догоняет. То далеко, далеко было, а вот уж и вовсе виднеется близко. И лодка не лодка, на парус не похоже. А бежит что-то за нами и нас догоняет”. И не может разобрать архиерей, что такое: лодка не лодка, птица не птица, рыба не рыба. На человека похоже, да велико очень, да нельзя человеку середь моря быть. Поднялся архиерей, подошел к кормчему:

 

— Погляди, — говорит, — что это?

 

— Что это, братец? Что это? — спрашивает архиерей, а уж сам видит — бегут по морю старцы, белеют и блестят их седые бороды, и, как к стоячему, к кораблю приближаются.

 

Оглянулся кормчий, ужаснулся, бросил руль и закричал громким голосом:

 

— Господи! Старцы за нами по морю, как по суху, бегут! — Услыхал народ, поднялся, бросились все к корме. Все видят: бегут старцы, рука с рукой держатся — крайние руками машут, остановиться велят. Все три по воде, как по суху, бегут и ног не передвигают.

 

Не успели судна остановить, как поравнялись старцы с кораблем, подошли под самый борт, подняли головы и заговорили в один голос:

 

— Забыли, раб божий, забыли твое ученье! Пока твердили — помнили, перестали на час твердить, одно слово выскочило — забыли, все рассыпалось. Ничего не помним, научи опять.

 

Перекрестился архиерей, перегнулся к старцам и сказал:

 

— Доходна до бога и ваша молитва, старцы божии. Не мне вас учить. Молитесь за нас, грешных!

 

И поклонился архиерей в ноги старцам. И остановились старцы, повернулись и пошли назад по морю. И до утра видно было сиянье с той стороны, куда ушли старцы.

[cochon]

Мне кажется, что неопытным начинающим христианам такая притча будет вредна.

И вот почему - живут на острове некие старцы, ничего не знают - ни молитв,

ни храма у них нет, ни священника для Таинств.

Но они достигли такой святости, что ходят по воде.

А как достигли, путём чего - даже непонятно, не только нам,

но и церковному архиерею.

Тут может сложиться такое впечатление, что есть некое тайное знание,

некое эзотерическое христиантсво, и вот старцы только посмеиваются,

а секрета своего не раскрывают.

И где же любовь христианская ? Где же взаимопомощь людей в деле спасения ?

Что почерпнёт из такой притчи неопытный начинающий ?

 

Лично я стал православным, когда первый раз причастился, я тоже ничего не знал ни про что,

но шёл на исповедь с тяжким грузом своих грехов, а не причащение вообще не

зная, что со мной дальше произойдёт, но произошло такое, что я сам в себе,

в свей душе убедился, что это не просто некие хлеб и вино, которые что-то символизируют,

но это на самом деле Плоть и Кровь Христовы, которые Он нам заповедовал и

Они исцеляют душу, как ничто другое в мире не может исцелить.

А раз это правда - то и всё остальное правда - посты, молитвы, опыт святых, храмы

с непонятными бородатыми дяденьками, которые ходят и дымят и поют непонятно что.

Всё было принято как следствие истины. И оказалось истинным.

А кто отверг Истину, тому и всё остальное кажется смешным, глупым, устаревшим, непонятным.

[Asket74]

она и была запрещена к печати

[Arhon666]

Чтобы стать новым Буддой, Галилеем, Христом, Лобачевским, Магомедом нужно для начала освоить то что создали "специалисты" в рассматривоемой области, так что в любом случае мнение авторитетов будет нелишним как в науке, так и в вере.

Я бы перефразировал: "...что "создали" "специалисты"...". А насоздавали много всего, многое переиначили так, что уже не понять что же было изначально. Иногда мнение "авторитетов" лишь тормозит развитие и постижение нового.

[Сеннааст]

Классическая демагогия, подтасовка понятий и полная бессмыслица.

Именно этим грешат всякие "суффйские" или талмудические притчи. "Мудро - ибо абсурдно"(С)

Вывод в конце никак не проистекает из предыстории. Рассказ для умственно неполноценных граждан раннего протуберантного возраста.

А невысказанный вывод вообще отдает маразмом. Учение и поиск знаний не приводит к истине. К истине приводит только ошибка и тупое повторение нелепости?

 

Теперь ясно почему товарищи из КОБа все с приветом. Такими "суффийскими мудростями " можно засрать мосг так, что ничего кроме КОБа в него больше поместятся.

Не ожидал от Вас такой глупости.

Посмотрите на пост № 33, там приведена притча, которая с т.з. автора поста доказывает чистоту некотрых представителей Православия. Я вспомнил, что читал подобную суфийскую притчу и разместил ее. Суть размещения мною притчи была в том, чтобы показать, что подобные "святые притчи" всего лишь механизм потверждения истинности той или иной религии или культа, и рассчитан на доверчивых "ищущих"...

Кстати с первой частью Вашего поста я согласен на 100% - "Классическая демагогия, подтасовка понятий и полная бессмыслица.". Я бы только к "этим грешат всякие "суффйские" или талмудические притчи" добавил православные, католические и все остальные, где необходимо ввести сознание адепта в состояние что-то близкое к мозговому разжижу .

Так что Вы не безнадежны!!!

[ХуанСанчесВилоЛобусРамирес]

и от последователей Гарри Поттера.

 

Пан_Атаман_Грициан_Таврический

 

Приветствую, о многоликий идальго, и конечно же мой старый, добрый и наивный дружище!

Я неоднократно уже говорил тебе о том, что неуважительное отношение к другим вероисповеданиям и религиозным убеждениям не красят не только Христианина, но и в первую очередь Человека.

Поэтому прекрати пороть чушь, из Потусторонников тут высказался только идальго Нуфимокс и я (и то, потому что ты всуе помянул мое имя).

 

Хотя, помню, когда-то мой оппонент идальго Дон Кихот говорил, что Темы о религии должен вести "священнослужитель со стажем", так что, думаю, "ЗА" будут не только православные христиане.

Да, я прекрасно помню ту нашу с тобой беседу, и как автору этих слов позволю себе напомнить тебе, мой дорогой идальго, что сказано это было вовсе не из желания присутствия на форуме священнослужителя, а с намеком на твою, мягко говоря, некомпетентность в этом вопросе...........

 

Надеюсь, идальго не обиделся...

Ну конечно же нет, напротив, юмор хорош когда он по теме и от чистого сердца!

 

А кого религия не интересует - тем всё равно, а значит - не против.

Вот только за всех не решай, ок?

 

это болезнь нашего Форума.

Ты думай, что говоришь-то? Форум это люди, его посещающие в том числе мы с тобой, с чего ты взял что имеешь право быть лекарством, а кто-то болезнью?

 

Буддистов на Форуме практически нет,

Есть, дорогой идальго, твоя невнимательность не повод утверждать об отсутствии оных на форуме, кроме того Нуфимокс уже отписался по Буддистам. Буддизм традиции Гэлуг и Астрахань , http://forum.astrakhan.ru/index.php?s=&amp...t&p=1101599, ну, это так для информации

 

По Исламу у нас есть специалист - досточтимый Асхат.

Асхат, умный и хороший парень, но он такой же специалист как и мы с тобой.

А вот специалистов по Православию, как ни странно, почти и нет,

А как же Dernik? А ты? Или являясь Православным Христианином, ты не специалист в области свой веры и религии?

 

Без благословения ни один священник тут не отпишется.

 

Еще одна, туда же ......

Если бы Вы, алмазная донья, были чуть-чуть внимательнее, ну или чуть-чуть дольше пребывали на этом форуме, то от Вас наверняка не укрылся бы тот факт, что православный священник уже регистрировался и общался на этом форуме, только это было тихо и скромно, как у по-настоящему верующего человека, и было это в Потустороннем уголке, но Вам же Интеллигенцию, блин, подавай на весь мир кричи!

Ей Богу, как все эти измышлизмы, и суета вокруг религий далеки от настоящей - Веры.....

 

А вообще, хотелось бы сказать по теме:

 

Народ, прекратите показушничать и меряться друг с другом по длинне носа и степени обрезанности члена, кучковаться по религиозным и политическим убеждениям и к тому же привлекать к этому Священнослужителей!

Ну кому какая разница что висит у Вас на груди крест или полумесяц или вообще ничего?

Все мы прежде всего - Люди, вне зависимости от религиозных убеждений, не надо ещё больше разобщать и без того разобщенный народ.

 

Астраханский Форум всегда был оплотом свободомыслия, независимости от религиозных и политических убеждений, где каждый свободно выражал свое мнение (в рамках правил конечно же), так пусть он таким и останется!

 

 

ЗЫ: А что касается Батюшки на форуме, так пусть будет, ни что не мешает любому священнослужителю, любой религиозной конфессии зарегистрироваться на форуме и общаться на равных с такими же как он Людьми.

Вся эта шумиха вокруг приглашения на форум и благословения Ионы, извините, но яйца выеденного не стоит.

В Интернете полно специализированных Православных сайтов, где любой желающий может задать свой вопрос священнику, высказать свое мнение и поговорить на духовные темы со священнослужителями и мирянами, неужели этого мало?

 

ЗЗЫ: Ну причем тут Астрахань.ру и Батюшка? Тогда уж и Мулу, и Ламу, и Рэбе зовите, и главу Атеистов и сатанистов не забудьте!

В стране свобода слова, совести, вероисповедания, как никак 21 век уже.

 

ЗЗЗЫ: Почему-то вспомнилось: "Весь мир насилья мы разрушим, до основанья, а затем, мы наш, мы новый мир построим, кто был никем, тот станет ВСЕМ!" реформаторы, блин, нет бы сохранять то, что имеем и улучшать, все хотят свои порядки завести и на свой манер все перекроить.....

Было уже и не раз, плавали, знаем.....

Все это грустно.......

[Онотолег]

Священник как должностное лицо РПЦ должен следовать этой линии

т.е. своих мыслей у православного священника быть не может?..он зомби?.... что ты переборщил.... у имама есть свои мысли? или он тоже похож на нашего батюшку?

просто человек, глубоко изучивший христианство

уууу..... знаю такого!!!... считает себя пастором..., даже приход свой имеет и прихожан, бороду отпустил... правда к православию никакого отношения не имеет, как и к христианству впрочем... но борода знатная, и Писание знает так, что Свидетели Иеговы бегут от него как от Сатаны...

[Asket74]

Асхат, такой же специалист как и мы с тобой.

в Исламе я, на уровне обывателя и мне этого достаточно.

т.е. своих мыслей у православного священника быть не может?..он зомби?.... что ты переборщил.... у имама есть свои мысли? или он тоже похож на нашего батюшку?

Как правильно выразился Хуан... любой священник может здесь зарегистрироваться в качестве частного лица, кто против-то? Так тут разговор шел о священнике с правами модератора, а это уже другое, это какие-никакие, а полномочия.

 

неправильно выразился ...с правами куратора, а не модератора.

[Онотолег]

Так тут разговор шел о священнике с правами модератора

по моему ТС про это даже и не заикался..., Сургаева предложила привести на форум батюшку для обсуждения вопросов связанных с христианством и православием в частности.. страна то всё таки православная в основном.. так что вопрос идёт об УВАЖЕНИИ, но никак о ПОЛНОМОЧИЯХ...

ХуанСанчесВилоЛобусРамирес

Тогда уж и Мулу, и Ламу, и Рэбе зовите, и главу Атеистов и сатанистов не забудьте!

эти то все есть... маскируются правда... а вот нашего нет.. обидно?

Ну кому какая разница что висит у Вас на груди крест или полумесяц или вообще ничего?

есть разница... поверь о, идальго..есть... события последних дней это показывают...

[ХуанСанчесВилоЛобусРамирес]

эти то все есть... маскируются правда... а вот нашего нет.. обидно?

 

Привет старина ROCK

Что это тебе под вечер страсти то мерещатся?

Нет на форуме ни Ламы, ни Рэбе, ни Мулы...... уровень у них не тот, понимаешь в пустопорожней болтовне они редко участвуют, во-первых времени нет, а во-вторых эти люди - делом заняты, в третьих есть вещи и поважнее в этой жизни и в этом мире.....

Но если ты кого-то "замаскированного" запалил, то ты того, этого, будь другом уж подскажи кто это, на всякий-то случай

А обида, так она всегда проистекает из чувства собственной важности, что сам понимаешь, не есть - гуд.

 

есть разница... поверь о, идальго..есть... события последних дней это показывают...

О, Санта Мария Доминес Патрис! Глазам своим не верю, призыв к религиозной нетерпимости, распри и ксенофобии из уст модератора? Чур меня, чур!

Шучу , конечно же, но и вправду не очень толерантно и вежливо....... в любой религии есть свои фанатики, как и "в семье не без урода", но судить по отдельным мерзавцам о всех представителях этой религии, как минимум - некорректно, согласись?

 

Да и присутствие Батюшки на форуме этой проблемы не решит, а думаю, напротив, прибавит проблем в том числе и РПЦ, ты только представь, что тут ему могут наговорить клоны-неадекваты типа твоего недавнего оппонента-дуэлянта?

Лучше на специализированных ресурсах с духовными лицами общаться, я например, хоть и не считаю себя Православным, но от души общаюсь с ними на форуме диакона Кураева, весело, интересно и с огоньком! Чего и всем Православным от души желаю.

 

ЗЫ: Не надо мешать теплое с мягким, Астрахань.ру и РПЦ это ужасающая, гремучая смесь, не дай то Бог.

[Америка]

Без благословения ни один священник тут не отпишется.

На самом деле уже отписывался два или три года назад. И без благословения, судя по тому, что пребывание было недолго.

И потом - я сильно сомневаюсь, что владыка даст такое благословение. Он даже на проведение олимпиад школьников по ОПК благословения не дал, энтузиасты второй год на свой страх и риск организацией занимаются.

 

Давайте продолжим логическую цепочку и пригласи имама, затем по плану буддизм, индуизм... чтобы никого не обидеть, пригласим протестантов, католиков

Вот это был бы вообще идеальный вариант.

 

Вот мы про вопрос о Елисее и медведицах ничего толком не ответили, священник ответил бы.

Я бы тоже ответил, если б меня в "потустороннем" не модерили.

[Онотолег]

ХуанСанчесВилоЛобусРамирес

и тебе привет..и не болеть!

уровень у них не тот, понимаешь в пустопорожней болтовне они редко участвуют

не царское это дело на форумах ковыряться? От народа далеки стали?...Может быть и народ по этому так к ним настроен?... Ближе надо быть к народу, и он потянется...

призыв к религиозной нетерпимости, распри и ксенофобии из уст модератора? Чур меня, чур

Аминь. О, идальго, где же ваши ясные очи увидели призывы к религиозной нетерпимости от вашего ничтожного слуги?... Я всегда писал, что в нашем городе самая оптимальная межконфессиональная обстановка... и причём уже не первое дясятилетие и даже столетие.... А про ксенофобию - грешен... я не толлераст.. уж извини..есть причины.

ты только представь, что тут ему могут наговорить клоны-неадекваты типа твоего недавнего оппонента-дуэлянта?

вполне представляю... в инете могут и на йух послать. невзирая на титул... но такова жизнь... Я уже писал, что эти товарисчи учатся в семинариях не просто так и должны уметь общаться и с неадекватами в том числе... так что флаг и крест им в руки...

на специализированных ресурсах с духовными лицами общаться

а вот это кстати проще всего именно духовным людям... вариться в своём мирке..... а тут предложение - пойти так сказать в массы..в народ.... или им слабо?

Астрахань.ру и РПЦ это ужасающая, гремучая смесь, не дай то Бог

Астрахань.ру и Христианство это нормально!... не уподобляйся Дернику и не путай Православие , Христианство и РПЦ.

[cochon]

ХуанСанчесВилоЛобусРамирес

и не путай Православие , Христианство и РПЦ.

 

Мсье ROCK, хотелось бы уточнить, в чём на Ваш авторитетный

взгляд заключается разница между этими тремя феноменами.

[Особое внимание]

Тогда уж и Мулу, и Ламу, и Рэбе зовите, и главу Атеистов и сатанистов не забудьте!

Без базара. Только приглашать будем в процентном соотношении, соответственно соотношению этих конфессий в обществе.

Поскольку мусульман в десять раз меньше, чем православных, то и соотношение должно быть 1 к 10.

На одного муллу приглашаем десять батюшек Четверть равина и одну сотую часть от сатанистского архимандрила

Впрочем сатанист тут уже есть в вашем лице? Ведь именно так вы себя позиционировали? Мы всё помним!

 

Поскольку пригласить 10 батюшек нереально, то придётся обойтись одним попом. А все остальные конфессии всё равно должны иметь представительство близкое к нулю. Ими пренебрегаем, что будет вполне справедливо Против математики не попрёшь

[Asket74]

Мсье ROCK, хотелось бы уточнить, в чём на Ваш авторитетный

взгляд заключается разница между этими тремя феноменами.

православие - часть христианства, РПЦ часть православия

как там по логике

[Онотолег]

православие - часть христианства, РПЦ часть православия

ОК! небольшое уточнение, под РПЦ я понимаю и говорю об управлящей верхушке Церкви... Мухи отдельно, котлеты сами по себе... вот и тут примерно так же... как в принципе и в католицизме, в исламе, в протестантстве... вера и человек получающий плату за работу в храме - разные понятия...

между этими тремя феноменами.

да, кстати...феномен это вы... а то что я перечислил - это можно назвать конфессиями, или как нибудь по другому...

[Америка]

православие - часть христианства, РПЦ часть православия

Это верно, если считать по количеству верующих.

А если за систему отсчёта взять вероучение, то на диаграмме все три окружности совпадут.

[Пан Анджей Кмициц]

твою, мягко говоря, некомпетентность в этом вопросе...........

являясь Православным Христианином, ты не специалист в области свой веры и религии?

я же в Семинарии не учился. Ну, какой я специалист? Читал то же, что и Аникен Скайокер, это не повод себя спецом считать.

Асхат, умный и хороший парень, но он такой же специалист как и мы с тобой

не знаю как на счёт вас, но мне до Асхата весьма далеко.

реформаторы, блин, нет бы сохранять то, что имеем и улучшать, все хотят свои порядки завести и на свой манер все перекроить

ну, снова вам всюду чудовища мерещатся, нет тут любителей всё перекроить и свои порядки завести. Как нет тут и фанатиков, и инквизиторов.

Приветствую, о многоликий идальго

это мой изначальный ник, только теперь написан по-русски.