Отец Сысоев интервью об исламе

[Муратович]

Нада аль-Кассас

 

 

Раввин Давид принадлежит к религиозной группе «Натурей Карта», что на древнеарамейском языке означает «Городская стража».

Эта группа объединяет верующих евреев, разных по происхождению и религиозным направлениям, но все они выступают против сионизма.

 

Во время беседы с раввином я отметила два момента. Через каждые две фразы, независимо от того о чем шла речь, на поверхность всплывала тема сионизма. Это со всей ясностью свидетельствует о том, какую проблему создает для них это течение. И второй момент – до какой степени похожи религиозные кредо Иудаизма и Ислама. Так, когда я хотела обменяться с раввином рукопожатием, он уклонился от этого, т.к. он не здоровается за руку с женщинами! А когда я попросила его сфотографироваться со мной, он попросил одного из служащих встать между нами!

 

Раввин Давид прибыл в Каир вместе с другими членами его религиозной группы для участия в колонне, организованной в поддержку Палестины. Между нами состоялся следующий разговор:

 

- Я много читала о вас, следила за вашей деятельностью. Я регулярно получала от вас письма по электронной почте, пока наша переписка неожиданно не прекратилась. Что же произошло?

 

- В Институте истории произошел сильный пожар. Он затронул непосредственно наши кабинеты, где сгорели все наши документы, книги и электронная база данных. Как считает полиция, причиной пожара стало неосторожное обращение с огнем. С тех пор наша деятельность заметно замедлилась, особенно в плане работы в Интернете. Верующие евреи не пользуются электронной сетью по причинам морали. В последнее время раввинат предпринимает усилия для разработки правил пользования сетью. Например, детям не разрешено пользоваться Интернетом, а наши дома не подключены к сети. Кроме того мы вообще не используем видео и фотоаппаратуру. Так, вот уже сто лет как мы выходим на демонстрации, но очень редко можно встретить связанные с этим фотоматериалы. Для нас фотосъемка запрещена по законам Каббалы, которая представляет собой сокровенное таинство в познании Бога и приближении к Нему. Тем не менее, в нашем противостоянии с сионизмом мы вынуждены использовать все современные средства.

 

Я хочу вас заверить, что верующие евреи выступили против сионистов раньше, чем это сделали арабы и мусульмане. Начиная с двадцатых годов прошлого века, с момента их появления против них активно выступал д-р Даган, который был верующим евреем. Об этом мы писали на нашем сайте. Он занимал дипломатические посты в Дании и Норвегии. Он постоянно получал угрозы, пока не был хладнокровно убит в 1924 году.

 

Далее я завела разговор о д-ре Абдель Ваххабе аль-Масири и его энциклопедии о евреях, иудаизме и сионистском движении. В этой связи раввин Давид, в частности сказал:

 

- Каждый, кто выступал в поддержку сионизма, действовал, преследуя свои собственные цели. Те правительства, которые издавали законы в угоду сионистам, делали это, исходя из своих интересов. Они могли бы просто ассимилировать евреев в свое общество и решить т.н. еврейский вопрос. Начиная с Первой мировой войны, европейские евреи подвергались многочисленным ограничениям. Многие из них, в том числе сионисты, воспользовались моментом, чтобы заскочить в вагон уходящего поезда. Началось распространение идеи о пересмотре характера иудаизма как религии, лишающей евреев права на самозащиту. Более двух тысяч лет назад был разрушен храм, а евреи в качестве небесной кары были рассеяны по всему миру. Мы верим в обещание Всевышнего коренным образом изменить наше положение, если мы пройдем очищение и обретем благочестие, идя по пути Каббалы. Это изменение заключается в том, что однажды человечество придет к вере в единого Бога. Мы верим и покоряемся суду божьему, независимо от того, покарает ли он нас, или вознаградит. В нашей религии нет призыва к восстановлению храма. Для нас возвращение в «землю обетованную» – это возвращение к Богу, с тем, чтобы он снова принял нас под свое покровительство. Собирание рассеяния означает для нас собирание всего человечества в вере в единого Бога. Мы не питаем иллюзий по поводу восстановления храма в третий раз. Поэтому, когда утверждают, что Бог обещал нам дать «землю обетованную», это неправильно.

 

- Многое из иудейских канонов, о которых вы говорите, содержится в нашем Коране.

 

- Да, я знаю об этом.

 

- В наши дни и премьер «Израиля», и даже президент Обама требуют признания «Израиля» как «государства» для евреев». Что вы можете сказать по этому поводу?

 

- Это означает исключение из числа граждан этого «государства» арабов и мусульман. Это абсолютно неправильно и полностью противоречит нашим иудейским догмам. Любой человек, изучающий иудейскую религию, знает, что для нас недопустимо создание государства, предназначенного только для нас. Нам предначертано быть гражданами того государства, где мы проживаем. Даже, если бы палестинцы предоставили нам свою землю, мы должны были бы им признательны за каждую ее пядь. Бог наказал нас, и мы покорились Его каре. Выступать против Его воли – это гибельный путь. Те, о ком вы упомянули, не только выступают против воли Бога, его предопределения и указания, но и теперь причиняют зло другому народу.

 

Обама, поддержав идею «двух государств», попал в ловушку сионистов. По сути – это поощрение грабителя. Это станет смертельной раковой опухолью для еврейского народа. Мы рассматриваем это как сильнейший удар по иудаизму, ибо он подразумевает жизнь ради служения Богу. Эти люди пытаются полностью извратить это положение. Я имею в виду не физические убийства, а убийство душ и извращение основ религии. Кроме того, это приведет к дальнейшему росту антисемитских выступлений во всем мире. В результате действий сионистов в мире уже начинают ненавидеть евреев и иудаизм. Это становится для нас самой тяжелой трагедией и катастрофой.

[Муратович]

В заключении, о книге экс-президента США(1976-80г.г.), Джимми Картера «Палестина: мир, а не апартеид»(2007 г.). Книга вошла в число бестселлеров, выдержала несколько изданий. В бытность президентом Картер долго вел переговоры с арабами и евреями ради мира на Ближнем Востоке и добился подписания Кэмп- Дэвидского соглашения. В интервью корреспонденту канадского телеканала Дж. Картер сказал: «Если "израильтяне" захватывают земли в самом сердце Западного берега реки Иордан, связывают между собой более 200 поселений дорогой, а затем запрещают палестинцам ею пользоваться и даже ее переходить, то это ничто иное, как начало новой эпохи в истории Палестины, которая станет еще страшнее, чем апартеид для народа ЮАР…Таким образом, на Ближнем Востоке мир не наступит до тех пор, пока "израильское" руководство не проявит готовность следовать нормам международного права, прислушиваться к желаниям большинства своих граждан, а также исполнить прежние обязательства и принять границы, установленные законом». Далее Дж. Картер указывает: «.. Если отказаться от мирного урегулирования и проводить политику репрессий и апартеида, то "Израиль" станет настоящим бедствием для самих "израильтян", палестинцев и всего мира... Тем не менее, редко когда постановления "израильского" правительства осуждались, подвергались сомнению или выносились на всеобщее обсуждение…В США нельзя открыто выступать против "Израиля" и обсуждать его политику».

[М. Каменецкий]

Это означает исключение из числа граждан этого «государства» арабов и мусульман.

Ни фига, с бедуинами и черкесами (есть такие, со времён Османской Империи) отношения нормальные, хотя они и мусульмане. И христиане живут нормально. И арабы нормально и не в нищите жили бы, если бы не арафатовцы и ХАМАС и им подобные, которые без войны жить не могут.

[Муратович]

«Нетурей Карта»: иудеи против сионизма

«Нетурей Карта» в переводе с иврита означает «Стражи града». Эта ортодоксальная иудейская группа является одним из самых строгих и последовательных оппонентов сионизма и сионистского государственного образования. По мнению членов «Нетурей Карта», сионизм не имеет оснований в духовном наследии иудаизма и не представляет собой применения его принципов в социальной жизни. Более того, по их мнению, сионизм является дьявольским заговором против иудаизма.

 

Отрицание сионизма базируется в данном случае на понимании термина «еврейский народ» исключительно в религиозной перспективе. По учению «Нетурей Карта», еврейский народ не является этносом или нацией в традиционном понимании. Это – религиозная группа, возникшая три тысячи лет назад.

 

Да, евреи именуются в писании богоизбранным народом. Но эта привилегия была дана им Всевышним не для того, чтобы установить свою власть над всем миром, считают члены общины. Бог избрал этот народ, прежде всего, для служения Ему. А значит, и служить человечеству. Евреи избраны не за свое высокомерие и стремление к власти, а потому, что они – добрый и миролюбивый народ. Поэтому доктрина организации «Нетурей Карта» призывает избегать кровопролития всеми возможными способами. Также подчеркивается и то, что иудеи не должны носить оружие или занимать должности во власти и полностью подчиниться правительствам тех стран, где они проживают. Иудаизм - это исключительно религиозное учение, а вовсе не идеология борьбы за возрождение еврейской нации.

 

В противовес подобному мнению, сионисты считают евреев нацией, которая оружием и насилием должна отстаивать своё право на место под солнцем. А значит, евреям нужно иметь солдат, корабли, самолеты, свое государство и свой флаг. И государство это должно действовать по светским, а не религиозным законам. Сионисты отрицают в большинстве своем боговдохновенность и сакральную суть Торы и считают ее, наряду с другими книгами Писания, чем-то вроде сборников еврейского фольклора.

 

Концепция «богоизборанного народа» понимается сионистами исключительно в откровенно расистском смысле, как нечто, дарующее евреям статус господствующего народа. И ничего, что это право жестоко и насильно нарушает права других. Не беда, что реализация этого права означает оккупацию Палестины, изгнание арабов с их родных мест. Религия заменена у них на секулярные установки, вне зависимости от того, моральны они по-человечески или нет.

 

В отличие от религиозных принципов «Нетурей Карта», согласно которым еврейство человека определяется его религиозной практикой, сионисты считают, что еврей остается евреем, даже если он полностью отрицает Бога и не соблюдает самых важных религиозных обрядов – шаббат, брачно-семейные установления, пищевые запреты.

 

Для сионистов еврей - это не благочестивый религиозный человек, а тот, кто поддерживает сионистское «государство». Даже такую святую вещь, как язык иврит, сионисты поставили на службу своим интересам. Ведь испокон веков евреи в диаспоре использовали этот язык исключительно для богослужения, храня и лелея его первоначальную чистоту, и сами запрещали его использования в обиходе. Сионисты же сделали иврит официальным и разговорным языком своего светского «государства».

 

Касательно отношения евреев к «земле обетованной» члены «Нетурей Карта» утверждают, что религиозные иудеи горячо тоскуют по этой благословенной земле, Эрец-Исраел, Святой обетованной земле (имеется в виду Бейт аль Муккадас - Иерусалим и его окрестности), и они по нескольку раз поминают её в своих молитвах. Но в тоже время иудеи были изгнаны из этой земли Божьим повелением, а значит, этому нельзя не подчиниться или восставать против Него. Поэтому основным средством возвращения для иудея должна оставаться молитва и, быть может, Господь однажды услышит ее и повелит вернуться на землю обетованную.

 

Комментарий «Нетурей Карта»: «Окончание изгнания и приход Мессии вовсе не связан с нынешним политическим процессом, и уж вовсе не связан с сионистской оккупацией. Придет время, и Бог изменит сам разум людей, и все они станут совместно служить Ему».

 

Как ортодоксальные иудеи, члены «Нетурей Карта» верят, что создать еврейское (иудейское) государство может только мессия. И это будет царство священников.

 

Сионисты же предприняли попытку создать такое «государство» через вооруженное насилие, не дожидаясь Божьего повеления. Таким образом, «государство Израиль» - ни что иное, как плод греховного высокомерия кучки неверующих, восставших против Бога. В силу этого, члены «Нетурей Карта» не признают «Израиль» и вcе его институты: они даже отказываются от паломничества к Стене плача, поскольку Иерусалим захвачен силой.

 

В литературе «Нетурей Карта» подчеркивается, что стабильность и безопасность для евреев заключается, прежде всего, в их умении установить мир в тех государствах, где они живут. Сионистское движение напрямую обвиняется в том, что оно антиеврейское. «Израиль» объявлен сионистами «государством всех евреев», и поэтому евреи, где бы они ни жили, должны быть лояльны сионистскому «государству». Такая двойная лояльность ничего, кроме проблем, евреям не создает, и только ухудшает к ним отношение.

 

Малоизвестен тот факт, что «Нетурей Карта» предпринимала попытки информировать общественность о сотрудничестве сионистов с… нацистами. Сионисты просто-напросто сдали на растерзание многих евреев в Восточной Европе, которые отказались признать сионизм по религиозным причинам. Ведь непризнание в столь широком масштабе однозначно лишило бы сионизм даже некоего подобия легитимизма.

 

Члены «Нетурей Карта» – строгие монотеисты. Они четко в своих убеждениях отделяют Творца от Его творений. Они подчеркивают гуманистическую общность между евреями и людьми других национальностей, ссылаясь при этом на Талмуд, несмотря на то, что большинство раввинских толкований Талмуда сознательно замалчивают эти отсылки. Члены «Нетурей Карта» одной из главных своих задач считают защиту монотеизма от языческого секуляризма сионистов.

 

«Нетурей Карта» - это религиозная группа, объединяющая ортодоксальных иудеев в различных странах мира, в том числе и в США. Первоначально она возникла в недрах движения «Агудат Исраэл», созданного в 1912 году, как попытка объединить ортодоксальных иудеев перед лицом секуляристских еврейских движений, в том числе и сионистского.

 

После выхода декларации Бальфура «Агудат Исраэл» направила письмо протеста в Лигу Наций против насаждения сионистской гегемонии среди евреев в Палестине. Сторонники «Агудат Исраэл» отказались войти в Ваад Леуми (национальный совет, по замыслу сионистов представляющий всех евреев Палестины и бывший своего рода протогосударством на территории нынешнего «Израиля»). Агудатовцы активно боролись против Еврейского агентства и Всемирной сионистской организации. В 1927 году члены «Агудат Исраэл» официально направили в Лигу Наций просьбу заставить британские власти в Палестине, обладавшие мандатом Лиги на управление этой территорией, предоставить право религиозным евреям не избираться в Национальный Совет, а создать свой собственный представительный орган. Такое право они получили, однако в создании собственного независимого совета им было отказано.

 

Однако впоследствии позиция «Агудат Исраэл» поменялась на диаметрально противоположную. Эта группировка фактически приняла принципы сионизма и влилась в сионистское движение. Дошло до того, что декларация Бальфура была объявлена ими актом Божественного промысла для иудеев, и, в конце концов, они занялись оправданием акций сионистов, а также сбором средств для сионистских военизированных организаций и на строительство еврейских поселений.

 

Из-за этой поддержки «Агудат Исраэл» сионистов, группа ее членов, преимущественно иммигранты из Польши и Германии в 1935 году создали группу, ставшие основанием будущей «Нетурей Карта».

 

Одна из проблем, с которыми сталкивается «Нетурей Карта», заключается в том, что группа принципиально не самоидентифицируется как политическая организация. Ее члены считают себя исключительно религиозной группой, а само понятие политики считают иностранным, чужеродным и решительно отмежевываются от нее. Но, так или иначе, «Нетурей Карта» оказывается вовлеченной в политическую деятельность. Она ведет активную полемику с ренегатами из «Агудат Исраэл», с 1944 года издает собственную газету. «Нетурей Карта» организовывает свою собственную общину, независимую от сионистского общества. Стиль жизни «Нетурей Карта», экономическое и общественное поведение его членов основано на религиозности и аскетизме.

 

После провозглашения в 1948 году «Государства Израиль» «Нетурей Карта» направила письмо в ООН, в котором выразила свое неприятие этого факта. В ходе сражений за Иерусалим группа активно выступала за прекращение военных действий, а также последовательно отстаивала международный статус Иерусалима как единственный способ для себя сохранить независимость от сионистов. Многие члены дошли даже до того, что заявили о предпочтении остаться под правлением Иордании.

 

И по сей день «Нетурей Карта» твердо стоит на позиции непризнания «Израиля» и каждый год в день провозглашения этого «государства» ее сторонники держат пост, по траурному обычаю приспускают флаги, организуют митинги и демонстрации. Группа положительно относится к Организации Освобождения Палестины, поддерживает ее требования. «Нетурей Карта» заявляет, что ее члены готовы проживать в палестинском государстве на гарантированных правах религиозного меньшинства.

 

Понятно, что «Нетурей Карта» постоянно подвергается преследованиям властей. Полиция не редко наведывается в ортодоксальный квартал Иерусалима Меа Шарим, проводит аресты и обыски в домах членов группы. Кроме того, муниципалитет Иерусалима всеми правдами и неправдами стремится помешать росту этого квартала, в том числе с целью воспрепятствовать росту влияния «Нетурей Карта».

 

Сегодня «Нетурей Карта» резко активизировала свою деятельность, прежде всего по работе со СМИ и международными организациями. Группа получила статус наблюдателя при ООН и активно участвовала в дискуссиях, объявляющих сионизм формой расизма. Она ведет активную работу среди евреев и неевреев по бойкоту «Израиля», за поддержку создания Палестинского государства и придание Иерусалиму международного статуса.

 

Управляется «Нетурей Карта» Административным советом из семи членов, которые принимают решения по внутренним и международным делам. На данный момент «Нетурей Карта» насчитывает приблизительно 60 тыс. членов. Самая большая община находится в Бруклине (Нью-Йорк), есть общины поменьше в Лондоне, Монреале, Антверпене и Иерусалиме.

 

Д-р Абд уль-Ваххаб Эльмессири

IslamOnline

[М. Каменецкий]

Сегодня «Нетурей Карта» резко активизировала свою деятельность, прежде всего по работе со СМИ и международными организациями. Группа получила статус наблюдателя при ООН и активно участвовала в дискуссиях, объявляющих сионизм формой расизма. Она ведет активную работу среди евреев и неевреев по бойкоту «Израиля»,

Предатели есть среди всех народов. Это что-то типа "Власовцев", которые типа "боролись за православную веру" против России. Потому они и пасутся на сайтах типа

IslamOnline

[Америка]

О, да тут уже и евреи получили на орехи

А где же это господа калмыки отсиживаются?..

[TheThing]

Реджеп Эрдоган, премьер министр Турции, глава происламской Партии справедливости и развития (ПСР)

В 1998 году Эрдоган оказался под судом по обвинению в разжигании межрелигиозной розни. На митинге своих сторонников он прочел собственные стихи, в которых власти увидели пропаганду исламизма. За это ему пришлось провести четыре месяца в тюрьме. Сегодня газеты разных стран цитируют строки из этого скандально известного стихотворения: «Мечети - наши казармы, минареты - наши штыки, купола - наши шлемы, а верующие - наши солдаты»

 

Цитата(Муратович @ 14.12.2009, 13:57)

Я думаю вы этот вопрос задали не мне, поэтому думайте сами какие у вас проблемы.

 

Вам в том числе. Может быть Ислам постоянно находится в состоянии войны? Поэтому казнят вероотступников? Ну как дезертиров? То есть мусульмане воюют с всем миром? Я думаю это не только наша проблема, но и Ваша, точнее наша с Вами общая. Нельзя жить в состоянии войны, ИМХО.

А первый шаг к этому - не называть соседей неверными, а постараться понять их.

Муратович,

Докажите что Ислам - религия мира - попытайтесь понять нас.

[Муратович]

TheThing, я вас понимаю, но не разделяю ваши взгляды и убеждения.

Я понимаю что вас коробит, однако вы Ислам не хотите понять и это видно из ваших реплик.

[М. Каменецкий]

вы Ислам не хотите понять и это видно из ваших реплик.

ПОНЯТЬ-то он Ислам хочет, а вот ПРИНЯТЬ - не хочет. А почему все должны принимать ислам? Думаю, Всевышний если бы хотел - был бы у людей один язык и одна религия. Попытка обратить всех в одну религию - чем не строительство Вавилонской Башни?...

[TheThing]

Муратович

Я пока с вами беседовал, постарался понять Ислам, уж поверьте мне. Освежил историю возникновения, перечитал Коран, облазил кучу сайтов, как про-Исламских, так и наоборот. В конце концов Вам задавал вопросы... И многое понял, по крайней мере надеюсь. Если мои вводы кого-то не устраивают, ну так чтож... бывает. Однако, это мои, собственные, не навязанные выводы, в отличие от ... ээээ, прошу прощения, навязанных Вам религией выводов. Не хочу никого оскорбить, правда. Вы же понимаете о чем я говорю... богословы сказали, в Коране написано, пророк говорил...А где Ваши собственные выводы? Где Ваше собственное понимание?

[Муратович]

Ислам каждый мусульманин понимает так как понимал религию пророк да благословит его Аллах и приветствует и праведные предшественники, если вопрос не рассматривался при них то идет разьяснение этого мусульманскими учеными.

Необходимо понимать религию правильно, так как понимал ее пророк Аллаха да благословит его Аллах и приветствует.

Посланник Аллаха Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует - образец для подражания.

Если каждый будет понимать религию так как хочет или может будет искажение и заблудении религии.

[Муратович]

Освежил историю возникновения, перечитал Коран, облазил кучу сайтов, как про-Исламских, так и наоборот

 

вообще-то знания об Исламе рекомендую брать от людей вживую, так как в интернете много чего есть и полезного и бесполезного.

[TheThing]

Если каждый будет понимать религию так как хочет или может будет искажение и заблудении религии.

Я Вам не предлагаю переосмыслить Вашу религию. Я вам предлагаю высказать, то, что вы хотите сказать, но почему-то не можете.

“Сказал Сатана: “Клянусь произошедшим волею Твоей [на основе моего неправильного действия] обстоятельством потери мною верного пути [из-за моего обольщения самим собою; следования соблазну выставить себя в более привилегированном положении]! Я, воистину, приукрашу им [людям] на Земле [многое: безобидность совершения грехов и преступлений; бесполезную трату времени и сил; невоспитанность и аморальность], и, несмотря ни на что, всех их буду вводить в заблуждение [во многом: ссорить их по мелким и никчемным вопросам; их же эмоциями разрушать их цели и задачи; вводить в состояние растерянности, потерянности; лишу их смысла жизни], буду прельщать, обольщать, соблазнять [всеми правдами и неправдами поведу их по пути греха и преступлений, легкомыслия и беспечности]. Кроме тех, кто будет искренен пред Тобою, Господи” (см., Св. Коран, 15:39, 40).

“Это [искренность предо Мною] – гарантированный Мною верный путь [идя по которому люди будут защищены от дьявольского влияния]” (см., Св. Коран, 15:41).

Не бойтесь, Ему нужна Ваша искренность (аль-ихлас).

[Муратович]

Вы опять повторяете ошибку Сысоева и др.

Знаете в чем была его ошибка, он толковал религиозные тексты Корана по-своему усмотрению.

Для того чтобы самостоятельно толковать Коран необходимо многое знать из наук: как религиозных так и языковые науки.

Мусульманские ученые говорят, что искренность недостаточна для совершения действий, которые будут одобрены шариатом и которые будут пиняты Аллахом.

Искренность включает собой понятие намерение совершение действия ради довольства Аллаха.

Кроме искренности деяния необходимо совершение дела соответственно тому как то делал посланник Аллаха да благословит его Алах и приветствует, то есть сответствие Сунне.

[TheThing]

Боитесь?

[Муратович]

Может ли доктором быть дворник?Или инженером быть воспитательдетского сада?

 

Вот так же и толкование религиозных текстов без знания приводит людей к ереси и это грех.

[TheThing]

Я же не добиваюсь от Вас переосмысления писаний. Для того чтобы думать не нужно быть академиком.

Может ли доктором быть дворник?Или инженером быть воспитательдетского сада?

Вы то сами понимаете, что между Вами и Аллахом - прослойка, посредники? Вам это самим нравится? Конечно, так проще жить, не надо нести ответстсвенность, можно на все сказать - воля Аллаха. Вам продают Вашу Веру по тройной цене, извините за неуместное сравнение.

 

Легенда рассказывает о пастухе, который не умел молиться и поэтому, по обыкновению, каждый день говорил: «Господин мира! Наверняка тызнаешь, что если бы у тебя был бы скот и ты поручил бы мне о нем заботиться, я взял бы плату с других, а с тебя не взял бы ничего, потому что я люблю тебя!» И так шло время. Однажды с пастухом повстречался ученый человек, который услышал, как тот молится, и сказал: «Глупец! Нельзя так молиться!» И когда пастух спросил, как надо это делать, мудрец научил его традиционному порядку молитв и всем положенным словам. Так, пастух перестал молиться своим обычным способом, но и то, чему его научил мудрец, тоже вскоре забыл и перестал молиться вовсе. Он боялся молиться по-старому, так как сведущий человек запретил ему. Однажды ночью тому человеку приснился сон, в котором некий голос велел ему: «Пойди к пастуху и скажи ему, чтобы он продолжал молиться так, как делал это до встречи с тобой, а не то грех падет на тебя, ибо ты отнял у меня одного из тех, кто принадлежит миру грядущему». Ученый муж поступил так, как ему было велено. «Вот, — заключает легенда, — ни изучающий Тору, ни исполняющий Закон не будут вознаграждены больше, чем тот, кто имеет в сердце стремление к добру, ибо это великое дело. Ведь Всеблагой желает наши сердца! Поэтому пусть у людей будут добрые мысли и пусть обращены они будут к Святому! Благословен Он!»

[М. Каменецкий]

Может ли доктором быть дворник?Или инженером быть воспитательдетского сада

В России скорняк (Жуков), каменотёс (Рокоссовский)и выпускник семинарии (Василевский) стали великими полководцами. Дар Всевышнего важнее любого образования.

[Муратович]

Нововедение -ересь-Новоизобретенный путь в религии, в вероубеждениях, речах и делах, в подражание шари'ату, посредством которого ищут приближения к Аллаху, не подтвержденный каким-либо достоверным доказательством и не известный во времена Пророка и его сподвижников, ни по своей сути, ни по описанию, ни по форме, в которой его практикуют. (см. Аль-И'тисам, 1/231, Аш-Шатиби).

[TheThing]

2 all:

Я уже наболтал чтобы меня шлепнули, или хотя бы отпинали? ))))

 

Муратович,

то есть Ислам запрещает Вам думать, размышлять? Вот еще один вывод. И сделан он в разговоре с мусульманином.

 

М. Каменецкий

А перед тем, как стать Нобелевскими лауреатами, каждый из них был простым школьником, и даже больше, - несмышленным ребенком, писавшимся в подгузники.

[Муратович]

Цитата(Veritaserum @ 14.12.2009, 19:07)

Легенда рассказывает о пастухе, который не умел молиться и поэтому, по обыкновению, каждый день говорил: «Господин мира! Наверняка тызнаешь, что если бы у тебя был бы скот и ты поручил бы мне о нем заботиться, я взял бы плату с других, а с тебя не взял бы ничего, потому что я люблю тебя!» И так шло время. Однажды с пастухом повстречался ученый человек, который услышал, как тот молится, и сказал: «Глупец! Нельзя так молиться!» И когда пастух спросил, как надо это делать, мудрец научил его традиционному порядку молитв и всем положенным словам. Так, пастух перестал молиться своим обычным способом, но и то, чему его научил мудрец, тоже вскоре забыл и перестал молиться вовсе. Он боялся молиться по-старому, так как сведущий человек запретил ему. Однажды ночью тому человеку приснился сон, в котором некий голос велел ему: «Пойди к пастуху и скажи ему, чтобы он продолжал молиться так, как делал это до встречи с тобой, а не то грех падет на тебя, ибо ты отнял у меня одного из тех, кто принадлежит миру грядущему». Ученый муж поступил так, как ему было велено. «Вот, — заключает легенда, — ни изучающий Тору, ни исполняющий Закон не будут вознаграждены больше, чем тот, кто имеет в сердце стремление к добру, ибо это великое дело. Ведь Всеблагой желает наши сердца! Поэтому пусть у людей будут добрые мысли и пусть обращены они будут к Святому! Благословен Он!»

 

Пример не к месту, он не относится к Исламу.

 

В России скорняк (Жуков), каменотёс (Рокоссовский)и выпускник семинарии (Василевский) стали великими полководцами. Дар Всевышнего важнее любого образования.

 

однако чтобы чего достичь надо этим заниматься, полководчество и богословие это одно и тоже?Опять подмена понятий Каменецкий.

[TheThing]

Пример не к месту, он не относится к Исламу.

А в чем разница? Аллах, в приведенных мной сурах Корана, Вам прямо указывает о том, что ему нужна Ваша собственная искренность, а не искренность ученых мужей. Аллах Вас призывает самим придти к нему, а не с помощью чужих слов, или высказываний. В притче - о том же. В чем разница?

[Муратович]

то есть Ислам запрещает Вам думать, размышлять? Вот еще один вывод. И сделан он в разговоре с мусульманином.

понятие думать и размышлять не отрицается если не противоречит религии и если идет в рамках Корана и Сунны, вы опять утрируете.

 

Если вы будучи христианином будете думать и размышлять что Иисус не Бог и в конечном итоге придете к выводу что это так вы перестаненте быть христинином и церковь скажет не думайте так, соответственно церковь запрещает мыслить и думать?Так получается и со всем, что противоречит какой-то религии, размышление об этом неправильно соответсвенно думать по этой религии запрещено, так и во всем можно найти подоплеку и докопаться до всего.

[М. Каменецкий]

полководчество и богословие это одно и тоже?

Общее - ответственность. Полководец отвечает за Жизни людей, а богослов - за их Души.

Вот еще один вывод. И сделан он в разговоре с мусульманином

Видите, Муратыч, вы ведь отвечаете тут за Ислам, люди по вашим словам выводы делают. Так что оккуратнее...

[Муратович]

Искренность нужна во всех делах от всех мусульман и ученых и неученых.

Каждое дело совершенное ради Аллаха и соответствующее Шариатом-дело искренне и дело согласно Сунне.

 

Легенда рассказывает о пастухе, который не умел молиться и поэтому, по обыкновению, каждый день говорил: «Господин мира! Наверняка тызнаешь, что если бы у тебя был бы скот и ты поручил бы мне о нем заботиться, я взял бы плату с других, а с тебя не взял бы ничего, потому что я люблю тебя!» И так шло время. Однажды с пастухом повстречался ученый человек, который услышал, как тот молится, и сказал: «Глупец! Нельзя так молиться!» И когда пастух спросил, как надо это делать, мудрец научил его традиционному порядку молитв и всем положенным словам. Так, пастух перестал молиться своим обычным способом, но и то, чему его научил мудрец, тоже вскоре забыл и перестал молиться вовсе. Он боялся молиться по-старому, так как сведущий человек запретил ему. Однажды ночью тому человеку приснился сон, в котором некий голос велел ему: «Пойди к пастуху и скажи ему, чтобы он продолжал молиться так, как делал это до встречи с тобой, а не то грех падет на тебя, ибо ты отнял у меня одного из тех, кто принадлежит миру грядущему». Ученый муж поступил так, как ему было велено. «Вот, — заключает легенда, — ни изучающий Тору, ни исполняющий Закон не будут вознаграждены больше, чем тот, кто имеет в сердце стремление к добру, ибо это великое дело. Ведь Всеблагой желает наши сердца! Поэтому пусть у людей будут добрые мысли и пусть обращены они будут к Святому! Благословен Он!»

Этот пример пример про иудеев.

 

У мусульман кроме искренности должно быть и соответствие дела шариату.