Заархивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших ответов.

Инженер

Загадки истории

Рекомендуемые сообщения

В древнем захоронении найден удивительный материал

 

Лоскутки, обнаруженные в датской могиле, оказались не из культурного льна, как считалось, а из импортной дикой крапивы.

 

Вероятно, покойный проделал после смерти неблизкий путь.

 

Улла Маннеринг из Копенгагенского университета (Дания) и её коллеги отмечают, что в тех краях ещё с каменного века существовало хорошо развитое сельское хозяйство с производством ткани из льна. Очень странно, что представители такого общества могли завернуть тело во что-то другое.

 

Мягкий и блестящий материал соткан между 940 и 750 годами до н. э. Его обнаружили в Вольдтофте, в богатом могильнике бронзового века под названием Лусехёй. Тканью были обёрнуты кремированные останки, положенные в бронзовую урну.

 

Волокна европейской крапивы очень тонкие, мягкие и блестящие. Часто говорят, что это своего рода доисторический шёлк. Но предыдущий анализ показал, что это обыкновенный лён.

 

В лаборатории Бодил Хольст Бергенского университета (Норвегия) ориентация волокон и наличие определённых кристаллов в тканях рассказали совсем о другом. Это крапива, причём крапива не местная, о чём можно судить по стронцию, содержание которого в почве различных областей неодинаковое. Скорее всего, крапива росла на юго-западе Австрии, к тому же там практиковались захоронения в бронзовых урнах.

 

Несмотря на эти импортные товары, останки, по всей видимости, принадлежат местному мужчине. Личные вещи (например, два лезвия) подсказывают, что это был человек из Скандинавии, хотя в течение жизни ему, возможно, пришлось немало попутешествовать. «Возможно, он умер в Австрии и был доставлен на родину в урне и ткани из крапивы по местному обычаю», — фантазирует г-жа Маннеринг.

 

Вполне вероятно, что человек скончался в Дании, а бронзовую урну и саван из крапивы раздобыл во время разъездов по Европе или же купил у себя дома, благо торговые пути бронзового века пронизывали всю Европу.

 

Подготовлено по материалам LiveScience

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Легенда об Оскаре Шиндлере

 

Образ Оскара Шиндлера в массовом сознании сформировался благодаря книге Томаса Кеннели и фильму Стивена Спилберга. Однако, реалии, как утверждают историки, сильно отличаются от художественного вымысла. Чешские историки добились того, чтобы Оскар Шиндлер в 2001 г. был исключён из списка почётных жителей Пардубицкого края. Автор книги "Правда об Оскаре Шиндлере" Йитка Грунтова в программе Натальи Судленковой "Белые пятна истории" рассказывает о тех причинах, которые привели руководство Пардубкцкого края к принятию столь неожиданного решения.

"Из всех искусств важнейшим для нас является кино". Эта фраза Ленина в полном объёме воплотилась з жизнь в эпоху электронных средств массовой информации, кинопремии "Оскар" и массовой мифологизации истории. Подавляющее большинство людей, которые помнят фамилию "Шиндлер", знают об этом человеке по получившему сразу семь "Оскаров" фильму Стивена Спилберга "Список Шиндлера". Хотя ещё раньше образ спасителя обитателей еврейского гетто был создан Томасом Кеннели в книге "Ковчег Шиндлера".

Но на историков, которые работают не с мифами, а с реальными документами, талант Спилберга никакого влияния не оказал. С "лёгкой руки" сотрудников Исторического института чешской Академии наук и учительницы Йитки Грунтовой в конце 2001 г. Оскар Шиндлер был исключён из списка выдающихся деятелей Пардубицкого края. "На наше (первоначальное) решение (включить Оскара Шиндлера в список - прим. "Радио "Прага") повлиял выдающийся фильм Спилберга, но потом мы заказали анализ ситуации в Историческом институте Академии наук, а его заключение явно не совпадало со взглядом израильского посольства", - сказал гейтман Пардубицого края Роман Линек.

Йитка Грунтова не испытывает к Оскару Шиндлеру никакого пиетета. "Он был нацистом, негодяем и изменником Родине", - говорит автор книги "Правда об Оскаре Шиндлере". Она уже более двадцати лет занимается историей концлагеря в городке Брненец, куда в конце войны был перемещён из Польши принадлежавший Шиндлеру завод.

Говорит Йитка Грунтова:

С 1985 г. я работала в "Союзе борцов против фашизма", сейчас он называется "Союзом борцов за свободу". В нём объединились люди, прошедшие концентрационные лагеря. В "Союзе" была создана историко-документационная комиссия, и я, как председатель этой комиссии, поставила себе цель собрать документы о деятельности отделения немецкого концлагеря "Гросс-Росен", которое было создано в Брненце. Собирать документы и воспоминания очевидцев я начала с 1986 г. В то время ещё были живы люди, которые помнили историю этого лагеря и видели всё, что происходило с ним, своими собственными глазами.

Во время работы с документами концлагеря в Брненце Йитка Г рунтова только один раз увидела фамилию "Шиндлер". "В аренде у Шиндлера" - так была обозначена одна из частей концлагеря на карте размещённых там производств. Для Йитки новость о том, что Спилберг начал снимать фильм о деятельности Оскара Шиндлера, стала профессиональным вызовом. Йитка Г рунтова приступила к целенаправленному сбору информации о деятельности Шиндлера.

Первое потрясение не заставило себя долго ждать. Выяснилось, что Оскар Шиндлер после войны был внесён в список разыскиваемых военных преступников. Оказалось, что ещё в середине тридцатых годов от, гражданин Чехословакии, был завербован Абвером и занимался агентурной деятельностью в пользу Третьего рейха. Накануне войны Оскар Шиндлер работал страховщиком и имел легальную возможность свободно перемещаться по региону, не привлекая пристального внимания чехословацких спецслужб. В то время, накануне аннексии Судетов и создания немецкого протектората, нацистов интересовали приграничные укрепления Чехословакии. В том же 1935 году герой Спилберга вступил в Судето-немецкую партию, которую называли "пятой колонной нацистов в Чехословакии". 18 июня 1938 года Оскар Шиндлер был арестован по подозрению в измене Родине.

Рассказывает Йитка Грунтова:

От одного из жителей Свитав, Рудольфа Грушки, этнического немца, который служил в полиции, Шиндлер добивался получения какой-то разведывательной информации. Этот полицейский сообщил о намерениях Шиндлера в соответствующие органы, и Шиндлер был арестован. Его перевезли в Брно, где и был проведен его допрос. В Праге в архиве сохранился протокол этого допроса. На допросе он сказал, что в середине 30-х годов ему предложили сотрудничество с Абвером.

Свою измену чехословацкому государству Оскар Шиндлер пояснил желанием "подзаработать". Но бедным человеком он явно не был. Его доход тогда составлял от 6 до 10 тыс. крон в месяц. По тем временам школьный учитель получал 800-1000 крон, профессор университета или депутат парламента - 5 тыс., а автомобиль "Шкода-популар" стоил 18 тыс. крон. Гораздо позже, в 1956 году, в письме одному из израильских знакомых Шиндлер признался: "Как немец, я был заинтересован в присоединении немецкого пограничья Чехословакии к Империи".

Желание подзаработать вполне могло стоить ему жизни, поскольку изменников Родины могли осудить к высшей мере наказания либо длительному тюремному заключению. Но Шиндлеру повезло. Уже осенью 1938 г. он вернулся домой, в город Свитавы. Согласно Мюнхенскому соглашению, Чехословакия был-э обязана амнистировать всех находившихся в заключении граждан немецкого происхождения.

Рассказывает Йитка Грунтова:

Шиндлер был не один. В Свитавы вернулся также, к примеру, Юлиус Геник, который позже был избран депутатом от Социал-демократической партии. Через некоторое время он возглавил региональное отделение Национал-социалистической демократической партии. Они приехали в Свитавы. И были там встречены, как герои, женщины им бросали цветы, площадь была украшена нацистскими символами. Они стали людьми-символами, которые страдали в чехословацком заключении. И Шиндлер был одним из них.

Вскоре после возвращения в Свитавы Оскар Шиндлер получил от Абвера задание переехать в Моравскую Остраву, где начал готовить вторжение в Польшу. После оккупации Польши Шиндлер стал владельцем расположенного в Кракове завода по производству эмалированной посуды. Основными работниками завода были заключённые еврейского гетто. Дешевизна их труда делала бизнес Оскара Шиндлера сверхприбыльным. Сами же заключённые страдали от голода и болезней.

После того, как Красная Армия приблизилась к границам Польши, в Берлине было принято решение перевести предприятия подальше от линии фронта. Согласно общепринятой легенде, Шиндлер всячески добивался создания лагеря в Брненце, раздавал взятки и, в конце концов, создал фиктивный лагерь, который ничего не производил. Йитка Грунтова утверждает, что это - не более чем миф.

В одном из документальных фильмов Шиндлер сам сказал: "Я получил приказ от оружейного ведомства перевести свою фабрику из Польши дальше на запад". Самостоятельное создание военного производства в нацистской Германии было попросту невозможно, там была плановая экономика, где всё было централизовано. И невозможно себе представить, чтобы Шиндлер взятками пробил создание нового завода в Брненце и закрытие старого в Польше. Смешно говорить о том, что эта фабрика была фиктивной и ничего не производила, если СС там осуществляла охрану лагеря и надзор над ним. Использование каждого грамма железа, каждого грамма сырья было под контролем.

Строительство концлагеря в Брненце началось в конце 1943 года и велось в страшной спешке. Строили его сами заключённые. Семеро из них умерли, их тела были закопаны прямо на территории лагеря, а сверху поставили бараки. К весне 1944 года в Брненце начал работать новый завод Шиндлера, который производил патроны. Одна из бывших заключённых концлагеря, с которой Йитке Грунтовой удалось встретиться, вспоминает, что после переезда в Чехию их пешком погнали в бараки, причём никто из руководства их на вокзале не встречал.

Кстати, несмотря на то, что уже прошло более 60 лет после окончания войны, эта женщина просила не называть её настоящую фамилию. Более того, её дочери звонили Йитке Грунтовой и со слезами умоляли оставить их мать в покое и не вставлять её воспоминания в книгу. У Йитки Грунтовой есть своё объяснение такому поведению:

Возможно, они боялись чего-то, потому что мать говорила о Шиндлере совсем иначе, вовсе не то, что показано в фильме Спилберга и уж совсем не то, что о нём говорили "выдающиеся" заключённые концлагеря. Мы знаем, что и в концлагерях были люди, которые за окурок сигареты готовы были всё, что угодно. Я их не осуждаю, я не была в этой ситуации, не знаю, чтобы я делала, окажись я на их месте. Это было не только в Брненце, но и в других лагерях. Просто была группа заключённых, которые пользовались определёнными льготами. И это мне подтвердила эта женщина. Она же мне сказала, что видела Шиндлера только один или два раза. Но она была одной из тех трёхсот женщин, о которых говорилось, что Шиндлер их спас из Освенцима.

В то же время, есть и воспоминания другой заключённой, которая утверждает, что когда поезд с заключёнными концлагерей приехал в Брненец, на вокзале их встречал Оскар Шиндлер. Он, по словам этой женщины, сказал: "Мои милые дети! Наконец-то вы вернулись!". Но ни Йитка Грунтова, ни другие исследователи жизни Оскара Шиндлера больше не нашли ни одного свидетеля, который мог бы подтвердить присутствие управляющего лагерем на вокзале и его отеческую заботу о заключённых. Йитка Грунтова считает, что объяснение этому очень простое:

Та женщина, которая с благодарностью вспоминает Шиндлера, принадлежит к числу тех, кто, по некоторым данным, в конце войны покинул лагерь вместе с Шиндлером. А сейчас задумайтесь над тем, почему эта узница убегала от Красной Армии? Были ведь и такие Я случайно нашла в архивах фамилию одного из заключённых, который был зарегистрирован в гестапо, как их агент. Я нигде не назвала его имени и не собираюсь этого делать, потому что я не знаю, что должно было произойти с человеком, чтобы он начал сотрудничать с гестапо. Но это просто были люди, которые помогали Шиндлеру. А Шиндлер был агентом Абвера.

Исследовав материалы о деятельности завода Шиндлера в Чехии, Йитка Грунтова нашла новые доказательства того, что образ героя фильма Спилберга был сильно мифологизирован. Сам Шиндлер утверждал, что он в буквальном смысле слова разорился, помогая заключённым, что он отдавал огромные деньги на покупку продуктов и лекарств для них. Однако Йитка Грунтова с документами в руках опровергает эти слова. Концлагерь в Брненце был одним из отделений системы лагерей "Гросс-Росен". И, согласно статистике рейха, смертность в Брненце была самой высокой из всей системы "Гросс-Росен". Ни одна из заключённых, находившихся в лагере в Брненце, не имела права забеременеть. Ослушавшуюся ждала неминуемая смерть. Впрочем, в этом смысле концлагерь под управлением Шиндлера ничем не отличался от других лагерей в системе "Гросс-Росен".

Собственно говоря, осталось найти ответ на главный вопрос: "Существовал ли список Шиндлера?". Йитку Грунтову этот вопрос не застал врасплох, но вызвал недоумение.

Когда говорят "Список Шиндлера", то сначала надо понять: "А что имеется в виду?" Поскольку я занималась историей этих концлагерей, то знаю, что существовали следующие списки: список заключённых, на транспортируемых из одного лагеря в другой либо в ка-кое-то иное место. Один такой список сохранился. Он был составлен в "Гросс-Росене". Там нигде не написано, что его составил Шиндлер. Это делали писари, чиновники либо заключённые, которым это было поручено.

Был и ещё один документ, который, благодаря книге Коннели и фильму Спилберга, и попал в историю, как знаменитый "список Шиндлера". Это был продовольственный список заключённых, находившихся в лагере в Брненце. Кстати, нашла и опубликовала этот список уже не Йитка Грунтова, а польская историк Александра Кобелец.

Сохранился, к примеру, список заключённых от 18 апреля. В нём есть и мужчины, и женщины, так что мы знаем, кто там на самом деле был. Никакого другого списка я нигде не нашла. И, кстати, тот список, который вывешен на страницах центра Яд-Вашем, и есть продовольственный список от 18 апреля 1945 г. И то, что мы видим как список Шиндлера на израильском сайте "Яд-Вашем" - это всё тот же продовольственный список, просто фамилии в нём выстроены в алфавитном порядке.

С мнением Йитки Г рунтовой согласен американский историк, университетский профессор Дэвид Кроув. В своей книге "Оскар Шиндлер: неизвестные факты из жизни" Кроув утверждает, что всего было девять списков для транспортировки заключённых из Кракова в Брненец, но ни к одному из них Шиндлер не имел никакого отношения.

Жена Шиндлера в своей книге "Я, Эмилия Шиндлер", написанной в конце жизни, заявила, что заключённые попадали в список для переезда из Кракова в Чехию, расплачиваясь деньгами либо драгоценными камнями. Она утверждает, что составлением этого списка и сбором денег за попадание в него занимался некто Голдман, который делился "добычей" с Шиндлером.

Конечно, нельзя исключить того, что Эмилией руководило чувство мести покинутой и забытой жены, но многие моменты в её книге совпадают с воспоминаниями других свидетелей и подтверждаются документальными фактами. С одной только разницей - фамилия сборщика денег была не Голдман, а Голдберг. Марсель Голдберг был офицером полиции, который занимался транспортировкой евреев-рабочих на заводы. После войны он поменял фамилию и исчез, не оставив никакого следа, и не поддерживал никаких дальнейших контактов с семьёй Шиндлеров.

Йитка Грунтова не склонна демонизировать Шиндлера и представлять его законченным исчадием ада, монстром, который отбирал последнее у заключённых. Она считает, что попросту серьёзного влияния на составление списков Шиндлер оказать не мог, да и вряд ли хотел бы: Максимум, что он мог сделать - сказать: "Допишите вот этих 50 человек к этому списку, они мне там нужны". Больше он не мог ни на что повлиять. Да и потом, я думаю, это было ниже его уровня, потому что он был ... "сверхчеловек".

Семья Шиндлеров покинула лагерь в Брненце вместе с колонной немецких солдат в конце апреля-начале мая. К 8 мая, когда советские солдаты освободили лагерь, там оставался один немецкий охранник, которого заключённые линчевали. Оскар Шиндлер переехал в Аргентину, пытался разводить нутрий, разорился, оставил Эмилию разбираться с долгами и вернулся в Германию. Он умер в 1974 году от рака.

Как же возник миф о Шиндлере? Кто был заинтересован в появлении этой легенды? По мнению профессор Девида Кроува, к созданию мифа приложил руку сам Шиндлер. По мнению историка, Шиндлер намеревался получить компенсацию за убытки, который понёс во время войны, а также за конфискованное после войны в Чехословакии имущество. Впрочем, у Йитки Грунтовой есть своя версия создания мифа об Оскаре Шиндлере. Об этой версии расскажет в своей новой книге, которая уже готовится к печати.

 

Автор: Н.Судленкова

Источник: "Интересная газета. Тайны истории" №17 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Коррупция в сталинском СССР

 

Один из мифов сталинизма — миф о честных судах. На самом деле взятки и коррупция в милиции, в судах и даже в ЧК были с самого начала советской власти по всей системе, снизу доверху.

 

Сначала приведу здесь некоторые цифры о главном рассаднике коррупции, о чиновничестве:

 

В СССР чиновников стало больше по сравнению с дореволюционными временами во много раз, с самого начала образования СССР: на 1 тысячу жителей в 1922 году их было 5,2 (для сравнения — в 1913. - 1.63); в 1928 – 6,9; в 1940 – 9,5; в 1950 – 10,2; в 1985 – 8,7.

 

Как видно, в СССР именно при Сталине число чиновников росло особенно быстро.

 

Замечу также, что число чиновников снизилось было при Ельцине, но с началом правления ВВП начало резко расти. Сейчас, вероятно, на 1 тысячу жителей приходится в РФ не менее 15 назначаемых сверху чиновников – это, я думаю, больше, чем в любой стране ЕС или США.

 

1920-е годы

 

Коррупция, о борьбе с которой так много говорили большевики, никуда не делась. Буквально в первые же дни после создания чрезвычайной комиссии Дзержинского выяснилось, что два ее следователя брали взятки за прекращение дел и освобождение арестованных. Что после этого можно было говорить об обычных, не облеченных высоким политическим доверием милиционерах, следователях и членах трибуналов? Например, в Петрограде член следственной комиссии ревтрибунала Алексеевский практически открыто вымогал взятки.

 

Как водится, больше всего жалоб было на милицию, сотрудники которой вымогали взятки, продукты, самогон, "крышевали" подпольные притоны и бордели, а то и просто грабили мелких торговцев и зажиточных крестьян. Благо конфискации производились так часто, что вряд ли кто-нибудь мог отличить государственную выемку ценностей от частной. Не отставали от милиционеров и трибунальские следователи с чекистами, среди которых наблюдались массовые злоупотребления с арестами и освобождениями задержанных на протяжении всей гражданской войны. На общем фоне судьи смотрелись едва ли не ангелами. Но истина заключалась в том, что самые денежные клиенты до трибуналов просто не добирались. Их обирали еще во время задержания и следствия.

 

Вся эта вакханалия, казалось бы, должна была прекратиться с окончанием гражданской войны. Но военно-революционное время сменилось разрухой, во время которой милиционерам в глубинке перестали выдавать пайки и выплачивать зарплату. Не в лучшем положении оказались чекисты, следователи и судьи. И тут вдруг оказалось, что у судей есть огромное преимущество перед другими представителями правоохранительно-карательного сообщества. Они могли налагать штрафы за действительную или мнимую вину. А многие торговцы и самогонщики готовы были кормить и поить судей, чтобы избежать разного рода неприятностей. Причем картина не изменилась даже после введения НЭПа и появления в стране относительной финансовой стабильности.

 

Никакие меры наказания не помогали. Судьи продолжали пить и брать подношения.

 

Так продолжалось и в 1930-е годы.

 

1946-1953 годы

 

Во время Великой Отечественной войны поток писем о судейских и прокурорских злоупотреблениях не уменьшился. Однако по большей части, если проступок не вызывал у населения сильного озлобления, опытному судье давали выговор и новую должность, поскольку более или менее квалифицированные судьи были на вес золота. Ведь в те годы отнюдь не редкостью были председатели судов, имевшие за плечами лишь неполное среднее образование и краткосрочные судейские курсы. Те же, кого все-таки увольняли из суда и прокуратуры, в скором времени приходили в адвокатуру. Так что люди, умевшие давать и брать при решении правовых вопросов, стали задавать тон в советской судебной системе. И вскоре после окончания войны поток жалоб настолько увеличился, что в ЦК решили приструнить зарвавшихся юристов. Начали с главного канала передачи взяток от подсудимых к судьям — адвокатов.

 

"В Московский городской коллегии адвокатов,— говорилось в докладе о проведенной в 1946 году проверке заявлений граждан, — выявлены факты вымогательства взяток со стороны ряда адвокатов, грубого попирательства ими права обвиняемых на защиту в суде и использования этих прав в корыстных целях.

 

Но наказание нескольких взяточников-адвокатов не произвело на юридическую общественность почти никакого впечатления. Ведь те, кто брал взятки в 1920-1930-х годах, уже заняли в судебной системе руководящие посты и, видимо, считали, что по-другому она функционировать уже не может. Никого не напугали и аресты некоторых зарвавшихся взяточников из прокуратуры.

 

А вот еще показательный пример (из того же доклада):

 

"Предоставляли квартиры для встреч с преступным элементом и пьянок"

 

К 1948 году стало очевидным, что без громких расправ обойтись уже не удастся. Так что теперь в места, откуда приходило особенно много жалоб на судей, стали отправлять сотрудников Комиссии партийного контроля при ЦК ВКП(б). После проверки Верховного суда Башкирии они докладывали:

 

"В Комиссию Партийного Контроля прислала заявление Абдулина Газета Валеевна, в котором сообщала, что зам. председателя Верховного суда Башкирской АССР Амирханов берет с преступников взятки и за это освобождает их из-под ареста и оправдывает по суду. Областной комитет ВКП(б) знает об этом, но мер никаких не принимает.

 

По этим сигналам обком ВКП(б) создал комиссию, которая в течение мая и июня месяцев 1948 г. провела тщательную проверку работы Верховного суда Башкирии. В процессе работы комиссией было установлено, что ряд работников Верховного суда Башкирии, а именно: члены Верховного суда Сайфутдинов, Каримов, Гильманов и зам. председателя Верховного суда Амирханов злоупотребляли служебным положением, брали взятки и за это освобождали от наказания уголовных преступников, вместе пьянствовали с осужденными и привлеченными к уголовной ответственности. В эту преступную деятельность были втянуты и технические работники Верховного суда, которые предоставляли свои квартиры для встреч этих работников с преступным элементом и пьянок.

 

Председатель Верховного суда Башкирии Хананов и министр юстиции Авзянов, имея сигналы о фактах аморальных явлений и злоупотреблениях среди работников Верховного суда, относились к этому либерально и глушили эти сигналы.

 

...Аналогичные проверки в других регионах показали, что подобную чистку можно устроить в любом областном или республиканском суде. А также в Верховном суде Союза. Проверка, проведенная там, показала абсолютно аналогичную картину.

 

Проверкой вскрыты позорные факты злоупотреблений служебным положением некоторыми членами Верховного суда СССР и работниками его аппарата, которые за взятки снижали меры наказания и освобождали преступников. Состав консультантов засорен лицами, не внушающими политического доверия, в аппарате имеет место семейственность.

 

Члены Верховного суда СССР тт. Каравайков, Орлов и Добровольский допустили политические ошибки при рассмотрении дел об измене Родине и других контрреволюционных преступлениях. Ряд членов Верховного суда — тт. Гусев, Машков, Юргенев — не справляются со своими обязанностями".

 

В итоге все перечисленные судьи вместе с председателем Верховного суда СССР Иваном Голяковым были освобождены от постов. Но и это лишь на время уменьшило масштабы судейско-прокурорской коррупции. А вскоре все вернулось на круги своя. Различия в общесоюзной картине мздоимства были лишь в том, что в Средней Азии и на Кавказе брали помногу и наличными. А в европейской части страны — поскромнее, предпочитая товары и услуги. Главный рецепт эффективной борьбы с судейским взяточничеством предлагался потом еще не раз и практически не отличался от того, о котором писал в 1928 году судья Кефалиди,— снять с работы всех руководителей суда, имеющих коррупционный опыт. Но это так никогда и не было сделано.

 

Почему это не было сделано при Сталине? Ответ прост: многомудрому Вождю было выгодно иметь компромат и держать на крючке не только своих партайгеноссе, но и прокуроров, и судей, и всех прочих власть имущих в СССР.

 

Три закрытых судебных процесса 1948-49 годов

 

Вот данные, касающиеся коррупции в 1948 году:

 

Из доклада прокурора СССР Григория Сафонова руководству страны следовало, что вся советская судебная система снизу доверху поражена коррупцией:

 

«Докладываю, что за последнее время Прокуратурой СССР вскрыты многочисленные факты взяточничества, злоупотреблений, сращивания с преступными элементами и вынесения неправосудных приговоров и решений в судебных органах Москвы, Киева, Краснодара и Уфы. Расследованием установлено, что эти преступления совершались в различных звеньях судебной системы, а именно в народных судах, Московском городском суде, Киевском областном суде, Краснодарском краевом суде, Верховном суде РСФСР и, наконец, в Верховном суде СССР. Хотя следствие по этим делам еще далеко не закончено, однако только по Москве арестовано 111 человек, в том числе: судебных работников — 28, адвокатов — 8, юрисконсультов — 5 и прочих — 70».

 

Описание судейской коррупции Сафонов начал с Мосгорсуда:

 

«По этому делу арестована группа бывших членов Мосгорсуда, а именно: Гуторкина, Обухов, Праушкина и Чурсина, которая в течение последних двух лет являлась членом Верховного суда СССР, а также народные судьи Короткая, Бурмистрова и Александрова. Кроме того, арестован бывший председатель Московского городского суда Васнев. Как установлено следствием, все эти лица систематически, на протяжении нескольких лет, получали взятки по судебным делам, а также совершали всякого рода злоупотребления, причем были связаны между собой в своей преступной деятельности.

 

Ничем не лучше, судя по докладу Сафонова, выглядела картина в Верховном суде РСФСР:

 

В Верховном суде РСФСР также вскрыты факты взяточничества и других злоупотреблений. Следствием установлено, что этим преступлениям способствовала нездоровая обстановка семейственности, существовавшая в аппарате Верхсуда. Арестованный за систематическое взяточничество бывший старший консультант Верхсуда РСФСР Попов К. Т., объясняя обстановку, способствовавшую совершению им преступлений, показал:

 

„Моим преступлениям способствовала обстановка работы Верхсуда РСФСР, я бы сказал, семейственная обстановка. Никто из руководящих работников Верхсуда не останавливал сотрудников, которые приходили к ним с разными просьбами по судебным делам за родственников, за знакомых и т. д. Если бы не существовало такой обстановки, то, конечно, никто бы не решился делать подобные дела.

 

Победили с помощью трех закрытых процессов 1948—1949 годов коррупцию? Конечно, нет. Ведь, к примеру, по делу Верховного суда СССР прокурор писал о двух судьях. А в решении Политбюро «О положении дел в Верховном суде СССР» говорилось, что только за 1947 год было незаконно истребовано и пересмотрено 2925 дел. Вряд ли два человека могли справиться с таким потоком.

 

Итак, из доклада прокурора СССР Г. Сафонова 1948 года руководству страны следовало, что вся судебная система поражена коррупцией.. Честность сталинских судей — это миф.

 

Но и после трёх судебных процессов 1948 года коррупция в сталинском СССР никуда не исчезла. Не все знают и то, что знаменитое «Ленинградское дело» началось в 1949 г. именно с расследования коррупции. Помимо коррупционной составляющей «Ленинградского дела», выявленного на самом высоком партийном и государственном уровне, в те же годы была раскрыта целая серия «дел» хозяйственного порядка в сфере действия министерств, главков и предприятий, непосредственно производящих продукцию повышенного и повседневного спроса. Это прежде всего «Хлебное дело», «Ткацкое дело», «Винное дело», «Музыкальное дело» и «Денежное дело», имевшие чисто коррупционный характер в масштабах всей страны.

 

Корни коррупции в сталинском СССР

 

Однако согласно еще одному расхожему мифу, Сталину не удалось победить коррупцию в судах, поскольку костяк советских судебных органов в начале 1920-х годов формировался из прежних — царских — судейских чиновников. Мол, это они изначально развратили советские суды. Конечно, по политическим делам взяточничества в СССР не было, а вот уголовные дела бывшие царские чиновники «оседлали для кормления». Давайте разберемся.

 

Во-первых, в конце 20-х — начале 30-х годов параллельно с массовой «чисткой» армии от бывших царских офицеров произошла массовая «чистка» и судебных органов, и в них пришли «выдвиженцы» победившего класса. В основном совершенно безграмотные в юстиции, что, в конечном счете, способствовало коррупции. Конечно, некоторые из этих людей были идейными фанатиками или романтиками, но среди них немало было и циничных карьеристов. А кроме того совдеповская система (в том числе судебная) быстро обламывала как идейных, так и романтичных. Вспомним хотя бы главное произведение идейного романтика (а пожалуй, и фанатика) 1930-х годов Павла Когана — стихотворение «Монолог». Честный, чуткий и умный поэт Павел Коган в 1936 году писал про большевиков и комсомольцев, лучших и честных, про таких каким был он сам:

 

Честнейшие — мы были подлецами,

Смелейшие — мы были ренегаты.

 

Павел Коган принял сталинизм и никогда не писал и не говорил ничего против Сталина, но вот бывшим идейным романтикам и фанатикам он дал такую оценку - именно потому, что понимал, как сталинская система их перемалывает.

 

Ну а к концу 1930-х годов, когда в советские суды стали приходить выпускники с юридической подготовкой, малограмотные выдвиженцы 20-х — начала 30-х годов, даже и идейные, многие уже стали– «ренегатами и подлецами» и занимали руководящие посты в системе, и определяли в ней высокий уровень взяточничества и коррупции. Хуже всего, что сталинская система перемалывала делающих карьеру, шел "отрицательный отбор" во всех сферах.

 

Во-вторых, давайте зададимся вопросом: кто из бывших царских чиновников после Октября 1917 года и в начале 1920-х пошел в совдеповские учреждения и суды? Вспомним о чиновничьем саботаже, с которым столкнулись большевики сразу после октябрьского переворота. Да, при НЭПе в советские учреждения и суды могли пойти некоторые «бывшие» – из тех, кто не был зачислен в «лишенцы» и поражен в правах. Вероятно, мы не ошибемся, если предположим, что практически все бывшие царские чиновники среднего и высшего звена (в том числе по ведомству юстиции) к началу НЭПа или эмигрировали, или оказались «лишенцами». А между тем особенностью царского чиновничества было то, что наименее коррумпированными являлись как раз высшие чины. Коррупция в царской России была в основном в низших звеньях, среди низших чинов. Именно это низовое чиновничество и могло, не попав в «лишенцы», пойти в совдеповские учреждения в период НЭПа, который к тому же сам по себе уже развращал чиновников — как «бывших», так и «выдвиженцев». Таким образом, изначально костяк ранней совдепской номенклатуры (в том числе по юстиции) составили худшие, наиболее развращенные коррупцией «бывшие», которых заменили затем малограмотные «выдвиженцы».

 

Но главное даже не это. Если судье «рекомендуют» сверху преступить закон, исходя из государственно-политических интересов, стоит ли удивляться, когда он преступит его, исходя из личных? Ну а вождь (или авторитарный правитель) в этой ситуации проводит «избирательное правосудие», и держит всех чиновников «на крючке».

 

Автор: Борис Романов

Источник: Эхо Москвы

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Боевые танки Древнего мира

 

Современные историки полагают, что колесницы были изобретены за 2300 лет до новой эры в Месопотамии, однако точных доказательств этого не существует. Однако к тому моменту, когда лошади были приручены человеком, они еще мало напоминали современных скакунов. Настолько мало, что на основании сохранившихся барельефов иногда высказывается мнение, что древние шумеры запрягали ослов, а не лошадей в свои колесницы. Возможно и так, ибо создавать породы лошадей, которых нельзя было бы спутать с ослами, людям удалось только во II тысячелетии до нашей эры. Позже египтяне и ассирийцы в свои колесницы запрягали коней ростом уже 160 сантиметров и весом до 500 килограммов.

Со временем повозки совершенствовались. Так появились грузовые и боевые колесницы, которые появились и в других странах. Правда, некоторые историки считают, что повозки были изобретены самостоятельно и в Месопотамии, и на Кавказе, и в евразийских степях. Но, судя по тому, что во всех этих местах повозки были одинаковой конструкции, а также по тому, что их части и детали назывались одинаково, центр происхождения, вероятно, у них один.

Технология постройки колесниц постоянно развивалась. Если в Месопотамии поначалу колесницы были тяжелыми и представляли собой платформы, на которых находились метатели дротиков или лучники, то в Египте это уже были легкие, маневренные повозки, приспособленные не только для стрелков. Они и сами по себе являлись грозным оружием.

О том, какое значение в Древнем мире придавалось колесницам, запряженным лошадьми, можно судить по многим фактам. Например, в Египте для изготовления колесниц использовались вяз, сосна, ясень, береза. Однако береза не растет южнее Трапезунда и Арарата, а значит, материал этот доставлялся издалека. В те времена решить такую проблему было нелегко.

Любопытное открытие сделали исследователи на острове Крит, где было найдено около пятисот колесниц. Рельеф острова Крит гористый, и на колесницах там ездить почти невозможно, поэтому немецкий ученый Г. Бокиш высказал предположение, что колесницы на Крите изготовляли "на экспорт".

Так это или нет, но появление колесниц вызвало, по сути, целую революцию в военном деле. Став главной ударной силой в армиях, они решали не только исходы отдельных сражений - они решали судьбы целых государств! Прекрасное и точное описание боевых действий на колесницах можно найти у Гомера. Но началась боевая слава колесниц в Египте и Хеттском царстве, некогда расположенном в Малой Азии. Оба царства постоянно воевали друг с другом и не менее регулярно совершенствовали свои войска. Разумеется, совершенствовались и колесницы. Рано или поздно государства эти должны были сойтись в решающем сражении. И оно произошло по одним данным в 1312, по другим - в 1296 году до новой эры.

К тому времени и египтяне, и хетты усовершенствовали колесницы, которые сыграли решающую роль в этой битве, происшедшей у города Кадеш, который находился на территории теперешней Сирии. Считается, что битва при Кадеше - первая в истории битва, ход которой можно четко проследить по подробным описаниям личного летописца египетского фараона Рамсеса И. Едва ли, конечно, это описание объективно, но все-таки оно дает некое представление о происшедших событиях и показывает роль боевых колесниц.

Количество воинов в обеих армиях было одинаковое - примерно по двадцать тысяч пехотинцев с каждой стороны. Но главное - колесницы. Их было много; у хеттов -две с половиной тысячи, у египтян предположительно столько же. Колесницы Объединялись в отряды по десять, тридцать и пятьдесят. Почти метровые колеса у боевых колесниц имели уже восемь спиц (ранее было четыре, максимум шесть), и - что очень важно - увеличился конец оси, выступавшей с каждой стороны колеса. Лошадьми управлял возница - уважаемая в Египте личность. Рядом с ним стоял воин. Обязательно из знатного рода - только они имели право сражаться не в лешем строю. Концы выступающих осей были фактически острыми длинными ножами. Когда такая колесница врывалась в расположение врага, она скашивала живую силу противника как траву. Такие же, но несколько короче, ножи прикреплялись к передку колесницы.

Колесницы египтян были маневренными, быстрыми, а знаменитый маневр "гнев фараона" производил страшное опустошение в рядах врагов. Суть "гнева" состояла в том, что колесницы врывались в расположение врага и, резко развернувшись, мчались вдоль всего фронта от фланга до фланга. Хеттские колесницы слыли более мощными - на них стояло по три человека: кроме возницы еще и щитоносец, прикрывавший и возницу, и воина, который был обычно копейщиком. И у хеттов, и у египтян колесницу везли две лошади. Но всегда имелась третья - запасная.

Рамсес II покинул Египет с отрядами, каждый из которых назывался по имени бога - Амон, Ра, Пта и Сет. То ли у египтян была плохо поставлена разведка, то ли хетты ловко их дезинформировали, но, приблизившись к Кадету, Рамсес II и не подозревал, что находится совсем близко от противника. К тому же подосланные лжеперебежчики совершенно усыпили бдительность Рамсеса II, сообщив, что хетты ушли далеко. А они тем временем обошли египтян с тыла, неожиданно напали на приближающийся отряд Ра и разгромили его. Затем подошли с тыла к отряду Амона и тоже почти полностью уничтожили его. Сам Рамсес II едва уцелел и спасся лишь благодаря личной охране и собственному мужеству. Да еще благодаря лошадям. Летописец записал слова фараона: "Со мной были Победа у Фив и Бодрость духа, мои лучшие кони, у них нашел я поддержку, когда остался совершенно один среди множества врагов..."

Однако и хетты допустили ошибку. Они посчитали, что египтяне полностью разгромлены, и занялись грабежом покинутого египетского лагеря. Тем временем к месту сражения подходил отряд союзников Египта. Встретив их, спасающийся бегством Рамсес II повернул обратно, и теперь уже египтяне обрушились на потерявших бдительность хеттов.

Не будем сейчас утверждать, кто именно победил в этом сражении. Рамсес II полагал, что победил он, хеттский владыка Муваталлис был уверен, что именно он разгромил египтян. Историки же считают, что битва при Кадеше окончилась "вничью". Египет и Хеттское царство после этой битвы заключили договор о ненападении и взаимной помощи. Но самое главное, что в этом деле сегодня нас интересует - роль колесниц, которая оказалась решающей. Хотя, конечно, без лошадей ни о какой роли колесниц говорить бы не пришлось. Недаром и египтяне, и хетты уделяли такое внимание лошадям, даже их внешнему виду...

Колесницы продолжали совершенствоваться: уже не две, а четыре и даже шесть лошадей везли боевые повозки, уже не один-два, а четыре человека находились на них, и колесницы из "легких танков" древности превратились в "тяжелые"... А персы сделали колесницы серпоносными!

Исходя из свидетельств древних, можно полагать, что вооруженные серпами колесницы появились между 479 и 401 годом до н.э. в персидской Ахеменидской империи. Серпоносная упряжка по своим задачам сильно отличалась от своих предшественников - простых невооруженных колесниц. Последние обычно сражались между собой перед столкновением пехоты, поддерживали ее фланги, преследовали врага после схватки и в гораздо меньшей степени выполняли функцию фронтальной атаки на пехоту противника, в основном, когда у врагов не было своих колесниц или они уже были выбиты с поля боя. Упряжки же с серпами - это оружие исключительно для лобовой атаки строя врага, рассчитанное не только на непосредственное поражение неприятеля, но и на психологический эффект, деморализующий последнего. Главная задача серпоносных колесниц состояла в разрушении сплоченного строя пехоты.

В течение V века до н.э. постоянными противниками персов были греки. Именно эллины имели стойкую тяжеловооруженную пехоту, которую безуспешно атаковали своими наскоками персидские всадники в первой половине V века до н.э., в основном конные лунники. В то же время именно у греков почти отсутствовали или неэффективно использовались метатели, способные отразить атаку колесниц и, следовательно, фаланга гоплитов представляла удобную мишень для нападения упряжек. Но самое главное состоит в том, что именно эллины понимали значение строя в сражении. Вот эту сплоченность и должна была уничтожить колесница с серпами. Кроме того, во всех известных исторических случаях серпоносные квадриги Ахеменидов применялись конкретно против греческой, а позднее и против македонской фаланги.

В случае с серпоносными колесницами нужно было создать совершенно новый род войск, бойцы в котором должны были обладать смелостью самоубийцы, чтобы лететь в упряжках прямо на ряды врага, часто даже без поддержки атаки своих всадников.

Впервые о применении серпоносных колесниц можно прочитать у Ксенофонта, где речь шла о битве при Кунаксе между армией претендента на ахеменидский престол Кира Младшего и его братом царем Артаксерксом II. Интересно, что отведенную им роль в битве колесницы Артаксеркса II не выполнили. Греческие фалангисты сумели испугать лошадей ударами копий о щиты, и атака захлебнулась. Зато по подробным описаниям Ксенофонта можно представить себе конструкцию серпоносной колесницы рубежа V-IV веков до н.э.

Квадрига имела большие колеса, вертящиеся вокруг оси, длина которой должна быть примерно равной ширине упряжки из четырех коней. К каждому концу оси было прикреплено по одному горизонтальному серпу длиной около 90 сантиметров. Еще два вертикальных серпа находились под осью, у обеих сторон пола кабины. В высоком деревянном кузове из досок стоял возница, одетый в чешуйчатую броню с длинными рукавами и высоким воротом, голову его защищал шлем. Других воинов в кузове не было. Из оружия колесничий, очевидно, имел лишь меч. Лошади некоторых упряжек прикрывались бронзовыми налобниками, месяцевидными нагрудниками и пластинчатыми защитными попонами.

Следующий по хронологии случай применения серпоносных квадриг, зафиксированный в источниках, - бой при Даскелиоке (395 год до н.э.) между отрядом спартанского царя Агесилая и конницей сатрапа Геллеспонтийской Фригии Фарнабаза. Персидский отряд, состоящий примерно из 400 всадников и двух серпоносных колесниц, неожиданно напал на греков. Эллины, в количестве около 700 человек, сбежались вместе, пытаясь построить фалангу. Но и сатрап не мешкал. Он, выставив вперед колесницы, атаковал ими. Упряжки рассеяли ряды врага, а сразу вслед за ними напали всадники, перебив около 100 перемешавшихся греков. Оставшиеся бежали к лагерю. Примечательно, что этот бой - один из немногих случаев успешного действия серпоносных колесниц. Это объясняется тем, что сразу за атакующими колесницами в прорыв скакали всадники, которые прикрывали возниц.

Из сражений, в которых принимали участие серпоносные квадриги, лучше всего освещена источниками битва при Гавгамелах, происшедшая 1 октября 331 года до н.э. между армиями Александра Македонского и Дария III, последнего персидского царя из династии Ахеменидов, Персы специально выбрали поле для битвы, где они могли развернуть свои многочисленные войска. Более того, почва была специально выровнена для действия колесниц и конницы, а на флангах были высыпаны колючки - трибулы для нейтрализации македонской конницы - главной ударной силы армии Александра. И все же это не помогло - Дарий потерпел сокрушительное поражение. Хотя персидские серпоносные колесницы действовали на левом фланге македонян довольно успешно.

К концу ахеменидской эпохи произошли изменения в вооружении колесниц. Отказались от нижних (под кузовом) серпов; однако вооружение усилилось путем прибавления горизонтального серпа, закрепленного с каждой стороны на конце ярма, и путем, приделывания к концу оси спускающегося книзу лезвия, расположенного ниже горизонтального серпа.

Последний раз серпоносные колесницы применялись в битве при Зеле в 47 году до н.э. Сын знаменитого Митридата VI, Фарнак II, поставленный Помпеем царем Бос-пора, воспользовался гражданской войной в Риме, захватил Малую Армению, а затем, разбив при Никополе цезарианского правителя Азии Домиция Кальвина, еще и Понт, ставший к этому времени римской провинцией. Видимо, здесь он набрал часть армии, используя старую, отцовскую, систему комплектования, и, возможно, употребив старые царские арсеналы.

Тем временем Гай Юлий Цезарь, окончив Александрийскую войну, пришел в Малую Азию, собрал местные силы и встретился с врагом Рима около города Зела. На рассвете 2 августа 47 года до н.э. Фарнак II вывел войска из лагеря и повел их через равнину на римлян, которые разбивали лагерь на возвышенности. Цезарь не предполагал, что противник нападет на него в столь невыгодных для азиатов условиях, и продолжал свои фортификационные работы, выставив перед валом заградительную линию войск. Однако Фарнак II совершенно неожиданно повел свои отряды на холм, где стояли римляне, которые спешно и в суматохе стали выстраивать легионы. На это еще не построенное войско Фарнак II и бросил колесницы, которые были засыпаны множеством метательных снарядов. Легионеры, отбросив квадриги, столкнули с холма и пехоту врага. В итоге войско Фарнака II бежало. Именно об этой победе Цезарь сообщит сенату всего лишь тремя словами: "Пришел, увидел, победил".

От битвы при Кунаксе (401 год до н.э.) до битвы при Зеле (47 год до н.э.) - вот исторический путь серпоносных колесниц, который зафиксирован и сохранившихся источниках. Очевидно, что именно эти колесницы как боевое оружие имели существенные недостатки, преодолеть которые было невозможно. Например, для них особенно нужна была ровная местность. Впрочем, специальное выравнивание почвы упоминается лишь перед битвой при Гавгамелах, место для которой планировалось заранее.

Древним был хорошо известен психологический эффект колесничной атаки. Очевидно, как раз этим впечатлением были навеяны описания кровавых ран, производимых серпами - ведь обычно потери от атаки квадриг были небольшими.

Таким образом, колесницы (и не только серпоносные), которые постепенно исчезли из боевых построений, можно назвать скорее "психологическим оружием", нежели "танками древности".

 

Автор: М.Курушин

Источник: "Сто великих военных тайн"

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Шуруп, спасибо за пополнение интересными материалами моего раздела! Можешь тут жить долго и счастливо! В благодарность тебе дарю следующую статейку.

 

Городские легенды: места убийства Распутина

 

Власти Ярковского района Тюменской области установили мемориальную доску на том самом месте, где в 1914 году было совершено покушение на Григория Распутина. Открытие приурочено к юбилею музея в селе Покровское — на родине Старца. По мнению одних, Распутин, одна из самых загадочных фигур ХХ столетия, был шарлатаном, другие считают его святым…

 

В июне 1914 года Распутин приехал в Тюмень. На почте, куда он зашел отправить телеграмму царице, у него попросила подаяние нищенка. Пока Старец шарил в карманах, женщина выхватила из лохмотьев нож и всадила ему в живот. Распутин оттолкнул ее, ударил по голове, а сам упал. Из раны текла кровь, наружу лезли кишки… Убийцу схватили. Это оказалась Хиония Гусева из общины "Новая Галилея".

 

Рана была тяжелой, но Распутин чудом выжил. После выздоровления он вернулся в Петербург.

 

Святой черт, как его звали недоброжелатели, в конце 1916 года писал царю:

 

"Я чувствую, что уйду из жизни до 1 января… Если я буду убит обыкновенными убийцами и моими собратьями крестьянами, ты царь России, тебе не надо будет бояться за своих детей. Они будут царствовать еще много веков. Но если меня уничтожат дворяне, аристократы, если они прольют мою кровь, то руки их будут запачканы моей кровью 25 лет и они покинут Россию. Брат поднимется на брата. Они будут ненавидеть и убивать друг друга… Царь земли русской, если ты услышишь звон колокола, который скажет тебе, что Григорий убит, знай, что один из твоих подстроил мою смерть и никто из вас, никто из твоих детей не проживет больше двух лет…"

 

Увы, предсказание сбылось в самом "худшем" варианте. Молодой князь Феликс Юсупов, женатый на племяннице Николая II, задумал убить временщика, который, с его точки зрения, оказывал преступное влияние на царскую семью, что могло привести империю к гибели и распаду. Соучастниками убийства стали двоюродный брат царя великий князь Дмитрий Павлович, депутат Государственной думы Владимир Пуришкевич и врач Станислав Лазоверт.

 

На рождественской вечеринке в доме Юсупова 17 декабря 1916 года Распутину преподнесли пирожные и вино, отравленные сильнейшим ядом. Однако они не подействовали. Может, сахар нейтрализовал яд, а может, организм мага был приучен к отраве. В течение нескольких часов после приема яда Григорий был все еще жив и не ощущал ни малейшего недомогания. Тогда Юсупов умело отвлек внимание Старца и выстрелил ему в бок из револьвера.

 

Распутин упал, рана казалась смертельной… Но когда князь вернулся в комнату вместе с сообщниками, "труп" исчез. Как выяснилось, раненый сумел на четвереньках выбраться во двор. Пуришкевичу удалось догнать его и выстрелить в спину. Бездыханное тело заговорщики завернули в шубу, положили на заднее сиденье автомобиля, привезли на набережную реки Невки и сбросили в прорубь. Когда труп впоследствии вытащили, врач определил, что Распутин, очутившись в воде, какое-то время еще жил!

 

Убиенного похоронили 21 декабря 1916 года в Александровске, в имении Анны Вырубовой, с которой он был дружен при жизни. Через два месяца, в феврале 17-го, вспыхнула революция. 2 марта 1917 года Николай II отрекся от престола в пользу брата — великого князя Михаила, который, в свою очередь, отрекся от власти в пользу Учредительного собрания. А 9 марта по приказу Временного правительства солдаты выкопали гроб с телом Распутина, чтобы тайно перезахоронить его. На ночь гроб спрятали в ящике из-под фортепьяно в углу императорской конюшни. 10 марта его вывезли на грузовике из города. Возле поселка Лесное машина попала в аварию. По распоряжению делегата Думы Купчинского, гроб вскрыли, извлекли полуразложившийся труп, облили бензином и подожгли. Рассказывают, что, едва тела великого старца коснулся огонь, он привстал в гробу, помахал рукой толпе, собравшейся вокруг, и скрылся в пламени…

 

А в октябре власть захватили большевики. В июле 1918 года, всего полтора года спустя после убийства Распутина, всю семью Николая II расстреляли в Екатеринбурге. На трупах нашли образки с изображением Распутина…

 

В 1995 году между станциями метро "Лесная" и "Площадь Мужества" в Питере произошла крупная авария, вызванная прорывом подземного плывуна. Знатоки истории тут же вспомнили, что прорыв плывуна случился как раз на том месте, где сожгли тело Распутина…

 

Однако есть у Святого черта и свои почитатели. Это Владимир и Марина Смирновы, основавшие мемориальный музей в Покровском, на месте дома, где жил некогда Распутин. Тридцать лет они собирали все, что относилось к биографии Старца: среди экспонатов частного музея десятки фотографий, рукописей, икон, а также венский стул из гнутого дерева, по легенде, подаренный Распутиным односельчанину с пожеланием: "И будет тебе удача во всем". По поверью, кто сядет на него и подумает о Распутине, того и вправду ждет удача в скором будущем…

 

Ирина Шлионская, Yoki.ru

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

О как!

 

Гитлера уничтожили офицеры КГБ в 1970 году

 

Об этом стало известно недавно. 9 января 1948 года начальник разведки Северной группы войск в Польше генерал Виноградов послал такой доклад на имя Сталина: в Варшаве проходит процесс над немецким летчиком Петером Баумгартом. Он показал, что в конце апреля 1945 года, а именно 29 апреля, вывез Адольфа Гитлера из Берлина в Данию, где приземлился в районе 70 км от реки Эйтер. Гитлер поблагодарил его и даже вручил ему денежную премию.

 

Нетрудно догадаться, как заинтересовался Сталин этой телеграммой. На ней он размашисто написал указание Молотову немедля запросить посла в Варшаве Лебедева об этом человеке. 11 января секретарь Молотова Б. Подцероб выполнил это указание.

 

Из Варшавы пришел ответ от посла Лебедева: он не донес о Баумгарте, так как об этом сообщил корреспондент ТАСС в Варшаве; кроме того, выяснилось, что Баумгарт — человек с больной психикой и судопроизводство по его делу прекращено. В бумагах МИД об этом эпизоде ничего больше не говорится.

 

На оригинале, пришедшем в ГРУ, никаких резолюций о расследовании нет, лишь указано, что копии донесения пошли Сталину, Молотову и Берия, а также в МВД и МГБ. Стали ли те ведомства проводить дознание? Некоторые ветераны утверждают, что якобы была назначена медицинская комиссия и даже привозили в Москву кости Гитлера. Документов об этом архивисты ФСК не обнаружили, и они предполагают, что в памяти ветеранов сместились воспоминания об этом деле и об операции «Миф».

 

Но и на этом цепочка не оборвалась. В 1953 году в Австрии объявился человек, удивительно похожий на Гитлера. Советские представители встревожились: вдруг это «убежавший» фюрер? Однако вскоре из Вены пришло сообщение, что тревога оказалась ложной.

 

Выстрел в бункере

 

Наверное, Сталин уже давно забыл об этой неприятной для него истории.

 

Не успокоились только сотрудники МВД и МГБ, которые как верные партийные пропагандисты хотели представить смерть Гитлера в наиболее неблагоприятном для него свете. А именно как отравление, а не офицерская «пуля в лоб». Хотели этого и после смерти Сталина. Не скрою, что в 1965 году при первом же разговоре в доме на Лубянке полковник Бачурин, представлявший пресс-бюро КГБ, сказал мне, что одной из основных задач готовившейся мною публикации является доказательство самоотравления фюрера.

 

Эта задача была, впрочем, не очень сложной, так как в немецкой, английской и американской литературе этот спор шел уже давно и к версии о яде склонялись авторы, которые к мнению КГБ совсем не прислушивались. Так, Роберт Кемпнер, нюрнбергский обвинитель, писал: «У меня и моих сотрудников появилось подозрение, что Гитлер не застрелился и его смерть и смерть его жены Евы объясняются отравлением. Это подозрение напрашивалось после многих допросов, на которых шла речь о распр делении врачами СС ампул с ядом среди высших функционеров партии на случай краха третьего рейха.

 

Известно много случаев, когда применялись эти ампулы. Стоит вспомнить о семье Геббельсов, о самоубийстве рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера и самоубийстве приговоренного к смерти Германа Геринга… Мое подозрение о том, что и Гитлер отравился, было подкреплено после допроса д-ра Блашке, который сказал, как дрожали руки у Гитлера в апреле 1945 года.

 

Подобное дрожание с криминалистической точки зрения как бы исключало выстрел из пистолета. Кроме того, Гитлер не был типом, который стреляется, а скорее типом, который, попав в тупик, хватается за яд как более «легкий метод»». Далее Р.Кемпнер ссылался на мою прежнюю книгу, где опубликованы акты, в которых говорилось об обнаружении во рту трупов «предположительно Гитлера» и «предположительно Евы Браун» осколков ампул с цианистым калием.

 

Продолжу покаяние. В прежних книгах я не написал и о другом. Политическая установка автору Безыменскому была определенной: снять версию об «офицерской смерти» Гитлера. Впрочем, сами ветераны КГБ свято верили, что Гитлер не застрелился, а отравился. Я был готов принять эту версию. Тем не менее мне категорически не советовали публиковать одно донесение о химической экспертизе, произведенной во фронтовой санитарно-эпидемиолотческой лаборатории № 291 в июне 1945 года.

 

Химическая экспертиза производилась фундаментально: всего в лабораторию (военное сокращение — ФСЭЛ) было доставлено 30 проб внутренних органов и 12 проб крови; было проведено 42 реакции на цианиды и 78 реакций на алкалоиды. Как докладывал начальник ФСЭЛ подполковник медслужбы Малый, были установлены растворимые цианистые соединения проб по актам 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 и 11.

 

Количество синильной кислоты равнялось («на 1 кг мяса») 9,72 — 12,9 мг. Все это были пробы останков семьи Геббельса, собак и Кребса.

 

А Гитлер и Браун? Соответствующий пункт гласил: «в) в материале по актам вскрытия № 12 и 13 цианистые соединения не обнаружены». Как так? У Гитлера и Браун нет следов яда? Я задавал этот вопрос Шкаравскому и другому члену комиссии, профессору Краевскому. Они не придали этому большого значения, ссылаясь на возможность выветривания следов через неделю и на плохую сохранность «материала». Однако это негативное заключение я раньше не цитировал.

 

Кстати, когда Берия послал Сталину акты химического обследования, он предусмотрительно включил только акты 1 — 11, а не 12 и 13, чтобы не вызывать излишних сомнений. Но сегодня, чем больше я сравниваю различные протоколы, тем больше склоняюсь к мнению, что самоубийство было «двойным» — и яд, и выстрел. Это мнение укрепилось у меня, когда известный криминолог д-р Рольф Эндрис, ознакомившись с фото найденной во время операции «Миф» теменной кости, высказал убеждение, что выстрел последовал не в рот, а в висок.

 

Мнение Елены Ржевской, что отравившегося Гитлера пристрелили, к сожалению, подтверждено лишь одним показанием генерала Раттенхубера. Бывший в имперской канцелярии д-р Клаус Шенк также склоняется к идее «комплексного самоубийства». Ведь точно так же покончил с собой Вальтер Хевель, бывший с Гитлером до последнего часа.

 

Конечно, у моих заказчиков кроме желания доказать, что Гитлер не застрелился, а отравился, был и идеологический заказ, который в принципе пришелся мне по душе. Публикация должна была быть неким (очередным) напоминанием о нацизме как угрозе для человечества и о его судьбе. Заказ несложный. Вопрос состоял лишь в том, как его выполнять.

 

Тогда, в конце 60-х годов — время разгара «холодной войны», такого рода публикация виделась весьма упрощенно, в черно-белых красках конфронтационного мышления. Нацистская или неонацистская опасность, конечно, на Западе, где мировой империализм хочет воспользоваться наследием Гитлера для своих целей. Этой опасности противостоят мировой социалистический лагерь и прогрессивные силы во всем мире. Как просто было мыслить и писать по этой схеме!

 

Впрочем, так же просто было мыслить и писать по другой конфронтационной схеме, в соответствии с которой все угрозы исходили от агрессивного советского империализма и его происков. Оценивая сегодня итог этого пропагандистского противостояния, в котором я принимал активное участие, могу применить для своего утешения русскую поговорку «Маслом каши не испортишь».

 

Настойчивые советские напоминания о неонацизме способствовали привлечению внимания западной общественности к этой теме. В свою очередь, демократические западные общества, желая доказать свою жизне- и дееспособность, старались держать неонацистские группы на периферии политической жизни.

 

Мы же оказались наказаны собственной односторонностью: считая фашизм и нацизм порождением капитализма, упустили из внимания, что эти идеи могут получить распространение и в СССР, и в странах социалистического содружества. Стоило им распасться, как, подобно ядовитым грибам, неофашистские группы стали возникать в той самой Восточной Германии, которую ее коммунистические лидеры именовали «антифашистским государством», защищенным в Берлине «антифашистским защитным валом».

 

В объединенной Германии центр неонацизма оказался в ее восточной части. Но еще опаснее стало появление фашизма в России. Когда-то советские читатели познакомились с романом Синклера Льюиса «У нас это невозможно», посвященным фашистской нечисти в США. Читали и критиковали автора за излишний оптимизм, зато были свято уверены, что у нас это действительно невозможно.

 

Суровая действительность наказала и «их» и «нас». Фашизм в России середины 90-х годов стал реальностью. Как и в других странах, началось с малого. С небольших антисемитски настроенных группок типа «Памяти» и листовок на первых демократических выборах, с продажи «Майн кампф» и «Протоколов сионских мудрецов».

 

Затем стали появляться военизированные группы молодежи в черной форме, расистские лозунги на митингах. Но это была лишь верхушка айсберга. Образовалась устойчивая группа газет и журналов, ведущих ксенофобскую и антисемитскую пропаганду на «интеллектуальном» уровне. Появились, используя атмосферу гласности и плюрализма, организации и партии, выдвигающие лозунги типа «Россия — для русских» и солидаризирующиеся с гитлеровской политикой уничтожения евреев и иных «инородцев». Чем дальше, тем энергичнее русские фашисты дают о себе знать.

 

Поиски в Магдебурге

 

Тайное становится явным.

 

Но когда? И как? Тайна захоронения Гитлера считалась абсолютной, и ее хранители не только верили в эту абсолютность, но даже использовали автора этих строк для ее сокрытия и камуфляжа. Хотя, к чести моих критиков, скажу, что они не поверили моему сообщению об уничтожении останков в июне 1945 года.

 

Так или иначе, к «хранителям тайны» принадлежали сотрудники Архива КГБ (люди надежные), бывший полковник, а позднее генерал-майор Горбушин, переводчица Елена Ржевская (она в Магдебурге не была, но знала о захоронении от однополчанина Горбушина). Конечно, о захоронении докладывали и тогдашнему высшему начальству. Но из него в живых остались немногие: Лаврентий Берия и Виктор Абакумов были расстреляны, Сергей Круглов и Иван Серов умерли пенсионерами в Москве, Александр Вадис — в Киеве. Контролировавший операцию капитан Соловов вел замкнутый образ жизни, с историками и журналистами не встречался. Но ведь русская пословица гласит: «Слухом земля полнится».

 

Среди тех, кто не принял на веру мое злополучное утверждение, оказались русские телевизионные журналисты и их голландские коллеги из компании «Форин медиа афферс» (ФМА).

 

Действия последних были особенно важны, поскольку они располагали значительными валютными средствами. Москва же, некогда знаменитая своим умением молчать, в эпоху перестройки и гласности прославилась умением за хорошие деньги продавать архивные материалы. Так, в сентябре 1991 года появилась в Москве объединенная русско-голландская команда, которая смогла получить кое-какие материалы в пресс-службе КГБ. Она, в частности, получила уникальные кинокадры о посещении Берия и Молотовым гитлеровского бункера в дни Потсдамской конференции (июль 1945 г.).

 

Но еще важнее для журналистов оказались три адреса ветеранов «СМЕРШ» 3-й ударной армии — Ивана Блащука, Ивана Терещенко и Василия Орловского. Первые два жили в Москве, третий — в Виннице, куда пришлось поехать. Три ветерана оказались более разговорчивыми, чем их сослуживцы, и сообщили важные сведения, от которых у журналистов могли загореться глаза.

 

Капитан в отставке Иван Блащук рассказал, что служил в «СМЕРШ» 3-й ударной армии в конце войны и был свидетелем находки тел семьи Геббельса и Кребса и их опознания в тюрьме Плётцензее. О судьбе трупов он узнал лишь позже, а именно в Магдебурге, где ему под секретом рассказали, что во дворе дома на Вестэндштрассе захоронены тела Геббельсов.

 

Он слышал, что тела несколько раз перезахоранивались, в частности в Бухе и Ратенове. Зато его сослуживец, капитан Иван Терещенко, прибывший в Магдебург, оказался в более выгодном положении. Он с 1946 года занимал пост начальника секретариата отдела «СМЕРШ» и в этом качестве сам видел документы о захоронении тел Гитлера, Браун и других. Документы были подписаны Горбушиным, к ним была приложена схема, которую Терещенко смог восстановить по памяти. В частности, что останки Гитлера лежат около бывшего гаража во дворе дома № 36 по Вестэндштрассе.

 

Наконец, майор Василий Орловский сообщил, что присутствовал при захоронении останков тел Геббельсов и Кребса во дворе другого дома по той же улице, то есть в расположении отдела «СМЕРШ». Воодушевленные своими находками, голландские телевизионщики решили найти богатого спонсора, которым оказалась редакция лондонской газетной группы «Экспресс» (газеты «Дейли экспресс» и «Санди экспресс»). Деньги были получены, и в «Экспресс».

 

Источник: sokrytoe.com

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Гитлер остался жив?

 

Согласно общепринятой версии нацист № 1 Адольф Гитлер вместе со своей любовницей Евой Браун (незадолго до смерти она стала его женой) покончили жизнь самоубийством - она приняла яд, он застрелился.

 

Но реальных доказательств смерти нацистского вождя не существует. Более того, некоторые исследователи жизни Гитлера уверяют, что фюрер бежал, обосновался в Аргентине и даже завел потомство...

 

Тридцатого апреля 1945 года Адольфа Гитлера настигло справедливое возмездие. После того как он покончил жизнь самоубийством, труп фюрера и Евы Браун вынесли во внутренний двор рейхсканцелярии, облили бензином и сожгли. Именно эти останки обнаружили советские офицеры, которые и передали их судмедэкспертам. Так гласит официальная версия. Однако вместе с ней почти сразу возникло подозрение, что найденные трупы принадлежали двойникам Гитлера и Браун, а они сами были вывезены в Аргентину. Вместе с ним спаслись не только они, но и высокопоставленные нацисты - Борман и Мюллер, и даже любимая овчарка Гитлера по имени Блонди. Как же это им удалось?

 

«Огненная земля» для любимого фюрера

 

Вопреки некоторым утверждениям, далеко не все нацисты из руководящей верхушки рейха были слепыми фанатиками.

 

Так, Мартин Борман, который к концу войны стал одним из важнейших лиц рейха, еще в 1943 году спланировал и осуществил операцию «Полет орла». Ее целью был вывоз из Германии золотых слитков, драгоценных камней и других ценностей. Финансовые «убежища» были разбросаны по всему миру, но большая часть находилась в Южной Америке. Туда же, на материк инков и конкистадоров, решили переправить и самый ценный «груз» рейха - фюрера и его ближайших приближенных. Для его дальнейшего пребывания избрали дебри Центральной Патагонии в Аргентине и Бразилии.

 

Операция по переброске вождей рейха называлась «Огненная земля» и включала в себя несколько этапов. Руководители этих стран отнюдь не горели желанием прятать у себя одиозных главарей поверженной державы. Но деньги сделали свое дело. Это подтверждается неоспоримыми фактами: так, золотой запас Аргентины, который в 1940 году равнялся 346 тоннам, к 1945 году достиг 1143 тонн, что соответствует сумме примерно в 1,5 млрд долларов. А золотой запас Бразилии за тот период вырос с 50 до 346 тонн.

 

В течение нескольких лет гитлеровцы готовили пути отхода: оборудовали тайные базы, готовили летчиков, моряков и охрану, которым следовало переправить фюрера на другой конец света.

 

28 апреля 1945 года операция вступила в завершающую стадию. В ту ночь в бункере фюрера присутствовали самые близкие люди: Ева Браун, Борман, Герман Фегелейн (группенфюрер СС, женатый на Гретль Браун, сестре Евы: его бригада весной 1942 года взяла в плен генерал-полковника Власова, в своем штабе он встретил того с почестями, за что Власов при расставании подарил Фегелейну орден Ленина, полученный за оборону Москвы).

 

В сопровождении шестерых солдат СС фюрера, Еву Браун и овчарку Блонди провели в секретный бункер, где их ожидали двойники, в частности Густав Вебер, который периодически подменял Гитлера с 20 июля 1944 года. Именно Вебер появился вместо Гитлера на последнем официальном мероприятии, на котором велась кино- и фотосьемка: на этих кадрах он вручал медали мальчикам из гитлерюгенда. Роль Евы Браун сыграла актриса, очень похожая на любимую женщину фюрера. Конечно, парочке двойников было неведомо, что им предстоит умереть.

 

Труппа беглецов по тоннелям берлинского метро добралась до аэродрома Гогенцоллерндамм. Здесь они погрузились в транспортный самолет Ju-52, который пилотировал Петер Баумгарт.

 

Опасное путешествие

Последовал короткий перелет в Теннер - датский город бывшую базу кайзеровских цеппелинов, оттуда в Травемюнде - аэродром на немецком побережье Балтики. Здесь беглецы пересели на другой самолет Ju-252, который с фюрером и его окружением взял курс на Испанию.

 

Испанский диктатор Франко поддерживал отношения с гитлеровским режимом, хотя и старался это особо не афишировать. Именно с его разрешения вблизи Канарских островов (ими владеет Испания) на острове Фуэртевентура была построена сверхсекретная база нацистов «Винтер», где беглецов ожидала подводная лодка типа IXC, единственный тип немецких субмарин, способный пересечь Атлантику. Длительный подводный переход стал возможен благодаря шноркелю - специальной трубе, один конец которой находился над поверхностью воды и использовался для забора воздуха и вывода в атмосферу выхлопных газов. Благодаря этому устройству подлодка могла двигаться и ночью, и днем - ночью на дизельной тяге (очень медленно), днем на электродвигателях.

 

Честь доставить фюрера на новое место жительства выпала цур зее (звание моряка-подводника, соответствующее нашему капитану I ранга) Гансу-Вернеру Офферману.

 

Плавание заняло около двух месяцев – Канарские острова и Аргентину разделяют около 8 тысяч километров. Фюрер, Ева и Блонди заняли место в бывшем торпедном отсеке. Экипаж подлодки постарался создать самые комфортные условия, какие только возможны на борту подлодки. У беглецов был даже отдельный туалет с умывальным шкафчиком, что на подлодке, где очень мало места, является невиданной роскошью.

 

28 июля 1945 года подлодка U-518 около двух часов ночи всплыла неподалеку от берега аргентинского города Некочеа. Важных гостей встречала специальная группа под командованием того же Германа Фегелейна - он прибыл в Аргентину на пять дней раньше, чтобы устроить фюреру достойный прием.

 

Отдых на ранчо

 

Еще в середине тридцатых годов нацисты скупали землю в Аргентине и основывали там свои колонии. По признанию местных жителей, там есть целые области, где разговаривают исключительно на немецком и свято чтут традиции фатерланда.

 

В одно из таких мест - поместье под названием Сан-Рамон, расположенное неподалеку от города Сан-Карлос-де-Барилоче, и направился высокопоставленный гость со своей свитой.

 

Повар Кармен Торрентуихи впоследствии вспоминал, что на период пребывания важных гостей (оно длилось девять месяцев) ему пришлось отказаться от приготовления мясных блюд и готовить исключительно овощные. Пока беглецы наслаждались тишиной и покоем этого затерянного в дебрях Патагонии поместья, верные подручные готовили постоянную резиденцию - виллу Иналько, расположенную в 90 километрах от Сан-Рамона, на границе Чили, неподалеку от деревни Вилья-Ангостура.

 

Через девять месяцев обслуге из Сан-Рамона объявили, что гости, с которыми они едва не сроднились, погибли в автомобильной катастрофе. Хозяева запретили впредь что-то рассказывать о своей службе и предупредили, что это не в их интересах.

 

Тем временем беглецы перебрались в супернадежное убежище Иналько - особняк с десятью спальнями, построенный знаменитым аргентинским архитектором Алехандро Бустильо. Поместье, расположенное в горной местности на берегу озера Науэль-Уапи, внешне очень напоминало баварское поместье Бергхоф - тот же альпийский стиль, громадные окна во всю стену и уютные черепичные крыши. Все подходы и подъезды к поместью надежно охранялись, в лесу расположились скрытые посты, еще один из постов находился в «Башне сарацинов», высоченном каменном строении, откуда прекрасно просматривались подъезды с воды и воздуха. На озерных волнах покачивался гидросамолет, который в любой момент мог унести своих пассажиров в убежища, расположенные на горных перевалах на чилийской границе.

 

Казалось, после Нюрнберга Гитлер должен был бы забиться в нору и не высовывать носа до самой смерти. Но не тут-то было; глава разгромленного рейха жил довольно вольготно, принимал гостей и периодически выезжал вместе с друзьями в окрестные города, где принимал участие в разных мероприятиях.

 

По свидетельству очевидцев, в Сан-Карлос-де-Барилоче собралось немало известных нацистов. Например, обершарфюрер СС, известный садист Йозеф Шваммбергер, прославившийся убийством заключенных в польском гетто, гауптштурмфюрер СС Эрих Прибке, участвовавший в казни 335 итальянцев в Ардеатинских пещерах в 1944 году, туда приезжали Эйхман и Менгеле, гауптштурмфюрер СС Ариберт Хайм, садист из Маутхаузена, и даже сам Мартин Борман, который перебрался в Аргентину в 1947 году после завершения всех дел в Европе.

 

Не забывал фюрера и президент Аргентины Хуан Перон, чья звезда взошла на нацистских деньгах. Президент приезжал в здешние горы кататься на лыжах и всякий раз в компании ближайших друзей и жены Эвиты Перон встречался с Гитлером и Евой.

 

Вопреки утверждениям о том, что фюрер подверг себя пластической операции, люди, видевшие его после бегства, утверждают, что это не так. Единственное, в чем он изменился, - сбрил знаменитые усики. Все остальное - лицо, прическа, губы, нос - осталось прежним. Например, бывшая медсестра Мафальда Батинник утверждала, что видела Гитлера в 1951 году, когда он приезжал в одну из частных клиник, навещая кого-то из соратников. Она видела фюрера во время войны и, обнаружив его в аргентинской глуши, сразу узнала. Гитлер был прежним, разве что чуть поседел и обрюзг. Но черты лица, голос, властность остались прежними.

 

Видел фюрера и Эрнан Ан-чин, работавший плотником у бывшего диктатора Хорватии Павелича, тоже нашедшего себе приют в Аргентине.

 

Это было в 1954 году - Па-велич несколько раз принимал важного гостя, и, по утверждению плотника, Гитлер был явно не в форме - он с трудом передвигался, его даже водили под руки охранники. Впрочем, по словам Анчина, «он оставался прежним. У него были седые волосы, коротко стриженные на военный манер. Не было усов». И еще: «...когда Гитлер приехал, он протянул вперед правую руку со сжатой в кулак ладонью. Павелич подошел и положил свою ладонь на кулак, пожав его... Они всегда так здоровались».

 

Доктор Отто Леман был личным врачом Гитлера в аргентинском поместье. По его воспоминаниям, фюрер жил так же, как и в Германии. Вставал поздно, гулял с собакой, обедал, а потом устраивал со своими компаньонами «рабочие совещания», на которых путано и бессвязно болтал обо всем на свете. Эти совещания длились до 3-4 часов утра. В 1956 году Гитлера навещал Борман, после этого визита фюрер какое-то время был очень оживлен и даже говорил, что мир скоро узнает о нем.

 

Леман рассказал и о некоторых интимных тайнах фюрера. Так, он утверждал, что у Гитлера в 1935 году был роман с Магдой Геббельс. От этой связи родился Гельмут, мальчик, которого Геббельс признал своим сыном.

 

В 1938 году Ева Браун родила дочь. Счастливые родители назвали ее Урсулой. Но Гитлер считал, что народу не нужно знать об этом: в их глазах вождь должен быть всецело занят делами рейха, а не родительскими заботами.

 

В 1943 году Ева опять забеременела, но родила мертвого ребенка. А в мае 1945 года верная подруга сделала фюреру еще один «подарок» - живя в Аргентине, родила вторую дочь.

 

Так что Гитлер был счастливым отцом.

 

Правда, супружеская жизнь складывалась непросто - жизнерадостная, энергичная Ева с трудом переносила тяжелый характер фюрера, который с каждым годом становился все несносней. Ева очень страдала и в 1954 году, прихватив двух дочерей, перебралась в Неукен, городок в 370 километрах от гитлеровского убежища. Там она и провела остаток жизни, периодически выезжая в другие города. Разумеется, все это происходило под присмотром нацистов.

 

Последние годы германский вождь страдал болезнью Паркинсона и испытывал большие страдания. А в 1962 году, незадолго до смерти, его регулярно одолевали кошмары - мертвецы Бухенвальда и Треблинки, замученные и убитые, приходили к нему в ночных снах, лишая покоя. Гитлер даже хотел покончить жизнь самоубийством, но не успел - 13 февраля 1962 года в три часа дня семидесятидвухлетний бывший глава Третьего рейха скончался.

 

Его похоронили на территории бывшего поместья, которое до сих пор считается чем-то вроде музея боевой славы, пантеона нацистских героев, заливших наш мир кровью.

 

Дмитрий Куприянов, Загадки истории, № 14, 2012

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Какими силами обладали СССР и США во время Карибского кризиса?

 

Пятьдесят лет назад, в октябре 1962 года, разразился Карибский кризис. США и СССР оказались на грани ядерной войны и лишь в последний момент пошли на попятный. Столь близко к катастрофе мир ещё не подходил.

 

711fb7279ed8.jpg

 

У лидеров двух держав хватило ума не удовлетворять свои амбиции за счёт судеб человечества.

 

Но насколько реальной была ядерная война? Сам кризис детально описан и обсуждён, однако количество и типы ядерного вооружения с обеих сторон по-прежнему остаются предметом дискуссий. Свою точку зрения на предмет предложили Роберт Норрис и Ханс Кристенсен из Федерации американских учёных. По их мнению, Земля висела на ещё более тонком волоске, чем кажется большинству исследователей.

 

Авторы не пользовались какими-то секретными источниками. Вся информация, по их словам, находится в более или менее открытом доступе, просто у историков пока не доходили руки до анализа состояния готовности каждого типа вооружения.

 

Исследователи разбивают силы сторон на три категории: локальные (ядерное оружие на и возле Кубы), региональные (тактическое вооружение США в Европе, способное поразить цели на территории СССР, и советские ракеты на западе страны, направленные на Европу) и мировые (межконтинентальные баллистические ракеты, баллистические ракеты на подводных лодках и бомбардировщики дальнего действия).

 

Итак, сначала — что касается локальных сил. США не знали, что к 24 октября, когда была введена военная блокада Кубы, на острове находилось уже 158 советских ядерных боеголовок пяти типов. По сей день неизвестно, какова была степень их готовности и были ли они нацелены на американские города, и тем более не было ясности тогда. Объединённый комитет начальников штабов США рассмотрел возможность применения ядерного оружия во время вторжения на Кубу, но к 31 октября отклонил этот вариант.

 

В Европе в распоряжении Соединённых Штатов находилось приблизительно 500 единиц ядерного оружия, способного поразить цели в западной части Советского Союза. СССР обладал чуть более значительным арсеналом — 550 единиц, готовых обрушиться на Европу.

 

Что касается мирового уровня, то ко времени Карибского кризиса гонка ядерных вооружений находилась ещё в зачаточном состоянии. Но уже тогда (Хрущёв и его советники об этом знали) стратегические ядерные силы США были мощнее советских примерно в 17 раз.

 

Компьюлента

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Де Голль: человек действия

 

В Париже 30 мая 1358 года, по-летнему жарким днём, депутаты Национального собрания, растерянные, взволнованные, пристыженные, возмущенные либо испуганные (эмоции были самыми разнообразными), должны были решить судьбу Франции. В 3 часа дня открывается заседание парламента, и прерывающимся от волнения голосом председатель Собрания, невысокого роста, лысоватый социалист Ле Трокер зачитывает послание президента Республики Ренз Коти: "Вооруженное выступление частей нашей армии, находящихся в Алжире, поставило под сомнение прочность основополагающих институтов Республики и легитимность существующей государственной власти... Итак, мы стоим на пороге гражданской войны, и это невозможна не признать, если только не бояться смотреть правде в глаза... В этот критический час, когда перед страной встает реальная угроза выбора из двух катастроф - коммунизма или фашизма, - я как президент Республики обратился к самому выдающемуся французу, и прошу его взять на себя всю полноту ответственности и, следовательно, и власти в стране, дав согласие возглавить правительство. Считаю своим долгом предупредить депутатов Национального собрания, что если собрание не поддержит это мое предложение, я немедленно уйду в отставку, что повлечет за собой еще большее обострение кризиса".

Не в каждой стране и не в каждую эпоху выражение "самый выдающийся гражданин среди нас" бывает понятно всем депутатам без какого бы то ни было объяснения. Но в описываемом случае "слугам народа" было предельно ясно, кто имеется в виду. Так же, как вполне было ясно, что им (вынужденно - речь шла о стабильности государственного строя!) надлежит делать.

Когда через два дня, 1 июня, в зале Собрания появился высокий (рост -192 см), стройный, жесткий и холодно-вежливый 68-летний генерал Шарль де Голль, одетый в светлый гражданский костюм (а все знали, что '’самый выдающийся француз" - это именно он, человек, возглавивший в 1940-1944 годах антифашистское Сопротивление), депутаты - а они знали, что он презрительно именовал их "сборищем марионеток", "театром теней" - встретили его громкими овациями, разумеется, далеко не всегда искренними. Ибо генерал, усевшись на правительственной скамье (пока что в одиночестве, ибо процесс формирования кабинета был еще только начат), зачитал составленную в "общей", "идеологической" форме декларацию, но там была ключевая фраза: "В своей жизни я никогда не уклонялся от ответственности, ‘если необходимость требовала брать ее на себя. И вы, господа депутаты, знаете, что высшей необходимостью для меня было обеспечение интересов Франции и ее величия (ключевое слово - мы еще вернемся к нему). Я и мое будущее правительство будем и впредь руководствоваться именно этим во всей своей политике".

Откровенно презираемые Шарлем де Голлем депутаты утвердили (329 голосов - за, 224 голоса, в основном "левые", - против) его на посту премьера. Ситуация настоятельно требовала экстренных, отчасти даже "внесистемных", мер: мятеж правых офицеров в Алжире, требовавших смены власти в Париже, гнилость, коррупция и бессилие, пронизывающие власть IV Республики во Франции (1946 - 1958 гг.), с ее "системой партий", погрязших в интригах, "коалициях всего на один час", злобе и амбициях, - все это побуждало к поиску кардинальных политических перемен. И было очевидно, что провести их сможет только человек, пользующийся безусловным доверием всех слоев общества. Как удалось генералу де Голлю, признанному сегодня всеми без исключения историками наиболее выдающимся государственным деятелем Франции XX века (его с полным основанием сравнивают с Наполеоном), одним из великих политиков Старого континента (во время исторического визита генерала в Германию осенью 1962 года, когда закладывались основы франко-германского альянса, на котором и сегодня в огромной степени держится ЕС, отнюдь не симпатизировавший де Голлю журнал "Шпигель" назвал его "императором Европы" - без малейшей иронии), изменить облик своей страны, Европы, в какой-то степени и всего мира? Об этом мы и поговорим сегодня.

Достижения великого француза выглядят тем более впечатляюще, что ему было уже 68 лет (!), когда 21 декабря 1958 года он был избран на пост президента V Французской республики, республики, им лично сконструированной и воплощенной в жизнь.

Полномочия президента, заметим, были огромны, критики определяли их как "монархические" (в той модификации деголлевской V Республики, которая существует сейчас, эти полномочия несколько, хоть и не кардинально, ограничены). Как президент де Голль (он пробыл на этом посту до 27 апреля 1969 года, когда добровольно ушел в отставку после поражения на очередном референдуме - далеко не первостепенной важности - до этого он побеждал на 12 общенациональных референдумах!) использовал эти свои полномочия? Какой вообще была его политическая философия? Поищем ответ на этот вопрос, насколько возможно, "оставив за скобками" биографию генерала до 1958 года.

Сам де Голль, всегда гордившийся тем, что, начиная с XIII века его предки служили Франции (и он знал свое родословное дерево!), не только военный до мозга костей, аристократ, но и, что очень важно, одновременно потомственный интеллигент, в частных беседах не очень лицеприятно отзывался об эпохе, в которой ему приходилось жить (например: "В мое время лавочники голосовали. За нотариусов, теперь нотариусы голосуют за лавочников" - интересно было бы, добавим, уточнить содержание слова "лавочник", особенно на постсоветском пространстве!). И тем не менее не подлежащим сомнению "символом веры" для него всю жизнь была формула: "Франция должна вновь обрести свое величие, без которого она не может быть Францией" (задумаемся: а не является ли наибольшим преступлением против Украины со стороны тех, кто ею правит, тот очевидный факт, что сама постановка вопроса о "величии Украины" может быть воспринята как, мягко говоря, неадекватность? Такова степень нашего унижения... Конечно, "что позволено Юпитеру...", но бороться за своей страны величие - не мечтать о нем! - как это делал де Голль, является долгом каждой живой, законно существующей нации). В то же время президент Франции был великим реалистом в политике (что особенно ярко видно на примере Алжира, где он, вопреки бешеному сопротивлению "ультраколониалистов" из представителей европейского меньшинства, кричавших, что "Алжир - это Франция, такая же Франция, как Прованс” и организовавших ряд кровавых, но безуспешных покушений на главу государства, все-таки подписал в марте 1962 году соглашение в Эвиане о признании независимости этой страны).

Оливье Гишар, политик и офицер, близкий к де Голлю в 1958 году, вспоминает о словах генерала, сказанных именно в ту пору: "Важно чувствовать и знать, что именно, в максимальной степени, насколько это вообще возможно, можно сделать именно сейчас, вот в эту конфетную минуту, для достижения поставленной нами цели - величия нашей страны. Вот в этом и состоит искусство политика”. При этом наш герой жестко осуждал сплетни в прессе относительно его политических взглядов и намерений, в частности по поводу событий в Алжире ("Заявления, приписываемые иногда в прессе генералу де Голлю некоторыми его посетителями после случайных и отрывочных бесед, связывают только с теми, кто о них сообщает. Что касается генерала де Голля, то, в случае, если он находит полезным сообщить общественности о своих мыслях, он делает это сам и публично" - таким было коммюнике пресс-службы генерала еще от 12 сентября 1957 года). Любопытно, что как раз в это время (в "кругу друзей"!) завтрашний президент Франции отзывался о правителях IV Республики не особенно уважительно: "Кавардак... Паяцы... Они безнадежны... Марионетки... Весь режим гниет... Политиканы... Политихамы... Политикарлики".

Но он не только говорил - человек действия до мозга костей, он •готовил свой приход к власти. Де Голль следовал завету любимого философа Анри Бергсона: "Отвергать заранее установленные принципы, а считаться только со сложившимися обстоятельствами" (это не значило для него забыть о "величии Франции" как высшей цели). Кроме того, президент Франции отлично знал цену молчанию - и в политике, и в жизни; именно ему принадлежат характерные слова: "Молчание - это блеск сильных и убежище слабых, целомудрие гордецов и гордость униженных, благоразумие мудрецов и разум глупцов". Неопределенность, скрытность, тайна окружали подлинные намерения де Голля, генерал сознательно шел на то, чтобы самые различные, порой явно враждебные друг другу политические течения, связывали персонально с ним свои расчеты (классический пример: прибыв, сразу после прихода к власти, 4 июня 1958 года, в Алжир и выступая перед толпой мятежных французов-офицеров, жаждущих от него слова поддержки - а ведь он был им политически обязан, как они думали! - де Голль не стал ни осуждать, ни восхвалять их, а ограничился тем, что сказал только три слова: "Я вас понял!" Понимай как угодно... Через 3 года и 9 месяцев, когда большинство этих людей станут его врагами, президент предоставит Алжиру независимость).

Еще одной важной составляющей политической философии де Голля был глубинный исторический оптимизм. Блестяще зная историю родной страны, генерал-президент ы своих выступлениях без устали повторял: "Франция выдерживала в прошлые века и не такие испытания, и не погибла, выстояла; непременно выстоит она и сегодня!" Еще в 1921 году, будучи молодым капитаном, 31-летний де Голль утверждал: "Историческая фатальность существует только для трусов. Счастливый случай и смелость изменяли ход событий. История учит нас не фатализму; запомните этот урок. Бывают часы, когда воля нескольких людей разбивает препятствия и открывает

новые пути. Если вы переживаете зло происходящего и опасаетесь худшего, то вам скажут: 'Таковы законы истории. Этого требует эволюция". И вам все научно докажут. Не соглашайтесь, господа, с такой ученой трусостью. Она представляет собой больше, чем глупость, она является преступлением против разума". Мысль, очень важная для понимания как мировоззрения, так и политической практики де Голля!

Этот удивительный человек суетился, пожалуй, меньше всех во время майских событий 1958 года, когда решался вопрос о власти во Франции. В момент, когда вся страна ждала от него определения своей позиции: с кем вы, генерал, с коррумпированным парижским правительством (но воплощавшим законность институтов Республики) или с алжирскими мятежниками, де Голль дал в печать короткое заявление, исполненное высокого достоинства: "Деградация государства неизбежно влечет за собой отчуждение его от народа, волнения в действующей армии, раскол внутри нации, утрату независимости. Вот уже 12 лет, как Франция старается разрешить проблемы, непосильные для режима партий, и идет к катастрофе. Некогда в тяжелый для нее час (оккупации Гитлером. - И.С.) страна доверилась мне с тем, чтобы я повел ее к спасению (в этом была значительная доля правды - потому его и считали "величайшим французом". - И.С.). Сегодня, когда стране предстоя! новые испытания, пусть она знает, что я готов принять на себя все полномочия Республики”. Кратко, жестко и точно. Впечатление было огромным. Ибо говорил человек дела, не раз -и до того, и после - рисковавший своей жизнью.

Он дал тогда партиям, правительству, парламенту, президенту Коти лучший, так верило большинство, выход: взял всю ответственность на себя, освободив их всех от бремени этого тяжкого груза (и те с готовностью согласились!). Он требовал от своих сотрудников ("политологов", "спичрайтеров" и "имиджмейкеров" у него не было -он в них не нуждался) безусловного подчинения, как правило, не посвящая их в свои планы. Со стороны любого другого политика это было бы оценено как диктаторские замашки, но он имел на это право. Цели своего правления он сам определил так: "Необходимо залечить раны и страдания, причиненные народу Франции за последний полвека; мне представилась возможность вывести страну из состояния сомнений и унижения". "Достоинство и величие важнее масла" - де Голль верил в это. Его близкий сотрудник, затем премьер-министр и преемник на посту президента Жорж Помпиду говорил: "Я лично не придерживаюсь того мнения, что главная задача нашего режима и всей деятельности, направляемой генералом де Голлем, заключается в том, чтобы принести всем французам материальное благоденствие. На мой взгляд, главная задача состоит в том, чтобы вернуть им достоинство". Быть может, именно такой подход: вначале достоинство, а затем, как его следствие, благосостояние - и является рациональным?

У него никогда не было дорогих особняков, роскошной недвижимости; он вообще не отождествлял себя с "имущим классом буржуазии" (хотя как глава государства, заинтересованный в порядке в стране, не мог не учитывать ее интересы). Уйдя в отставку с поста президента, он вернулся а свой достаточно скромный дом в деревне Коломбэ-де-лез-Эглиз в 250 км от Парижа, где и умер 9 ноября 1970 года. Никакой "пожизненной" пенсии, охраны или ренты у государства не просил. Он завещал, чтобы его похоронили на маленьком кладбище в Коломбэ без всяких публичных церемоний. Так и было сделано. Но в Париже в день похорон в траурных мероприятиях приняло участие 800 тыс. человек. Присутствовали представители 85 стран мира. Английский писатель и историк Александр Верт, знавший президента, справедливо утверждал: "Если де Голль и был глубоко убежден, что на него возложена особая миссия, он, по-видимому, получал очень мало удовольствия лично для себя от своих успехов, будучи совершенно лишен плебейского тщеславия какого-нибудь Муссолини, Гитлера или даже Наполеона".

Французы верили ему (не хочется употреблять слово "харизма"), потому что знали: это правда.

 

Автор: И.Сюндюков

Источник: "Интересная газета. Загадки цивилизации" №16 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Тайны древних. Карты Пири Рейса

 

f2c8c3e98286.jpg

 

В январе 1820 года лейтенант Российского Императорского флота Михаил Петрович Лазарев открыл новый материк на тогдашней карте нашей планеты. Спустя двадцать с небольшим лет директор Национального музея в Стамбуле Халил Эдхем разбирал библиотеку византийских императоров в старом дворце султанов. Здесь, на пыльной полке, он обнаружил карту, сделанную на коже газели и свернутую в трубку. Составитель изобразил на ней западный берег Африки, южное побережье Южной Америки и северный берег Антарктиды. Береговая кромка Земли Королевы Мод южнее 70-й параллели на карте была свободна ото льда. Составитель нанес в этом месте горную цепь. Имя составителя Эдхему было хорошо известно - адмирал военного флота Оттоманской империи и картограф Пири Рейс, живший в первой половине XVI столетия.

 

Подлинность карты не вызывала сомнений, - но она была составлена в Константинополе- в 1513 году. Графологическая экспертиза заметок на полях подтвердила, что они выполнены рукой Пири Рейса.

 

Вычерченная в 1513 году карта демонстрирует необъяснимое знание Южной Америки - и не только восточного побережья, но и Анд на западе континента, неизвестных в то время. На карте правильно изображена Амазонка. Не будучи известными до 1592 года, Фолклендские острова изображены на карте на своей широте.

 

В 1949 году объединенная британско-шведская исследовательская экспедиция произвела интенсивную сейсмическую разведку самого южного материка сквозь толщу ледяного покрова. По сообщениям командира 8-й эскадрильи технической разведки Стратегического командования ВВС США (от 06.07.1960) подполковника Гарольда З. Ольмейера "географические подробности, изображаемые в нижней части карты (берега Антарктиды), прекрасно согласуются с данными сейсморазведки... Мы не представляем, каким образом согласовать данные этой карты с предполагаемым уровнем географической науки в 1513 году".

 

Сам Пири Рейс в заметках на полях, составленных в начале XVI века, написал, что он сам ответственности за первичную съемку и картографию не несет, и его карта базируется на большом количестве более ранних источников. Некоторые из них начерчены его современниками (например, Христофором Колумбом), другие относятся к более давним временам и могут быть датированы IV веком дохристианской эры. Не позже, так как один из источников принадлежал Александру Македонскому, жившему именно в ту эпоху.

 

Еще в конце 1959 года в Библиотеке конгресса в Вашингтоне профессор Кинского колледжа (Нью-Хемпшир, США), Чарльз Х. Хэпгуд обнаружил карту, составленную Оронтеусом Финиусом. Датировка чертежа - год 1531-й от Рождества Христова. Оронтеус Финиус изобразил Антарктиду со свободными ото льда берегами, горами и реками. Рельеф центральной части континента не обозначен, что, по мнению Хэпгуда, позволяло предположить наличие в этой местности ледниковой шапки.

 

Более позднее исследование карты Финиуса доктором Массачусетского технологического института Ричардом Стрейчаном в первой половине 60-х годов совместно с Ч.Х. Хэпгудом позволило установить, что О. Финиусом действительно изображены свободные ото льда берега Антарктиды. Общие очертания и характерные особенности рельефа очень близки к тем сведениям о скрытой подо льдом поверхности материка, которые были картографированы в 1958 году специалистами из разных стран.

 

Доверительно относился к свидетельству Оронтеуса и Герард Кремер, известный всему миру под именем Меркатора. Он включил карту Финиуса в свой атлас, где есть несколько карт Антарктиды и самого Меркатора. К тому же здесь есть одна интересная особенность - на карте Меркатора, составленной в 1569 году, западное побережье Южной Америки изображено менее точно, чем на более ранней карте того же Меркатора в 1538 году. Причины этого противоречия в следующем: при работе над ранней картой картограф XVI века основывался на древних источниках, не дошедших до нас, а над более поздней картой - на наблюдениях и измерениях первых испанских исследователей запада Южной Америки. Ошибка Герарда Меркатора извинительна. В XVI веке еще не существовало точных методов измерения долготы и, как правило, погрешность составляла сотни километров, т.е. от 20 и больше. Данные методы тали доступны только после того, как в 70-е годы XVIII века стал общедоступным хронометр Гаррисона. И именно поэтому вызывают удивление и восхищение древние карты, на которых очертания материков указаны с современной точностью.

 

df220de6f22d.jpg

 

В 1737 году действительный член Французской академии наук Филипп Буаше опубликовал свою карту Антарктиды. Буаше дал точное изображение того времени, когда Антарктида была совершенно свободна ото льда. На его карте представлена подледная топография всего континента, о которой наше человечество, считающее зарождение своей цивилизации не ранее IV тысячелетия до Р.Х., не имело представления вплоть до 1958 года. Более того, основываясь на утраченных ныне источниках, французский академик изобразил в середине самого южного материка водное пространство, разделяющее его на два субматерика, лежащие к западу и востоку от линии, где теперь показаны Трансантарктические горы. Исследования по программе Международного геофизического года (1958) утверждают, что самый южный континент, который на современных картах изображается единым, на самом деле является архипелагом крупных островов, покрытых льдом толщиной не менее 1.5 км.

 

В 1949 году экспедиция адмирала Бэрда проводила бурение дна моря Росса примерно в тех местах, где Оронтеус Финиус указал русла рек. В разрезах кернов были обнаружены слои мелкозернистых пород, хорошо перемешанных отложений, принесенных в море реками, истоки которых расположены в умеренных широтах (т. е. свободных ото льда).

 

Используя радиоактивный метод датировки, разработанный доктором У.Д. Ури, ученые института Карнеги в Вашингтоне сумели установить с достаточной точностью, что антарктические реки, являвшиеся источниками этих мелкодисперсных отложений, текли, как показано на карте Финиуса, примерно 6000 лет назад. Только после этой даты, около 4000 г. до Р.Х., "на дне моря Росса стали накапливаться осадки ледникового типа... Керны указывают, что тому предшествовал длительный теплый период".

 

Таким образом, карты Рейса, Финиуса, Меркатора дают нам представление об Антарктиде примерно времен зарождения - по официальной версии истории - шумерской и египетской цивилизаций. (Кстати, сотрудники технической разведки ВВС США определили центр проекции карты Пири Рейса. Предположительно центр находился около сегодняшнего Каира). Подобная точка зрения практически всеми профессиональными историками планеты исключается.

 

Результат исследования древних карт профессором Массачусетского технологического института Ричарда Стрейчана: для их составления необходимо знание методов геометрической триангуляции и понимания сферической тригонометрии. И судя по всему, подобные знания имелись у составителей "первоисточников", которыми пользовался Пири Рейс и другие составители древних карт. В частности, Хэпгуд обнаружил также китайскую карту, скопированную в 1137 году с более раннего оригинала на каменной колонне. Эта карта содержит столь же точные данные по долготам, что и остальные. На ней такая же сетка и так же используется сферическая тригонометрия. При ближайшем рассмотрении она имеет так много общего с европейскими и ближневосточными картами, что напрашивается вывод: у них общий источник.

 

Библиотекарь

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Французские археологи нашли на дне бухты древнеримский корабль

 

2022818df278.jpg

 

Французские археологи обнаружили остатки древнеримского судна в бухте французского города Антиб. Об этом сообщает издание ArtDaily.

 

В настоящее время часть бухты планируется осушить для постройки подземной парковки. У археологов есть чуть менее года на все раскопки. Считается, что в той части, где ведутся работы, располагался античный порт. По словам ученых, дно представляет собой «свалку, засыпанную песком».

 

В настоящее время ученым удалось извлечь несколько тысяч прекрасно сохранившихся объектов. Причиной хорошей сохранности является особая среда (низкая температура, малое количество кислорода, отсутствие света), в которой оказывались предметы, погребенные под толщей песка и воды.

 

Самая масштабная находка на настоящий момент — остатки римского судна. Корабль длиной около 22 метров (сохранилось около 15 метров киля) был обнаружен лежащим на боку. Ученые считают, что он относится к 2-4 векам нашей эры. Ученые полагают, что корабль мог быть затоплен специально и служил пристанью. Это объясняет отсутствие на борту груза.

 

http://news.rambler.ru

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Александр Македонский

 

С появлением на свет великого полководца Александра Македонского связана одна легенда.

 

Краткое её изложение: однажды ночью, когда бушевала гроза, стрела молнии ударила во чрево Олимпиады, и через некоторое время у неё родился сын, которого мать назвала Александром. Жрецы говорили, что он - сын Бога и что у него будет великая слава, но короткая жизнь.

 

Александр жил очень весело: постоянные пирушки в честь побед отца Филиппа II и каждодневные военные игры. Его учителем был великий человек того времени - Аристотель. Юноша с охотой познавал геометрию, астрономию, а особенно военное дело. Его кумиром был великий царь Кир - основатель Персидской империи. С детства Александр мечтал о боевых походах, о величественных победах и об огромной славе в его честь. Но, к сожалению, его не только радовали победы Филиппа II. И однажды, раздосадованный очередной победой отца, он произнёс такие слова: "Мой отец всю славу заберёт себе, а его родной сын так и будет сидеть во дворце и изучать геометрию".

 

Но вот однажды утром, когда Филипп II в торжественной обстановке проверял свои войска, навстречу выбежал Линкестинец и ударил его кинжалом. Император упал замертво. Александр, увидев это, тут же догнал убийцу, и сам нанёс ему смертельную рану. Отца похоронили со всеми возможными почестями, и юный наследник встал на престол.

 

Он сразу стал снаряжать войска в поход на отвоёвывание городов Эллады. Вот войско собрано, и Александр на своём коне уже ведёт его к реке Гранник. В это время о том, что творится в Македонии, узнал царь Персидской империи Дарий Кодоман.

 

Он мгновенно созвал военный совет по поводу вторжения македонского царя на их территорию, который единогласно решил дать отпор небольшим войском. И только полководец Менмон не согласился с этим решением, сказав, что к войску Александра нужно отнестись серьёзно. Однако его не послушали.

 

Маленький отряд персов оказался больше отряда македонян. Александру посоветовали напасть на персов ночью, но полководец отказался. Он увидел серьёзные ошибки в построении персидских войск и приказал переправляться через реку. Наконец, войско царя македонского перебралось через Граник и остановилось перед персами.

 

После традиционной речи полководцев, заиграли трубы, оповещающие о начале битвы.

 

Войска обоих сторон бросились друг на друга. Македонские солдаты быстро потеснили ряды персов и обратили их в бегство.

 

Весть о поражении персидских войск быстро разнеслась по округе, и царь персидский насторожился.

 

Александр шёл по Персии почти без борьбы, а те города, которые не сдавались, были силой взяты и сожжены. Дарий снова собрал войско, но встала проблема кому его возглавить. Зять и лучшие полководцы погибли при Граннике, поэтому царь решил сам вести войско, а Менмона оставил охранять город со своими сокровищами.

 

В это время главному полководцу Македонии сообщили, что Менмон находится недалеко от него. Александр направился туда, но был удивлён, подойдя к городу, что ворота открыты. Город сдался, Менмон бежал. Взяв из города сокровища, юный завоеватель снова двинулся в путь.

 

Дарий, собрав войско, двинулся навстречу Александру, который был уже недалеко. Скоро они встретились. Огромное войско персидcкого царя стояло напротив македонцев, которых было намного меньше. Александру снова было предложено атаковать ночью, но полководец опять не согласился. Персы же, как раз ждали нападения ночью и утром, совсем не выспавшись, встали в ряды. Зато войско македонцев, отдохнув, вышли к бою. Заиграли трубы, и началалось сражение. Успех склонялся то к одним, то к другим, но снова македонцы взяли верх и обратили персов в бегство.

 

Этот поединок стал решающим для Александра. Дарий бежал и царь Македонии встал на престол Персии, взяв титул Царь царей. Против него не выступил и Египет, принадлежавший Персии. А в святилище богов Египта полководец был признан сыном Бога.

 

К сожалению, наряду с преданными Александру людьми, среди которых была и возлюбленная - Роксана, окружали императора и изменники Филота и Парменион...

 

Но, несмотря на трудности, Александр вёл войско дальше к Индии. Многое не нравилось македонцам, но приходилось мириться с этим. Придя в Индию, завоеватель заключил союз с Текилой - главой большой территории в Индии, но это не помогло ему в борьбе с индийцами. Каждый, даже самый маленький отряд, сопротивлялся до конца - до смерти. И, пройдя незначительное расстояние, войско отказалось идти дальше. Александр был в шоке, что воины его не слушают, но не в силах был что - либо предпринять и повернул обратно. Неарха - критского флотоводца - полководец послал плыть по "реке - океану" узнавать новые морские пути.

 

По пути в Вавилон умер его лучший друг Гефестион и Александр окончательно пал духом, считая, что боги отвернулись от него.

 

Наконец, Царь царей возвратился в Вавилон. Здесь он встретил Неарха, и тот рассказал ему обо всём, что видел. Оказалось, что в "реке - океане" водится очень много всяких интересных существ, и одно из них - чудо света - кит. Благодаря путешествию Неарха были открыты новые торговые пути.

 

Александр отпустил всех старых македонцев на родину, а сам уже был готов к новому походу на Индию со своим новым персидским войском. Вечером он устроил пир, а к утру серьёзно заболел. Три дня его мучил жар и бессонница, а на утро четвёртого дня великий полководец умер.

 

После смерти Александра его держава развалилась, а вскоре и сама стала "рабыней" Римской империи.

 

ВВС ufostation.net

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Авалон и король Артур

 

Легенда об английском короле Артуре и его Круглом столе известна многим. Но происходило ли все это в действительности? И где же находился таинственный остров Авалон - постоянное место жительства легендарного короля? Ведь его нет ни на одной карте. Ответ на данный вопрос дает небольшое аббатство Гластонбери, где английские археологи обнаружили во время раскопок могилу с телами Артура и его супруги Гвиневеры.

 

В памяти человечества существуют три короля Артура - Артур исторический, Артур легенд и Артур рыцарских романов, причем один образ плавно перетекает в другой. Поэтому отделить историческую правду от вымысла довольно трудно, учитывая древность сказаний, появившихся в VI веке н.э. Эти века не случайно овеяны фантастическими историями о великом короле Артуре и его знаменитых рыцарях Круглого стола, совершивших массу невероятных подвигов.

 

К началу III века римляне завоевали Британские острова и владели ими до начала V столетия. Тогда самому Риму угрожали орды готтов, и все римляне покинули колонию. Не прошло и полувека, как на Британию обрушились германские племена. Тогда племена бриттов и остатки потомков римлян объединились и начали борьбу с завоевателями. Хотя они и нанесли им ряд поражений, к 1600 году завоевание основной части острова было завершено.

 

Об этих временах - борьбы исконного населения Британии с завоевателями - и повествуют истории о короле Артуре, который стал тем героем, что вел эту борьбу. Несмотря на ее неудачу, легенда отправляет раненого короля на волшебный остров Авалон, путь к которому открывается немногим. На этом острове обитают эльфы и феи, там столь медленно течет время, что герои легенд и поселе, возможно, обитают в райском уголке, не ведая, что над планетой пронеслись полторы тысячи лет. Так жил ли на самом деле король Артур? Существовал ли Авалон? Оказывается, эти вопросы неразрывно связаны между собой.

Вокруг легенды об Артуре ходило столько слухов в минувшие века и продолжает ходить в наши дни, что впору окончательно запутаться. Кое-кто из мистиков Средневековья полагал, что Авалон пропал не в физическом, а в сакральном смысле этого слова. Подобно русскому Китежу, остров перешел в иное магическое измерение и скрылся от глаз людей.

 

Многие историки XIX века объясняли исчезновение Авалона куда более прозаически. Они считали, что причиной гибели острова было банальное наводнение. В подтверждение своей гипотезы ученые приводили подлинную историю, относящуюся к XI веку. В ней шла речь об очень невысоком острове в проливе Ла-Манш, защищенном дамбами и шлюзами. Однажды после каких-то торжеств пьяная стража забыла их закрыть, и ничем не сдерживаемая приливная вода ринулась в город. В волнах погибла вся местная знать (кроме короля, который спасся вплавь на коне), а сам остров покрыло море. Именно вышеописанный исторически достоверный случай и натолкнул исследователей на мысль о том, что Авалон могла постигнуть та же судьба.

 

Совершенно неожиданно на эту тему высказался (хотя и в завуалированной форме) знаменитый датский писатель Ханс Кристиан Андерсен. В своей довольно жутковатой сказке «Вен и Глен» он описывает два острова-близнеца. Как-то зловещей грозовой осенью Вен был поглощен пучиной, и с тех пор все жители Глена с ужасом ложились спать, ожидая, что сегодня ночью Вен (т.е. море) придет за своим братом и за ними. И Глен действительно исчез, но совсем по иной причине. Он слился с материком, соединенный с ним рукотворными насыпными сооружениями. Такое могло произойти и с Авалоном, если он располагался достаточно близко от берегов Британии.

 

Надо отметить, что не только европейские ученые интересовались историей острова Авалон. М.А.Орлов в книге «История сношений человека с дьяволом» (1904) указывает, что: «Авалон часто описывали древние поэты Франции. Так, в поэме о Вильгельме Курносом мы находим упоминание о том, что Авалон был чрезвычайно богат, так что другого такого богатого города никогда не было и построено. Стены его были сложены из какого-то особого камня, двери в них были из слоновой кости, жилища щедро разукрашены изумрудами, топазами, гиацинтами и другими драгоценными камнями, а крыши на домах были золотые! В Авалоне процветала волшебная медицина. Здесь излечивали самые ужасные болезни и раны. В одном из тогдашних романов этот остров описывается как место, где все обитатели проводят время в вечном празднике, не ведая забот и горестей. Само слово «Авалон» сближали со словами древнебретонского языка «Inis Afalon», что значит - «остров яблонь».

 

Различные мнения о таинственном острове высказывают и многие современные зарубежные писатели. Но все это гипотезы, которые не дают нам возможности раскрыть тайну Авалона. мы не зря упомянули в начале статьи Гластонбери, что располагается на самом западе Великобритании. Раскинувшись на обширных равнинах Сомерсета, неподалеку от Бристольского канала, этот комплекс сейчас включает в себя город, аббатство и огромную вулканическую скалу с развалинами церкви, спускающуюся террасами вниз. Местность, окружающая город, раньше напоминала остров из-за бесчисленного множества болот, не осушавшихся до XVI века! Следует отметить, что люди жили здесь еще с незапамятных времен. Остатки поселений, открытых археологами, датируются эпохой римского вторжения на острова. Полагают также, что на землях Гластонбери в течение долгого периода существовал змеиный храм друидских жрецов.

 

С более чем 150-метровой вершины скалы можно наблюдать пейзаж на 70-80 километров вокруг. Вулканические террасы несут на себе следы обработки их людьми, и, возможно, они служили когда-то тропой для христианских паломников, шедших сюда на поклонение и молитву.

 

В эпоху Средневековья монахи возвели здесь величественный монастырь, названный ими в честь святого Михаила. Когда же он был разрушен землетрясением, на его месте выросла церковь, остатки которой сохранились и поныне. По легенде, гластонберийская гора является местом, где некогда жил король Артур, а также тайным входом в подземное царство повелителя эльфов. Считается, что в VI веке сюда проник святой Коллен, стремившийся покончить с демонизмом. Он совершил обряд экзорцизма, и от соприкосновения со святой водой эльфийский дворец с грохотом пропал, оставив подвижника одного на пустой вершине скалы.

 

Еще одна легенда связана с так называемым колодцем святого Грааля, расположенным у подножия горы. Говорят, что в свое время святой Иосиф бросил сюда чашу, которой пользовался Иисус во время Тайной вечери! Многие пытались найти драгоценный магический предмет, но это не удалось никому. В народных преданиях указывается, что Круглый стол короля Артура и распался-то только потому, что святой Грааль исчез из мира людей. Сам колодец построен друидами из громадных каменных блоков, с величайшей тщательностью обработанных руками каменотесов. Каждый день из него выливается 113 тысяч литров красной железистой воды, обладающей, по поверью, магическими свойствами.

 

Вообще скала в Гластонбери является весьма странным местом даже с точки зрения современной науки. Очень часто местные жители становятся свидетелями необыкновенного зрелища, происходящего по ночам. Неожиданно в воздухе возникают бледные синеватые огни, которые часами носятся вокруг церковных развалин. Одни приписывают их появление уфологическим факторам (НЛО), другие - магнетической энергии скальной породы.

 

Аббатство Гластонбери - уникальный исторический объект для множества религий. В свое время здесь проводили обрядовые действия друиды, поклонявшиеся змеям. Затем их сменили римляне, а после ухода последних на местной территории прочно осели ведьмовские общины (обитающие тут и по настоящее время). Но наиболее значимый след оставили, несомненно, христиане. По легенде, Иосиф Аримафейский (человек, похоронивший тело Христа) переселился в Гластонбери и построил здесь первую в Великобритании церковь. На развалинах аббатства каждую Пасху расцветает терновник. В народе говорят, что когда Иосиф после своего прибытия взошел на скалу, он во время молитвы опирался на посох. Как-то раз он оставил его там, и посох превратился в дерево. Дерево пустило корни, и с той поры гластонберийский терновник служит местной достопримечательностью. Наиболее чтимый в Ирландии святой - Патрик - также жил и умер среди здешних монахов.

 

Датой основания монастыря принято считать 705 год. Именно тогда король Айне создал своим указом обитель, а в Х веке тут поселились бенедиктинцы. Те церковные руины, которые наблюдают современные туристы, относятся к тринадцатому столетию. Они остались от храма, разрушенного по приказу короля Генриха VIII во время его борьбы с английским католицизмом (XVI в.).

 

Как место последнего упокоения короля Артура и его супруги, Гластонбери приобрело известность с ХII века. До этого времени подлинность данного факта подтверждалась лишь преданиями. Так, Эскалибур - легендарный меч Артура, брошенный сэром Бедуиром по просьбе смертельно раненного в битве при Камлене короля в воду, мог быть утоплен в местном озере Помпарлес. К сожалению, этот некогда обширный водоем ныне осушен и проверить правдивость устной традиции уже невозможно.

 

Большое несчастье (принесшее, однако, и некоторую пользу) произошло в 1184 году. Страшный пожар уничтожил тогда аббатство практически до основания, но во время реконструкции монахи занялись широкомасштабными поисками могилы Артура. В 1190 году она была найдена! Тщательно простукивая каменные плиты пола, бенедиктинцы обнаружили на трехметровой глубине - ниже современной кладки - еще более старую, с имеющейся в ней полой камерой. Вскрыв пол, монахи пробились к легендарной усыпальнице. Два огромных гроба, пропитанных сохраняющими дерево смолами, предстали их изумленному взору!

 

В архивах аббатства сохранился подробный отчет об осмотре тел усопших. Скелет мужчины поражал своим высоким ростом - 2 м 25 см. У него был поврежден череп, однако причину травмы установить не удалось, хотя это мог быть и след от ранения. На голове женщины прекрасно сохранились белокурые волосы.

 

Руководство монастыря распорядилось провести торжественное перезахоронение царственных супругов, и вскоре над их новой могилой вырос большой свинцовый крест с надписью: «Здесь, на острове Авалон, покоится под землей прославленный король Артур». В 1278 году останки монарха были повторно захоронены в специальной гробнице из прекрасного черного мрамора.

 

Первые современные научные изыскания в Гластонбери начались в 1907 году. Историко-археологической экспедицией руководил английский ученый Фредерик Б.Бонд. Его сотрудники добились значительных успехов - они обнаружили остатки неизвестной часовни. Сверив ее географическое положение с общим планом аббатства, Бонд пришел к выводу, что оно было построено согласно законам сакральной геометрии, используемой древними египтянами, а позже масонами. Однако маститый исследователь имел неосторожность публично заявить о том, что все указания по поиску древностей он с помощью медиумов получал, общаясь с душами усопших монахов. Разразился крупный скандал, и Бонда уволили.

 

Только много лет спустя результаты его изысканий были переосмыслены в свете новых научных данных. Как оказалось, Фредерик Бонд показал в своем отчете (хотя и не имея прямых доказательств) энергетическую связь между Гластонбери и Стоунхенджем. Так называемая линия «лей» (место всплесков энергии неизвестного происхождения) соединяет два вышеуказанных места, проходя параллельно древней дороге. Эту мистическую трассу в народе именуют Тод Лайн - дословно «мертвая линия», или же «путь мертвых людей». В английском фольклоре Тод Лайном обозначают тропу духов, по которой умершие следуют в загробный мир.

 

Место захоронения Артура и Гвиневеры, обнаруженное монахами в XII веке, как раз располагается на этой линии.

 

Следующая попытка раскрыть загадку Гластонбери была предпринята в 20-х годах нашего столетия. Для лондонских ученых тайной за семью печатями продолжала оставаться древняя обсерватория (иначе - Звездный храм), находящаяся южнее аббатства. Она представляет собой двенадцать огромных знаков Зодиака, искусно выложенных на земле. Описание этого объекта впервые встречается у Джона Ди (1527-1608 гг.) - знаменитого астролога и медиума королевы Елизаветы I. И вот в 1929 году Звездный храм заново изучила скульптор Кэтрин Мэлтвуд. Она была известна в кругу британской интеллигенции в первую очередь как иллюстратор «Высокой истории святого Грааля», - историко-мистического произведения, написанного в 1199 году в Гластонбери. Тщательно исследовав астрологические фигуры, Мэлтвуд в своей работе «Храм звезд в Гластонбери» попыталась связать их с персонажами артуровского эпоса. Так, магическую фигуру Мерлина она сопоставляет с созвездием Козерога; короля Артура - со Стрельцом, а Гвиневеру - с Девой! Само же аббатство Гластонбери - это знак Водолея, символизирующий собой приход новой просвещенной эпохи.

 

В конце ХХ века английские ученые, собрав воедино накопленные знания, решили раз и навсегда дать ответ на все вопросы, которые ставило перед ними Гластонбери на протяжении более тысячи лет. Нельзя сказать, что эту задачу они выполнили полностью, но кое-что сделано все-таки было. Так, например, археологи провели повторное вскрытие могилы Артура, и сведения хроники аббатства полностью подтвердились! Ученые занимались не только черной мраморной гробницей, но и изучили самую раннюю погребальную камеру, обнаруженную монахами в 1190 году. Скелеты Артура и Гвиневеры были направлены на медицинское обследование, которое датировало останки V-VI веками нашей эры, т.е. временем, когда и жил легендарный король. Сомнений больше не оставалось!

 

Мы не знаем, о чем думал в свои последние часы умирающий Артур. Но писатель Теренс Уайт в романе «Свеча на ветру» пишет об этом так: «Заунывный ветер дул в Солсбери. Мгла стояла в пустом шатре Короля. Ветер выл, оплывали свечи... В ожидании епископа старый-старый человек присел за читальный налой. Время шло, и голова его никла к бумагам. Он вспоминал остров, увиденный им во время перелета, остров, на котором мирно сожительствовали птицы, не ведая войн. Старый Король чувствовал себя исполненным бодрости, он почти готов был начать все сначала. Но в ту ночь слишком поздно было для новых усилий. В ту пору судьба назначила ему умереть и быть перенесенным в Авалон, где он мог ожидать Лучших дней!»

 

Станислав Горяйнов, http://georgeskingdom.narod.ru

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Античные сокровища галеры Махдия

 

Подводная археология зарождалась в начале XX века. Свои первые весьма успешные шаги она делала в Средиземноморье, колыбели многих древних цивилизаций, славившихся высоким развитием науки и техники, а также различных видов искусства.

 

На заре подводной археологии первооткрывателями многих бесценных исторических находок становились греческие собиратели губок - морских беспозвоночных животных, из которых изготавливаются, в частности, всем известные волокнистые мочалки.

 

Итак, летом 1907 года бригада греческих собирателей губок вела промысел в Средиземном море у берегов Туниса. Как-то раз, вов время очередного погружения, один из водолазов заметил в илистом грунте на сорокаметровой глубине странные большие предметы цилиндрической формы. Они были покрыты ракушками и водорослями и наполовину зарылись в песок и ил.

 

"Это, наверное, стволы старых пушек, - решили члены бригады, выслушав рассказ о находке. - Надо сообщить о них директору Тунисского археологического музея".

 

К счастью, директор оказался человеком инициативным и предприимчивым. Он направил к месту находки своих водолазов, и те установили, что полузанесенные илом странные предметы на самом деле вовсе не пушечные стволы, а колонны древнегреческих храмов. Они были, по видимому, частью палубного груза судна, затонувшего еще в античные времена.

 

Существует и другая версия развития событий, согласно которой оно происходило не столь уж гладко.

 

Греческий ловец губок действительно сначала принял обнаруженные им предметы за стволы пушек. Но затем, присмотревшись, понял, что это мраморные колонны. Там же он увидел бронзовые и мраморные статуи, высовывающиеся из ила. Грек сообразил, что это был груз затонувшего здесь древнего корабля. Но он не сообщил о своей находке ни археологам, ни кому-либо из официальных лиц, а посвятил в эту тайну лишь некоторых своих товарищей. Вместе они потихоньку подняли на поверхность все, что сумели, и распродали древние сокровища богатым туристам.

 

Любопытная деталь: если бы судно затонуло чуть дальше от берега в нейтральных водах, то удачливые водолазы могли бы заниматься своим сугубо частным "бизнесом" в открытую, поскольку никто другой не имел бы право претендовать на остатки затонувшего судна и его груза, пролежавшие на дне моря более двух тысяч лет.

 

Но судно затонуло во французских территориальных водах, и греки поступали противозаконно. Поэтому в соответствии с действующим международным морским правом франзуские власти пресекли деятельность предприимчивых греков, объявили находку своей собственностью и передали работы по поднятию ценностей в руки опытных специалистов.

 

Руководителем этих работ стал французский археолог Альфред Мелрэн. Он добился, чтобы ВМС Франции предоставили ему аварийно-спасательный корабль, а власти выделили деньги на снаряжение подводной экспедиции.

 

Зная, что в ходе раскопок, и в первую очередь подводных, часть обнаруженных предметов по недосмотру нередко оказывается поврежденной или даже разрушенной, Мерлэн решил с самого начала организовать работы так, чтобы свести к минимуму риск подобных утрат. Он лично руководил всеми действиями водолазов с борта корабля.

 

Однако после прибытия экспедиции на место назначения ее с самого начала стали преследовать разного рода трудности и неудачи, с каждым днем все больше осложнявшие работу. Частые штормы вынуждали прекращать погружения, а ураганы срывали служившие ориентирами буи, так что погибшее судно нередко приходилось отыскивать заново. Кроме того, сильные придонные течения затрудняли движения водолазов и, поднимая со дна облака ила, мутили воду, которая подчас становилась почти непрозрачной.

 

Так, в борьбе со стихией и разного рода неполадками команда спасателей трудилась в течение пяти летних сезонов. К концу этого срока закончились с большим трудом полученные деньги, а военные моряки потребовали возвратить одолженный экспедиции корабль, хотя работы по поиску и спасению сокровищ античного искусства еще только по настоящему развернулись. С тяжелым сердцем Мерлэн распорядился прекратить изыскания. Однако даже то, что экспедиция успела поднять с затонувшего судна, стоило затраченных усилий и средств.

 

Это судно стало известно всему миру как "галера Махдия", поскольку оно было обнаружено близ одноименной рыбацкой деревушки, на месте которой во времена Карфагена и позднее, после римского завоевания, находился цветущий город, бывший резиденцией проконсула.

 

Груз судна составляли не только колонны, но и бесчисленное множество шедевров античного искусства. Шестьдесят колонн с капителями и цоколями удалось извлечь из воды. Каждая из них была четыре метра длиной и диаметром 65 сантиметров. Они несомненно предназначались для храма. Под колоннами и между ними лежали бронзовые статуи, античная мебель, вазы и амфоры, в которых еще сохранились остатки провизии, наполнявшей их две тысячи лет назад: оливковое масло, вино, зерно и другие продукты. Были там и не менее ценные для науки предметы будничного обихода: фаянсовые канделябры, светильники с фитилями, несколько возвышений для ложа, а также разнообразная домашняя утварь и кухонные принадлежности, включая горшки и сковородки.

 

Среди поднятых на поверхность предметов оказались также несколько каменных плит с высеченными на них греческими надписями, две плиты содержали тексты афинских указов. Плиты, видимо, служили балластом судна.

 

В настоящее время махдийские сокровища заполняют шесть залов Тунисского музея Алауи. Взорам восхищенных зрителей предстают замечательные творения из мрамора и бронзы: фигуры Гермеса и Эрота, бюст Афродиты, изображения Пана, Ниобы и Сатира, маленькие забавные статуэтки комических танцовщиц.

 

В ходе спасательных работ водолазам удалось частично очистить корпус судна от наносов и представить себе его размеры, внешний вид и устройство. Оказалось, что это была вовсе не галера, а вместительный грузовой парусник простой и целесообразной конструкции с полусферическим поперечным сечением, с квадратным парусом и высокими палубными надстройками. Длина его составляла 40 метров, ширина - 15. Видимо, застигнутое внезапно налетевшим шквалом судно с тяжелым грузом на борту быстро пошло ко дну, увлекая с собой всех, кто на нем находился, - и людей, и животных. Кроме лежавших между колоннами скелетов утонувших моряков водолазы нашли также скелеты свиней и овец, которые служили во время дальнего плавания живым провиантом.

 

Но чье же это было судно и куда оно направлялось? Историки долго бились над решением этой загадки. Не вызывало сомнений одно - груз следовал из Афин. Судя по надписям на колоннах, они стояли раньше в одном из тамошних храмов. Возможно, это были похищенные римлянами произведения греческого искусства, вывезенные по приказу римского полководца Суллы после разграбления Афин в 86 году до нашей эры. А куда же плыли моряки?

 

Некоторые специалисты полагали, что скорее всего в Остию - порт Древнего Рима в устье Тибра (и курортный пригород Рима современного). Из-за шторма судно сбилось с курса, и его прибило волнами к африканскому берегу. Однако Альфред Мерлэн высказал иную точку зрения. По его мнению, римские полководцы вряд ли вывозили награбленные в Греции ценности на обычных торговых судах, скорее всего они использовали для этих целей военные корабли. А что если не было никакого шторма и махдийское судно намеренно держало курс к побережью Африки? И не предназначался ли его груз для Юбы Второго, берберского царька, пользовавшегося покровительством Рима, строившего в это время в Мавретании свою столицу Цезарею и приказавшего свозить туда все, что может пригодиться для строительства? Мавретания (не путать с Мавританией, современным африканским государством!) - историческая область на северо-западе Африки, на территории современного Западного Алжира и Восточного Марокко. В конце II тысячелетия до нашей эры колонизована финикийцами. С III века до нашей эры большая часть Мавретании находилась под властью Карфагена, со 146 года до нашей эры она оказалась под влиянием Рима, а к 45 году нашей эры была им завоевана.

 

Так или иначе, хищение и вывоз из Греции выдающихся памятников искусства был в то время повседневным явлением. С приходом новой власти меняли место своего пребывания и неповторимые сокровища Древней Греции. Когда в 1913 году глава изыскательской группы Альфред Мерлэн вынужден был прекратить подводные работы, он считал, что основную часть груза тогда все-таки удалось поднять на поверхность. Тридцать пять лет спустя выяснилось, что он ошибался.

 

В 1948 году в порт Махдия пришел корабль французских ВМС, и работы по подъему античных сокровищ возобновились. Корабль был плавучей водолазной базой и назывался "Эли Монье". На борту корабля находилась группа по научным изысканиям под водой военно-морского флота Франции. Возглавлял эту группу известный французский океанограф, изобретатель акваланга Жак Ив Кусто вместе со своими друзьями и соратниками - Фредериком Дюма и Филиппом Тайе. Официально, как старший по званию, командиром считался Тайе. Группа не могла оставаться в Махдии долго, но все же надеялась найти еще некоторые ценности, а главное, попрактиковаться в области подводной археологии. И первым практическим заданием для группы стали поиски затонувшего судна.

 

У подводных изыскателей имелся старый, составленный еще в 1908 году план расположения галеры Махдия с ее точными координатами, и поначалу задача представлялась достаточно простой. Требовалось всего лишь совместить три пары наземных ориентиров: старинный замок с пристанью, куст с вершиной холма и участок оливковой рощи с вктряной мельницей. Но за 35 лет ландшафт сильно изменился. Пристаней стало четыре, куст затерялся в лесу, мельница разрушилась.

 

Участники экспедиции решили разыскать руины мельницы и поставить на их месте световой ориентир. Они потратили немало времени на поиски этих руин, расспрашивали местных жителей, но где была мельница, никто не помнил. Наконец один из старейших жителей этих мест показал им развалины сразу трех мельниц. После этого исследователи прекратили поиски прежних ориентиров и решили искать само судно, зная, что оно лежит на морском дне на глубине 40 метров примерно в трех милях от маяка.

 

Они нашли его на третий день в 220 метрах от указанного в плане места, когда до возвращения "Эли Монье" на базу оставалось меньше недели.

 

К своему большому удивлению, аквалангисты обнаружили, что все спасенное с судна тридцать пять лет тому назад было только палубным грузом. Собственно грузовые трюмы внутри судна были не тронуты и доверху набиты произведениями искусства. Более того, там они пребывали в полной сохранности, поскольку весь корпус судна был обшит свинцом для защиты от древотчцев.

 

Правда, Кусто и его коллеги не успели поднять наверх новые произведения искусства из трюмов. Но и то, что они достали с античного судна, представляло не меньшую ценность для науки. Это были части свинцовых якорей, жернов, которым корабельный кок, по-видимому, молол зерно, обломки шпангоутов из ливанского кедра с сохранившимися на них остатками лака. Был обнаружен также длинный корабельный гвоздь, который затем самым тщательным образом исследовали в Военно-морской лаборатории города Тулона. Заключение о составе материала гласило: практически чистая медь, ее содержание достигало 98,5 процента.

 

До того времени считали, что в древности корабельные гвозди изготавливались из бронзы. Английский ученый Джон Форбс, составитель карты античных рудников и металлургических предприятий, даже предположил, что медь, из которой сделан этот гвоздь, выплавлена не в Италии, а в Испании - об этом якобы свидетельствовала небольшая примесь серебра. И это не удивительно, поскольку известно, что во времена античности металлы редко перерабатывались на месте, а гораздо чаще, чем произведения искусства, транспортировались в необработанном виде на судах по всему Средиземноморью и пользовались большим спросом на рынках.

 

Клад, поднятый с морского дна у африканского побережья, помимо огромной научной ценности имел еще и свое особое значение для приверженцев новой науки - подводной археологии. Она праздновала одну из самых первых своих побед, ставшую триумфальной увертюрой к новым свершениям, к новым, еще невиданным успехам.

 

Оценивая значение находки галеры Махдия, французский историк Саломон Рейнах сказал, что со времени открытия древних Помпей, засыпанных при извержении Везувия в 79 году нашей эры, "не было открытия важнее этого". А Филипп Диоле, один из пионеров подводной археологии, заметил: "Иногда, когда история молчит, археология склонна проявлять весьма полезную разговорчивость".

 

В. Ильин

 

www.wox.h1.ru

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Бой длиной в 52 года

 

Начало

 

На календаре - 9 апреля 1944 года. Каждому, кто не поленился взглянуть на карту военных действий, стало бы ясно, что война движется к победному для союзников концу. Однако немцы сражались за каждый метр земли и сдаваться совершенно не собирались. Вот и сейчас зоркие натренированные глаза лейтенанта американских ВВС Джона Уокера заметили далеко, у самого горизонта, много крошечных чёрных крестиков. Он усмехнулся: немцы подняли на перехват свои истребители, и дело обещало быть жарким...

 

Уокер глубоко вдохнул и перевернул свой Р-40 «Томагавк» через крыло, выполнив полубочку. Следом за ним манёвр повторил его ведомый, и оба они начали пикировать на лезшую вверх головную тройку «Мессершмиттов» ВГ-109. Дав затем полный газ, Джон перевёл машину в пологое пике.

 

Как только истребители сблизились на дистанцию открытия огня, Джон с силой нажал на гашетку, дав трёхсекундную очередь из всех четырёх пулемётов. 12,7- и 7,62-мм пули ударили в капот и воздухозаборник ведущего истребителя. Воздухозаборник разнесло на куски, и обломки тут же унесло воздушными струями. «Сто девятый», брызгая топливом и извергая оранжевое пламя, как паяльная лампа, закувыркался к земле. Ответные вражеские трассеры мелькнули около колпака кабины Джона, не причинив вреда. Впрочем, напарнику повезло меньше - быстрый взгляд в зеркало заднего обзора показал, что хвост машины Уокера больше не прикрыт. Его ведомый был сбит и по широкой дуге, оставляя дымный след, поворачивал влево.

 

На огромной скорости немецкие и английские истребители проскочили мимо друг друга. Джон знал, что последует за этим - немецкие пилоты сделают бочку и из пике попытаются зайти ему в хвост, откуда так легко нанести разящий удар.

 

Быстрый взгляд назад подсказал, что зевать нельзя - сверху сзади уже на «Томагавк» падал очередной немецкий ас. Застонав от вдавившей его в кресло пятикратной перегрузки, Джон взял рукоятку на себя и выполнил «мёртвую петлю», а затем полубочку, выходя на «Мессер» в лоб. Немецкий пилот успел открыть огонь раньше, и словно крупный град забарабанил по капоту, крыльям и хвостовому оперению английского самолёта, оставляя рваные дыры. «Спокойней, - сказал себе Уокер. - Он тоже у меня на мушке...»

 

Легко дотронувшись до педали, американец немного накренил машину и нажал на гашетку. Корпус Р-40 затрясся от отдачи, и струи трассеров потянулись к немецкому истребителю, впиваясь в его левое крыло. Плоскость вспучилась под давлением встречного воздуха, и немец был вынужден сбросить газ и поднырнуть под американский истребитель, выходя из боя, иначе крыло под возникшей перегрузкой могло просто отвалиться. Не легче было и Уокеру - он призвал на помощь все свое мастерство, чтобы удержать контроль над покалеченной машиной.

 

Однако сделать это было не так-то просто. Самолёт трясло в воздухе, будто он ехал по булыжной мостовой на телеге, к тому же двигатель начал давать сбои. Взглянув на правый элерон, лётчик испытал шок. Весь продырявленный, он был вырван из своего гнезда и свисал с крыла, раскачиваясь на ветру. Небольшие куски обшивки потихоньку отваливались с плоскости и тут же уносились воздушным потоком. Уокеру стало понятно, что сесть этому самолёту уже не суждено...

 

На горизонте заблестела синевой лента пролива Па-де-Кале. «Ладно, Джон, кости за борт и все дела, - пронеслось в голове Уокера. - Лучше быть живым лейтенантом, чем мёртвым героем». Проверив лямки парашюта, он открыл колпак кабины, но мир вдруг померк перед глазами. Темнота сомкнулась над ним, и последней мыслью Джона было: «Чёрт возьми, неужели всё-таки герой?..»

 

Окончание?

 

Ясным утром 3 ноября 1996 года локаторы ПВО Великобритании засекли объект, приближавшийся со стороны Па-де-Кале к английскому побережью на малой высоте. Многоопытные операторы пришли к выводу, что к берегу направляется винтовой самолёт. Однако на запросы пилот не отвечал. Затем самолёт опустился ещё ниже, и радары его потеряли.

 

96849a1963e3.jpg

 

Несколько минут спустя загадочный нарушитель границ, буквально стелящийся над землёй, показался над садом, где в этот момент работала фермерша Марта Кроуфорд. Испугав женщину рокотом мотора, неизвестный пилот выпустил шасси и неуверенно совершил посадку на лугу, буквально в сотне метров от сада. «Господи, не случилось бы чего-нибудь с пилотом», - подумала женщина и поспешила к самолёту. Подбежав, она постучала палкой по кабине, откуда показалась голова в лётном шлеме. Затем лётчик откинул фонарь и неуклюже вылез на крыло самолёта. Его несколько раз сильно качнуло, и Марта заподозрила, что он пьян. В этом её ещё больше убедила фраза пилота:

 

- Мадам, ради бога, куда я попал? Ничего не понимаю...

 

Решив, что пилот перебрал и даже сам не знает, куда залетел, Марта ответила, что он - в Англии. Лётчик сильно побледнел, сполз на траву, как будто его не держали ноги, и замолчал. Его начала бить крупная дрожь. Испугавшись, Марта с трудом помогла лётчику подняться и повела его в дом. Устроив его на кушетке, мисс Кроуфорд кинулась к телефону. К счастью, её лечащий врач Пэт Вуден оказался на месте, и она попросила его приехать. Тот пообещал прибыть как можно быстрее. Марта положила трубку и вернулась к лётчику, у которого, похоже, начались галлюцинации - он стал сбивчиво рассказывать о воздушном бое с какими-то фашистскими асами, просил соединить по телефону с командиром полка, каким-то майором...

 

Наконец, доктор Вуден прибыл и, осмотрев пациента, нахмурился и вызвал машину из военного госпиталя. Через два часа она прибыла, и доктор вместе с пациентом уехал.

 

В полдень на месте оказались эксперты с близлежащей базы королевских ВВС. Они быстро установили, что перед ними истребитель Р-40 «Томагавк», состоявший на вооружении у американцев в годы Второй мировой войны. Самолёт имел свежие пулевые пробоины, говорящие о том, что он не-

давно вышел из боя.

 

Вскоре истребитель был погружен на платформу, и транспортный вертолёт унёс Р-40 на базу. Сам лётчик по имени Джон Уокер, придя в госпитале в себя, начал рассказывать необъяснимые вещи, а именно: он, лейтенант американских Военно-воздушных сил, 9 апреля 1944 года в составе эскадрильи прикрытия, в которой служил, сопровождал британские тяжёлые бомбардировщики «Ланкастер». Те шли бомбить объекты на оккупированной фашистами Бельгии. При подходе к цели немцы подняли в воздух свои истребители, и в небе завязался тяжёлый бой. Уокеру пришлось сражаться против трёх «Мессеров». Он сбил одного, но и сам был сбит. Машина стала терять управление и была готова упасть в пролив Па-де-Кале.

 

Лётчик откинул колпак кабины и уже собрался выброситься с парашютом, как внезапно мир будто бы взорвался у пилота перед глазами. Он потерял сознание, а когда очнулся, то самолёт в крутом пике несся к земле, мотор работал. Лётчик смог выровнять самолёт только на высоте 200 метров. Пилота удивила мёртвая тишина в наушниках и полное отсутствие как своих, так и вражеских самолётов в небе. Кое-как он дотянул до виднеющегося впереди берега, где и сел на поле - с пустыми баками и почти без сознания...

 

Вскоре выяснилось, что самолёт с бортовым номером Р-0327 действительно входил в 123-ю эскадрилью прикрытия и пропал без вести 9 апреля 1944 года после начала воздушного боя. Его пилотировал лейтенант Джон Уокер, фотографию которого удалось разыскать в архивах. 25-летний пилот приземлившегося в 1996 году истребителя был похож на пропавшего Джона Уокера до мельчайших подробностей.

 

Дальнейшая судьба лётчика неизвестна...

Александр Кобец НЛО, № 5 (665), 2011

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

В Женевском озере нашли следы древнего цунами

 

inner5872404.jpg

Специалисты обнаружили свидетельства сильнейшего цунами, произошедшего в Швейцарии в 5-6 веке нашей эры.

 

Швейцарские ученые нашли свидетельства того, что около 1,5 тысяч лет назад в Женевском озере произошло разрушительное цунами, высота волн которого достигала 30 метров.

 

Перед началом своего исследования ученые ознакомились с историческими данными, которые говорили о том, что в 563 году Женевское озеро вышло из берегов, стерев с лица Земли несколько деревень. Специалисты нашли подтверждение этого в ходе сканирования дна озера.

 

В своей работе ученые использовали технологию сейсмического сканирования озера, которая напоминает эхолокацию, однако способна «просвечивать» более глубоко, давая информацию о составе отложений, находящихся на дне озера. Так, один из слоев толщиной около пяти метров имел очень странную форму и структуру. Как показали подсчеты, он сформировался в период между 381 и 612 годами.

 

Это совпадает с приблизительными данными о цунами, обрушившимся на берега Женевского озера. По мнению ученых, оно произошло из-за огромного оползня, случившегося в дельте реки Роны, впадающей в озеро.

 

По словам ученых, волны цунами достигали 30 метров в высоту. При этом, озерные цунами являются вполне реальными – особенно если водоем находится в сейсмически активной зоне. Специалисты подсчитали, что если оползень подобной силы произойдет сегодня, то 13-метровая волна накроет Лозанну за 15 минут, а Женевы достигнет за 70 минут. Всего же на берегу озера расположено несколько десятков населенных пунктов, суммарное население которых составляет около миллиона человек.

 

«Если это однажды произошло, то, безусловно, это может случиться еще раз», - говорит один из авторов исследования, Гай Симпсон из Женевского университета. Он разработал модель, которая должна помочь оценить риск повторения страшного цунами в ближайшее время. Впрочем, для этого необходимо сперва проанализировать донные отложения, сформировавшиеся в период с 10 века по настоящее время, следовательно, у ученых еще очень много работы.

 

Результаты исследования опубликованы в журнале Nature Geoscience.

 

Источник: Nature.com

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

«Тайная» история Карелии

 

Изучая (начиная со школы) исследования «внуков Нестеровых» - современных «историков-идеологов» - мы утверждаемся в мысли, что, например, древним карелам отводится незавидная роль охотников и рыболовов, до прихода славянских братьев не знавших земледелия, а значит и находящихся на соответствующем уровне развития. Но как же тогда прикажете объяснить целый звукоряд карельских слов, имеющих непосредственное отношение к земледелию: ma, mua «земля», pelto, peldo «поле», ауду «лен», ruis «рожь», harau «грабли», hango «вилы», kagru «овес», herneh «горох», nagris «репа», vago «межа», kylvie «молотить» и так далее? А в слове «агроном», казалось бы, заимствованном из греческого языка, корень agro которого стал международным, просматривается не только греческое, но и карельское начало. Еще совсем недавно карелы, будто бы не знавшие земледелия, «всуе» упоминали имя божества Agroi.

 

Не менее известно и другое слово греческого происхождения «селекция», которое можно сравнить с карельским словом sellittie – «отбирать», «сортировать». Зачастую эти связи уходят далеко за пределы Европы: широко известно имя апостола Петра и его происхождение, но древнееврейский вариант Кифи, что означает «камень», вполне сопоставим с карельским словом kivi «камень». Один из топонимов Дании носит, например, имя Кивик, что явно своим значением указывает на «каменное» происхождение. Равно и Киев – нынешняя столица Украины, побывавшая когда-то в ипостаси столицы Руси – Киевская Русь.

 

Ученые и летописцы полагают, что Киев назван Киевом по имени своего основателя князя Кия. Если переводить этот топоним с того же украинского, то мы увидим здесь нечто вроде «дубины», «деревяшки». Неужели князя звали Дубиной? Но если, согласно тем же летописям того же полянина Нестора, а также согласно выводам некоторых исследователей древности, в 882 году варяги во главе с Олегом перебили семью князя Осколота (Аскольда), убили его самого и тем самым уничтожили династию Киевичей, то перевод названия города Киев напрашивается другой.

 

Если Олег был варягом и совершил дворцовый переворот, уничтожив династию Киевичей, то, создавая легенду о государственности, он непременно из людской памяти вычеркнул бы и само упоминание о князе Кие, переименовав сей град во что-нибудь близкое языку, на котором говорил сам, а Русь никогда не называлась бы Киевской. Вот что гласит летопись о походе князя Олега на Киев: «В год 6390. Выступил в поход Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей, и пришел к Смоленску с кривичами, и принял власть в городе, и посадил в нем своего мужа. Оттуда отправился вниз и взял Любеч, и также посадил мужа своего. И пришли к горам Киевским… и сел Олег княжа, в Киеве

 

Это все перевод «Повести временных лет». Теперь давайте попробуем разобрать топоним Киев с карельской точки зрения. Ниже мы уже отметили, что когда Олег пошел походом на Киев, то взял с собою варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей. Во-первых, Олег и сам был происхождения сарматского, о чем свидетельствуют и многие данные из летописей Руси изначальной, а народ русь, согласно тем же летописям, не был славянского роду-племени. Вот что об этом сказано у великого русского историка В. Н. Татищева: «Что ныне руссы язык словенской употребляют или славяне русскими назвались, оное неоспоримо; однако… тогда руссы от славян были разны, ибо руссы были языка сарматского, как он сам (Нестор) на многих местах различает».

 

Сарматские языки – финно-угорские языки в том числе, к каковым ныне относятся современные эстонский, финский, карельский, вепсский, венгерский, мордовский, коми и многие другие. И, учитывая то обстоятельство, что князь Олег взял в поход на Киев варягов (жителей вар, ибо vaara – это лесистый холм среди озер), чудь, мерю и весь – все финно-угорские племена. А Киев, как известно, уже тогда был городом из камня выстроенным, а камень, как мы уже отмечали, что на карельском, что на финском, будет – kivi (киви).

 

– «Куда идем?» – спрашивали друг друга дружинники Олеговы, а в ответ слышали: «Идем на Киви-линна воевать, на Кивиград», что означает Каменный город. Ведь и горы-то в летописи каменными названы, а то, как подали эту часть летописи нам историки и переводчики, уже другой вопрос. Отсюда, полагаю, современное название города Киев могло произойти – от карельского (сарматского) слова kivi, означающего «камень», но не «дубину» и не «деревяшку». А шел Олег на Каменный град, к горам Киевским не переворот дворцовый делать, а «Отмстить неразумным хазарам», отобрать у хазар город, по праву принадлежавший славянам, призвавшим Рюрика княжить. (Рюри, юри, кстати, на карельском – «гром»). А хазары, построив город Саркел (теперь Харьков), перекрыли торговый путь «из варяг в греки» и мешали торговле не только славян, но и варягов. Вот и пошла Русь (варяги) со славянскими и другими сарматскими (финно-угорскими) полками-дружинами «отмстить неразумным хазарам» – хазарам, уже давно перенявшим иудейскую веру.

 

Ведь вот как характеризует название Киева В.Н. Татищев:

 

«Киев, главный город в Малой Руси, на правом берегу Днепра, ниже устья реки Десны, на горе довольно высокой, весьма древней, от славян называн Горы, а от сармат Киви, то же значит, от чего имя Киев осталось. Нестор или кто по нем, не зная произвождения имяни сарматского, басню сложил о Кие князе с братиею, но древние римские географы имя Горы довольно знали, яко же и сам Нестор Горы имянует».

 

Как видите, В. Н. Татищев подтверждает гипотезу о происхождении названия города Киев от слова kivi «камень».

 

Но что же изначально могло означать самоназвание варяжского народа «Русь», «руссы»? В книге «Историческая география летописной Руси», изданной в 1990 году в Петрозаводске, историк В.И. Паранин вниманию читателя предложил вариант, что еще до середины второго тысячелетия на Карельском перешейке существовал остров Рус («Гарда»). То есть, согласно этой версии, Финский залив Балтийского моря и Ладожское озеро между собой соединялись не только рекой Нева, но и еще рекой Вуокса, которая в те времена рекой не была, а с многочисленными озерами составляла что-то вроде пролива между двумя морями – Балтийским и морем Нево.

 

В одной из крупнейших библиотек Финляндии хранятся карты Карельского перешейка, датированные то ли началом, то ли серединой ХV1 века, на которых отчетливо был виден остров, описанный Параниным, и который на карельском языке назывался остров Рус, Руско. Rusko – по-карельски значит «Заря», а посему и остров Руско, можно предположить - это «Страна Восходящего Солнца». Ведь не только же в Японии, которую именно так и называют, встает Солнце! Отсюда происходит целый звукоряд карельских слов: rusko «заря», ruskei «красный, алый», ruskottau «краснеет, алеет» и так далее.

 

Давным-давно Ладожское озеро называлось озером Нево, а река Нева, из озера вытекающая, а затем в Финский залив Балтийского моря впадающая, считалась скорей всего не рекой даже, а протокой или проливом, соединяющим Ладогу с Балтикой. Нигде, ни в одном из источников я не нашел «нормального» перевода топонима Нево – Нева. Нева, разумеется, от Нево прозываться стала в результате совершенствования русского языка до уровня современного. В карельском языке есть слова nevvuo («советовать», «отдавать знания»), nevvo («учи», «научи»), nevvoi («советник». «учитель» «человек, который много знает и эти знания отдает людям»). Отсюда, из озера Нево на лодьях волхвы, коих Татищев назвал «философами и мыслителями, опередившими время», шли к людям, чтобы нести им свет знаний острова Валаам, который и карелы, и финны именуют Valamo, где Vala – это «свет», а если быть точнее, Вало или Вала – это одно из имен Бога Солнца Ра – Аполлона Гиперборейского, и значит остров Валамо (Валаам) – Солнечного Бога Земля, откуда жрецы (волхвы) Бога Ра распространяли народам знания. Ма, вторая часть слова, трансформировавшаяся в «ам», переводится «земля». Кстати, народ на карельском языке – это Rahvas («Рахвас»), где Ра – это Бог Солнца, а «вас» на санскрите означает «сиять».

 

Далее давайте попытаемся с «карельской» точки зрения разгадать смысловое значение топонима Ладога, созвучными которому в настоящее время являются многие однокоренные слова как современного русского языка, так и языка карельского: лад, ладья (лодья), ладить, ладушки, лада и так далее. Надо помнить еще и о том, что на севере силен был культ богини Ладо. В.Н.Татищев в статье о «языческих» богах пишет:

 

«… наши предки славяне и в Руси особливо почитали, яко у славян Триглав, Святовид, Белбог, Черный бог, Поревид, Праве или Правы, Радомысл и пр. У нас были более сарматских или варяжских званий, яко Перун, Стрибог, Мокос, Хорс, Дида, Ладо, Купало и пр.»

 

А теперь давайте попытаемся рассмотреть топоним Сортавала. В какие только дебри не пытаются нас завести различные исследовательские изыскания! Вспоминают здесь и «черту» и «чёрта», когда начинают расшифровывать первую часть слова топонима Sortavala. При этом вспоминают, что vala на финском и карельском языках означает «свет». Но Вала, прежде всего, - это одно из имен солнечного Бога, а имен у Него много: Ра, Аполлон, Святовит, Свентовит, Вала и так далее. Но что же может означать первая часть географического названия «Сорта»? Sortaa, sortua, sordua на карельском языке означает «уронить». Отсюда следует: а не означает ли название города Сортавала «Оброненный Свет Бога»?

 

И если мы можем додуматься до таких образных выражений, то чем же древние хуже или глупее нас? Или карелы на своей земле не пророки уже? А в случае с топонимом Сортавала получается, что «Бог Вала уронил свой взор на эти места», а места, надо сказать, здесь действительно Божественные.

 

Нам долгие годы насаждали мысль о том, что народ наш российский, независимо от национальной принадлежности, цивилизацию обрел только с момента крещения Руси, а карелы – так те вообще еще чуть ли не две-три сотни лет спустя. Ложь!

 

Ведь еще задолго до Рождества Христова «посвященные» знали о том, что родится Сын Человеческий. А человек на карельском языке – Ristikanzu («Ристиканзу»), где Ристи (от Ристу) означает «крест», «крещеный». Ristai – «крест на крест», «перекрестие» (отсюда и «ристалище»); ristie – «крестить», Ristjoi – «крестная», Ristizja – «крестный» и так далее.

Алексей ПОПОВ (Петрозаводск)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

А ларчик не просто открывался!

 

В 1901 году неподалеку от греческого острова Андикитира ныряльщики, осматривая обломки затонувшего корабля, нашли сокровище. Корабль оказался древнеримским торговым судном, которое среди прочего везло мраморные и бронзовые статуи, а также серебряные монеты из Пергама. По монетам исследователи установили, что корабль, направлявшийся, вероятно в Рим, затонул в 85-60 годах до н.э.

 

Найденные на судне артефакты хранятся в Афинском национальном археологическом музее. В 2005 году в музей обратились ученые, однако их интересовали не статуи и не монеты, а бронзовое устройство, которое первоначально хранилось в деревянном футляре размером с коробку для обуви. Этот предмет, известный как Антикиферийский механизм, заставляет усомниться в том, верны ли современные представления об уровне научного развития ранних цивилизаций. Данное устройство названо "самым сложным из известных механизмов древнего мира"

 

Что же это за предмет? И почему он имеет такое большое значение?

 

Загадочный предмет

 

Извлеченное на поверхность устройство было разъедено коррозией и покрыто толстым налетом. Пролежав на дне моря почти 2000 лет, оно напоминало зеленоватый камень. Вначале таинственная находка не вызвала у нашедших не вызвала у нашедших корабль особого интереса, так как все их внимание было обращено на статуи. Когда в 1902 году один греческий археолог исследовал этот артефакт, механизм представлял собой разрозненные фрагменты.

 

d3f19c2db9c1.jpg

Одна из частей механизма.

 

В нем были шестерни разных размеров с точно вырезанными треугольными зубчиками. Устройство напоминало часы, но, поскольку часовой механизм, как считается, вошел в употребление лишь около 700 лет назад, казалось маловероятным, что это были именно часы.

 

Как отмечается в одной статье об Антикиферийском механизме, "по мнению большинства историков,(около 2000 лет назад греки) вряд ли умели изготавливать зубчатые колеса с таким точным расчетом,- колеса, вырезанные из металла и образующие сложную систему передачи, способную передавать движение от одного вращающегося вала к другому.

 

Тем не менее, считалось, что данное устройство представляет собой своего рода астролябию-прибор, который когда-то широко применялся для определения географической широты по расположению небесных тел.

 

Многие не верили, что такой сложный механизм появился 2000 лет назад. Они решили, что данный предмет не мог находиться среди обломков древнего корабля. В то же время один ученый предположил, что устройство могло быть знаменитой сферой Архимеда. В 1 веке до н.э. Цицерон описал ее как своего рода планетарий - механическую модель, способную в уменьшенном масштабе воспроизводить движение солнца, луны и пяти планет, видимых невооруженным глазом.

 

Однако за отсутствием веских контраргументов верх взяла теория астролябии.

 

Более тщательное исследование

 

В 1958 году за изучение этого механизма взялся Дерек де Солла Прайс, физик по образованию, который сменил поле деятельности и стал профессором истории. Он пришел к выводу, что с помощью этого устройства можно было высчитывать время прошлых и будущих астрономических явлений, например следующего полнолуния. Ученый установил, что надписи на диске означают календарные периоды - дни, месяцы и знаки зодиака. Когда-то, по предположению исследователя на диске были вращающиеся стрелки, указывавшие положение небесных тел в разное время.

 

38ccdf9e7aec.jpg

Реконструкция Прайса, фото 1980 года

 

Прайс определил, что самая большая шестерня отображала движение солнца и что один её полный оборот соответствовал солнечному году. Если другая шестерня, соединенная с первой, представляла движения луны, тогда соотношение числа зубчиков у двух этих шестерней должно было отражать представления древних греков об орбитах луны.

 

В 1971 году Прайс исследовал механизм с помощью рентгеновских лучей. Полученные результаты подтвердили его предположения. Перед ним было сложное устройство для астрономических вычислений. Прайс построил схему, показывавшую, как мог действовать этот механизм и опубликовал свою работу в 1974 году. Он писал: «Ничего подобного этому прибору нигде не сохранилось... Если исходить из всего, что нам известно о науке и технике эпохи эллинизма, то напрашивается вывод, что такого устройства тогда существовать не могло". В то время работа Прайса не получила должного признания. Однако его исследования продолжили другие.

 

В 2005 году группа специалистов, о которой говорилось в начале статьи, провела компьютерно-томографическое исследование этого механизма. Были получены его трехмерные рентгеновские изображения с высоким разрешением. Результаты позволили расширить представление о том, как действовало это устройство. Когда поворачивали ручку, то, по меньшей мере, 30 связанных между собой шестеренок передавали вращение механизму трех дисков с передней и задней стороны ящика. По ним можно было заранее определять астрономические циклы, в том числе затмения, и то, как эти циклы соотносились с четырехлетним циклом Олимпийских и других Панэллинских игр. На даты проведения этих игр, как правило, опиралась хронология.

 

30681f23b877.jpg

По переднему диску - определялись фазы луны, а также положение солнца и луны. К тому же по нему можно было определять день и месяц в соответствии с солнечным календарем и движением солнца ( и видимых планет) относительно созвездий зодиака.

Верхний диск с задней стороны показывал взаимосвязь между лунными месяцами, солнечными годами и временем проведения Панэллинских игр.

Нижний диск с задней стороны позволял определить, когда произойдут солнечное и лунное затмения.

 

Почему эта информация была так важна? По ряду причин. Астрономия имела большое значение для древних народов, потому что движение солнца и луны служило основой для календаря, по которому земледельцы определяли время сева. Мореплаватели ориентировались по звездам. Жизнь в греческом обществе во многом определялась астрономическими явлениями.

 

Однако астрономические данные были важны и по другой причине. Так, по словам Мартина Аллена, участника Проекта по исследованию Антикиферийского механизма, "для древних вавилонян предсказание затмений имело огромное значение, поскольку они считались недобрым предзнаменованием. Более того, можно предположить,что этот механизм имел политическое значение: он позволял правителям удерживать господство над подданными. Выдвигалось даже предположение, что наши сведения об этих механизмах столь скудны потому, что они являлись военной или государственной тайной".

 

Какие бы еще знания ни позволял нам почерпнуть этот механизм, он служит доказательством того, что в Древней Греции астрономия и математика, во многом основанные на давних вавилонских традициях, были развиты значительно больше, чем мы себе представляем. Как отмечает журнал "Нейчер", "древний Антикиферийский механизм не только ставит под вопрос наши представления о том, как развивалась техника на протяжении веков, но и позволяет по-новому взглянуть на историю".

 

Кто изготовитель?

 

Антикиферийский механизм не мог быть единственным в своем роде. "В конструкции не обнаружено никаких просчетов, - пишет Мартин Аллен, - Каждая деталь имеет свое назначение. Нет ни лишних отверстий, ни лишних металлических частей, которые говорили бы о том, что мастер в процессе создания дорабатывал свое изделие. Это наводит на мысль, что ранее он уже изготавливал подобные устройства". Так кто же создал этот механизм? И что стало с другими изделиями этого мастера?

 

В ходе последних исследований были обнаружены названия месяцев на диске, позволявшем определять время затмений. То, что эти названия коринфского происхождения, подводит ученых к выводу, что устройство было изготовлено и использовалось в определенном культурно-историческом контексте. В научном журнале "Нейчер" говорится: "Вероятнее всего, речь идет о коринфских колониях северо-западной Греции или о Сиракузах в Сицилии, причем последнее предположение отсылает нас к временам Архимеда".

 

Почему до наших дней не сохранилось ни одного аналогичного устройства? "Бронза - это ценный материал, который часто используется повторно,- пишет Аллен, - Поэтому найти древние изделия из бронзы удается крайне редко. Примечательно, что многие важные для исторической науки предметы из бронзы, сохранившиеся с древних времен, находят под водой, где до них не могли добраться те, кто мог бы их переплавить". По словам одного исследователя, "мы располагаем этим единственным экземпляром потому, что он не попал в руки плавильщика".

 

Пискунова Ирина www.ufostation.net

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Ад на земле

 

В последние дни существования СССР в "перестроившихся" под новую сурдинку СМИ появлялись разного рода статьи на исторические темы, претендующие на сенсационность. Одной из тем было открытие для мира то, что концлагерь - это не изобретение фашистской Германии, а нововведение советских чекистов. Однако, это не так.

 

Претендующий на первенство

 

Андерсонвилль, или лагерь Самтер на юго-западе американского штата Джорджия, вероятно, был самым страшным местом, которое конфедераты использовали в гражданской войне 1861-1865 годов между соединением 20 нерабовладельческих штатов и 4 рабовладельческих штатов Севера с 11 рабовладельческими штатами Юга - для содержания пленных солдат северных штатов. Попавший внутрь частокола человек, без сомнения, должен был быть готов к одному из самых тяжких испытаний своей жизни - попытке выжить в этой обстановке, и может быть медленной смерти от голода, неизбежных болезней и условий содержания. Кроме того, пленный, в отличие от заключенного, не знал ни времени, ни даты, когда этот срок закончится для него и окончится ли он вообще...

"Ворота открылись, и наша группа, подталкиваемая сзади штыками и прикладами конфедератов, вошла в лагерь. Мы, бывалые солдаты Гражданской войны, едва сдерживали крики ужаса, обозревая открывшуюся внутри картину. Нас окружали какие-то живые скелеты, одетые в лохмотья, покрытые грязью и кишевшие насекомыми, лишь ростом напоминая здоровых молодых солдат юнионистов, которыми они были всего несколько месяцев назад.

Эти существа молча смотрели на нас и протягивали к нам руки. Многим из нашей группы, наиболее суеверным, из-за страшной жары, бывшей в тот день, стало казаться со всей серьезностью, что они попали прямо в ад. Но это место было делом людских рук. Это был Андерсонвилль..."

 

Смерть лучше, чем такое...

 

Лагерь преднамеренно или случайно был расположен в низине, среди холмов, и занимал сначала шесть, а потом, по пришествию новых партий пленных, разросся на целых десять гектаров. Именно низинное расположение лагеря приводило к тому, что два водных канала, ведущих в лагерь, один из которых предназначался для снабжения заключенных питьевой водой, а второй использовался как сточный, часто сливались вместе из-за дождей, образовывая посередине огромное болото - источник болезней и смерти.

Никакого жилья, даже барачного типа, на территории лагеря не было, все, кто находился я внутри частокола, круглогодично жили в простых армейских палатках, прямо установленных в мутную жижу, которая занимала в некоторые дни почти всю территорию лагеря. Можно только представить себе, что случалось с человеком после месяцев жизни в такой обстановке.

Отсутствие нормального питания, постоянный смрад и трясина из нечистот посреди периметра, кишевшая заразой, были причиной медленной смерти от дизентерии, цинги, тифа и истощения тысячей солдат, попавших туда в заключение. Самая пустячная рана в такой атмосфере могла быть причиной гангрены, которая "излечивалась" только ампутацией. Многие заключенные заканчивали жизнь самоубийством.

 

Задача на самоуничтожение

 

Андерсонвилль стал прообразом концлагерей смерти будущего, именно там была испытана тактика охраны и содержания малыми силами больших групп заключенных и их постепенного уничтожения без прямого вмешательства администрации. Главное было не допустить всеобщего бунта и выхода ситуации из-под контроля, а заключенные, помещенные внутри периметра с болотом посередине, медленно умирали сами. Комендантом лагеря был назначен Генри Вирц, как рассказывали выжившие, человек с садистскими наклонностями, и многие его подчиненные следовали его стилю поведения.

 

43a2c979e6b9.jpg

 

Вокруг лагеря были возведены вышки с охраной, впервые было применено понятие "линии смерти"- черты, которую нельзя было переступать, и часовые могли стрелять без предупреждения. На случай усмирения массовых волнений вокруг на возвышенностях были возведены пушечные редуты, орудия которых должны были прямой наводкой палить по непокорным.

Чтобы не допустить такого развития событий, который, вероятно, закончился бы плачевно для охраны, администрация вела внутри лагеря политику по типу "разделяй и властвуй”. Заключенные там были предоставлены самим себе, внутренней охраны не было, и естественно, что желающие выжить стали сбиваться в группы, которые сначала с помощью угроз, а затем и прямого насилия, стали отбирать у слабеющих одиночек то, что могло иметь какую-либо ценность.

Банды из здоровых и сильных поделили лагерь на сектора, и охране окольным путем лишь оставалось провоцировать между ними войны по дележу и захвату новых территорий. Иногда администрация поддерживала одну группу, давая ей преимущество и закрывая глаза на ее действия, а другую объявляла вне закона. Так было во время войны групп "Рейдеры" и "Регуляторы", когда охрана поддержала "Регуляторов" и помогла ей победить другую группу. Оправданием может быть то, что "Регуляторы" организовались позже "Рейдеров", чтобы противостоять ее бандитским действиям.

 

Ужасы Гражданской войны

 

К чести руководства конфедератов можно сказать то, что они несколько раз пытались обменять этих военнопленных на своих, томившихся в лагерях Севера, но генерал Грант, командующий силами Союза, отказывал в переговорах. Главным требованием Гранта было придание равного статуса военнопленных всем солдатам северян, независимо от гражданства, национальности и, самое главное, расы военнослужащего.

Но южане отказывались видеть в захваченных неграх-северянах военнопленных, воспринимая их как взбунтовавшихся рабов. Кроме того, Г рант не доверял честному слову южан не участвовать более в этой войне, говоря о том что из-за ограниченных людских ресурсов они вскоре опять вступят в армию конфедератов или будут мобилизованы насильно, таким образом, "придется воевать, пока мы не перебьем всех южан".

 

Скрупулёзный Атвотер

 

Всего через лагерь прошло более 45 000 заключенных, 12 913 умерли, и историки в США до сих пор спорят, в результате чего это случилось - некомпетентности коменданта лагеря, равнодушию к людским страданием охраны и общих трудностей с продовольствием в Джорджии? Или дело в целенаправленном уничтожении военнопленных армии противника, помещения их в невыносимые условия существования и осознанного отказа в помощи?

Столь точное число погибших стало известно благодаря тому, что учет умерших осуществлял военнопленный северянин Доренс Атвотер, который вел двойной список - один официальный, для администрации, другой, гораздо больше точный и тайный - для себя и истории. После освобождения он пронес его через охрану и позже опубликовал в газете "Нью-Йорк Таймс". Таким образом, общественность узнала о том, что настоящий список намного больше, чем официальный Федерального правительства.

Обнародование списка и всеобщее возмущение преступлениями коменданта и охраны конфедератов заставили власти арестовать коменданта лагеря Генри Вирца, и провести следствие, в ходе которого вскрылись еще большие подробности садистских порядков, например сцен наказаний заключенных и описание голода и невыносимых условий существования, царивших внутри. Комендант защищался тем, что сам не присутствовал на экзекуциях, а по поводу нехватки продовольствия - что несколько раз просил правительство конфедератов улучшить снабжение лагеря.

Но решающим доказательством в этом суде стала докладная записка врача конфедератов Джека Джонса, в которой он в полной мере описал страшные лагерные порядки и ужасающее положение пленных внутри периметра, о которых не мог не знать и поддерживать по долгу службы комендант, после которой оправдания Вирца уже мало действовали на судей. Вирц был приговорен к смертной казни и повешен в старой тюрьме Капитолия, в Вашингтоне. Он считается единственным высокопоставленным преступником, осужденным судом за военные преступления во время Гражданской войны в США.

 

Неизвестный геноцид

 

Помимо Андерсонвилля, мы много знаем о ГУЛАГе и о немецких концлагерях, а вот о первых в европейской истории концентрационных лагерях Талергоф и Терезин, в которых власти Австро-Венгрии уничтожали население Буковины, Галиции и Угорской Руси, широким слоям общественности неизвестно ничего. Людей в этих лагерях уничтожали только за то, что они не желали записываться украинцами и переходить под опеку Ватикана.

Во время Первой мировой войны и прямо перед ее началом в Австро-Венгрии были уничтожены десятки тысяч славян. Это была этническая чистка, проводимая с 1912 года австрийскими властями при содействии местных польских администраций, и при полном одобрении со стороны Германии. Тысячи людей были расстреляны, повешены, заколоты штыками и уморены голодом, Почему же произошла эта трагедия? Что стало ее причиной? И от чего мы никогда не слышали об этих страшных событий ни в школе, ни институте, ни по телевидению?

И это в то время, как за период геноцида в Австро-Венгрии было уничтожено несколько сот тысяч человек. Только в упомянутых Талергофе и Терезине было казнено свыше десяти тысяч человек.

"После несколькодневной волокиты по Галицким тюрьмам мы очутились в Талергофе. Караулили нас солдаты 27 полка. Обращение их было куда жесточе обращения львовских тюремщиков. За малейшую оплошность кололи насмерть. Ежедневно утром лежало под бараками по несколько окровавленных трупов. Как пища подавалась мутная теплая вода... Изголодавшиеся заключенные, за неимением посуды, получали ее кто в шапки, кто в шляпы... Помню, как однажды заколол солдат одного крестьянина во время раздачи обеда. Иной раз был я свидетелем подобного случая, разыгравшегося под бараком. Солдат нанес закутому в цепи политическому 13 колотых ран..." (из воспоминаний талергофского узника Александра Маковского). Об этих страшных событиях ничего не говорится ни в современной Украине, ни на Западе. Уничтожение православных христиан просвещёнными европейцами стыдливо замалчивается.

 

Заключение

 

Бесправные люди, лишенные средств защиты, перенесшие пытки физические и пытки голодом и холодом - это почерк всех концлагерей без исключения. Мы нарочно не стали драматизировать статью сценами из Майданека и Освенцима, Старобельска и Катыни - всюду мы видим одно и то же сверхжестокое отношение к узникам. Поражает другое - есть страны, которые избавились от концлагерей и пыток, и страны, которые забыли о своих собственных гражданах, ставших жертвами концлагерей.

И мы имеем ввиду не только Украину.

 

Автор: А.Иссад

Источник: "Интересная газета. Загадки цивилизации" №18 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Страсти по гетьману Мазепе

 

На карте мира никогда не затянутся рубцы.

 

Эта карта до сих пор кровоточит, новые и новые раны возникают на ней, пронзительные и кровавые — и ты, Европа, не любишь вспоминать о своем разбитом славянском сердце — землях Беларуси и Украины.

 

Одна из трагичнейших твоих историй — история земель, зажатых между коварным Западом и прожорливым Востоком, земель, которым так мало в истории было отпущено покоя, измученных земель, которые до сих пор, как ссадины, ноют и свербят…

 

Имя Ивана Мазепы в историю этих земель вписано кроваво-огненными буквами — какими же еще?.. Перелистаем же пылающие ее страницы.

 

Середина семнадцатого века стала переломом в истории Украины. В лихорадке козацких восстаний, в пожарах и резне великолепный свободолюбивый кусок суши высвобождался из-под польского гнета. Гетьман Богдан Хмельницкий, желая решительно порвать с колониальным прошлым, в 1654 году подписывает знаменитый Переяславский договор с Московией, фактически сделавший Украину вассальной територии царя. Веселый гетьман подписал за свою жизнь множество бумаг и, судя по всему, ставил их не очень высоко; все указывает на то, что и в длинной череде подписанных договоров переяславский мыслился им не столько как стратегический, сколько как тактический ход. Уже через три года договор был уже de facto денонсирован самим Хмельницким, вступившим во враждебную Московии коалицию. Однако события уже после смерти Богдана (во многом обусловленные и ею) показали, что то было начало перехода из огня да в полымя, из одной неволи в другую, возможно, еще более тяжелую и тотальную.

 

Иван Степанович Мазепа, получивший гетьманскую булаву через тридцать лет после Хмельницкого, уже должен был быть проводником политики закабаления. Он, в общем, и проводил ее, как минимум должен был с ней считаться, плыл в русле этой политики довольно долго, чтобы потом неожиданно восстать против Москвы и потерпеть сокрушительное поражение.

 

Гетьман был сыном своей эпохи. Хитрый, вероломный и коварный, он и не мог быть другим: другой просто не выжил бы в ее жестоких ветрах. «Ношеным и искусным птахом» называл себя сам Иван Степанович. В истории Украины двадцать один год его гетьманства — самый продолжительный из всех прочих. «Двух станов не боец» — это, конечно же, не про Мазепу; вот что пишет о нем enfant terrible украинской литературы Олесь Бузина:

 

«Из бесчисленных портретов Мазепы нет и двух, схожих лицами… Попробуйте-ка определить, кем был Мазепа. “Покоевым шляхтичем” польского короля Яна-Казимира — раз. Ротмистром надворной хоругви правобережного гетмана Дорошенко, союзника Турции и врага Польши, — два. Генеральным есаулом при левобережном гетмане Самойловиче, враге Дорошенко и вассале Москвы — три. Гетманом Войска Запорожского Его Царского Величества — четыре. Союзником короля Швеции Карла XII, врага его царского величества — пять. Кто из этих людей подлинный? Все! Мазепа прожил долгую жизнь. А чтоб жить долго, тогда приходилось часто менять кожу».

 

Избрание Мазепы гетьманом увенчано подписанием крайне невыгодных для Украины Коломацких статей, окончательно закреплявших статус Неньки как московской колонии. Его предшественник, гетьман Самойлович, был свергнут не без участия самого Ивана Степановича и сослан в Сибирь именно за чрезмерный сепаратизм; фактически, Мазепа получил свою власть в обмен на львиную долю украинского суверенитета. Этим не в последнюю очередь объясняется недоверие, испытываемое Украиной к Мазепе до самого конца его гетьманства, недоверие, ставшее для него роковым: до последнего он так и не смог избавиться от имиджа аморального вассала и запроданця. Политика, сказал Бисмарк, есть искусство возможного. Гетьман Мазепа, «избрание» которого и подписание которым Коломацких статей проходили в чистом поле в окружении приведенного в боевую готовность московского войска, наверняка знал об этом не хуже железного канцлера. «Стиль государственной политики И. Мазепы, — пишет известный в Украине исследователь Козацкой державы Валерий Шевчук в своем весьма панегиричном исследовании, посвященном гетьману, — сложился такой: не “дрочити москаля”; учитывая, что Москва любит низкие поклоны, быть угодливым, услужливым, а вообще делать свое в тех границах, насколько это было возможно». Дело, которое делал Мазепа, тоже не представляется совсем однозначным. Вот что пишет по этому поводу классик украинской историографии Михаил Грушевский, осветивший в своей «Истории Украины» эпоху Мазепы наиболее вдумчиво и беспристрастно:

 

«Смена гетмана не произвела перемены в украинской жизни: Мазепа шел по стопам своего предшественника, тем проторенным путем, которым пошла вся левобережная старшина, жаждавшая покоя и благосостояния после десятилетий тревожной и безуспешной борьбы. Падение Дорошенка*[*Петр Дорофеевич Дорошенко был гетьманом Правобережной Украины в 1665—1676 годах. Пытался объединить Левобережную и Правобережную Украину в одно независимое государство, чему противились как Московия, так и Польша; опирался на поддержку Турции. Потерпел поражение. Мазепа был при Дорошенке сначала ротмистром гетманской надворной компании, потом писарем. Политика Мазепы в отношении Левобережья и Правобережья подвигает многих историков называть его «дорошенковцем».] послужило для нее уроком — и одновременно показателем новых условий. <…> Считали невозможным бороться с силами Москвы, имея против себя население, враждебно настроенное против старшины по мотивам социальным и подозрительно относившееся к самым чистым политическим побуждениям ее, и такое же враждебное и подозрительное Запорожье. Легче было плыть на московском буксире и пользоваться милостями московских правителей для собственного благополучия.

 

Ограничивая политические свободы Украины, добиваясь все новых и новых уступок от старшины в политических вопросах, московское правительство предупредительно шло навстречу ее желаниям и просьбам, касавшимся поместий и имений, и в эту сторону направляли интересы старшины. Создать на Украине владельческий, помещичий класс, закрепостить ее крестьянское население — это значило приблизить Украину к такому же помещичьему, рабовладельческому строю Московского государства. Вместе с тем это усиливало вражду между украинским народом и политическими руководителями украинской жизни и все более углубляло разделявшую их пропасть. Парализовало и сво-бодолюбивую народную массу — “род сицев иже свободы хощет”, как писал об Украине старик Баранович, — этот народ, не желавший покоряться московским порядкам, как он доказал это восстанием 1669 года. И одновременно, отдавая в неволю старшине народ, отдавало старшину в руки московского правительства. Вершители московской политики хорошо понимали, какое впечатление на старшину будет производить сознание, что ключи к ее экономическому положению лежат в руках Москвы и последняя во всякое время может поднять против нее этот порабощенный народ.

 

Московское правительство знало, что делало, щедро раздавая поместья старшине за верную службу и утверждая гетманские пожалования: оно налагало этим прочное иго на старшину. Но иго это было сладко, и старшина с удовольствием принимала его и легко шла в нем тем путем, какой указывало ей московское правительство. Она превращалась в помещичий класс, захватывала земли свободные перед тем или считавшиеся войсковыми; закрепощала крестьян и козаков и верно служила московскому правительству за содействие в этого рода делах. И такую же линию ведут гетманы — избранники старшины — Самойлович и Мазепа. Покорно подчиняясь московской власти и исполняя ее волю, они служили интересам старшины, содействовали ей в этом процессе присвоения войсковых земель и закрепощения населения, не соображая или не задумываясь над тем, какой опасный разлад создавал этот новый общественный процесс на Украине, лишая почвы всякую политическую работу, исключая всякую возможность ее. Эпоха Самойловича и Мазепы, охватившая в сумме почти сорок лет — годы, когда решалась судьба свободного строя, созданного великим восстанием 1648—1649 годов, — именно ознаменовалась созданием на развалинах этого незавершенного свободного строя новой неволи украинского населения, разрушившей затем все остатки и начатки свободного политического строя.

 

Шло это двумя указанными путями — захватом земель и закрепощением населения. <…> Заняв место польской шляхты в управлении краем, козацкая старшина, как уже было отмечено, склонна была считать себя привилегированным классом, призванным занять место шляхты в общественно-экономических отношениях».

 

Закрепощаемое, закабаляемое и угнетаемое население роптало, старшина требовала от него фактически выполнения крепостных повинностей на своих землях (земель для нее ни царь, ни Мазепа не жалели), а гетьман тем временем просил московского царя, чтобы тот направил в Украину «добрую армию смелых, дисциплинированных солдат» для пущего поддержания порядка. «Там, в Москве, вся его душа, а здесь только тень его», — говорил о Мазепе идейный дорошенковец Петрик, неудачно пытавшийся поднять освободительное восстание в Украине. Укрепление режима личной власти Мазепа проводил как бы в обмен на понижение статуса украинского государства — как это делали и многие его предшественники: то был объективный и неприглядный в своей объективности исторический процесс. Однако в пределе такое понижение означало как раз падение его режима; этот узел Мазепа так и не смог развязать. Новые паны росли, как грибы после дождя, а уход из крестьян в казаки, возможности которого так долго добивались в свое время украинские повстанцы, становился, стараниями этих новых хозяев, все более затруднителен. Паном панов был Мазепа. Формируя вокруг себя лукавую и прожорливую элиту, паразитирующую на несчастном народе, он, с одной стороны, строил собственную власть, а с другой откровенно грабительскими и «верноподданическими» приемами такого строительства разрушал сам принцип суверенной власти, что, конечно же, было только на руку Москве: душа этой власти действительно обитала где-то в палатах Кремля, где изобретались правила разделения добычи, и Москва до самой «измены» была благосклонна к хитроумному вассалу своему более, чем к подвластному ему народу. Это объясняется не только вошедшим в легенды обаянием Мазепы, этого тонкого и изощренного политикана, но и выгодностью его политики высшим московским кругам: купивший титул гетьмана у Москвы, он должен был расплачиваться за него не только богатством.

 

Мазепа не имел возможности действовать открыто как полноправный властелин; поэтому стержнем его политики, не только внутренней, но и внешней, была прежде всего коррупция (справедливости ради следует заметить, что крайняя коррумпированность вообще присуща той эпохе; вспомним хотя бы нравы птенцов гнезда Петрова, и богатства самого прожорливого из них, Меньшикова). Да и про нашу ведь эпоху тоже много чего можно сказать. Сделавший целое состояние на торговле водкой в Московщине (сама по себе эта торговля украинцам была запрещена, но Иван Степанович умел виртуозно обходить препятствия), Мазепа прекрасно понимал, что формальная политика, в конце концов, является только тенью политики неформальной.

 

Коренной вопрос для понимания личности Мазепы — какова была изначальная, истинная цель его «верноподданической» политики? Руководствовался ли он на протяжении более чем двадцати лет своего гетьманства исключительно корыстолюбием и властолюбием — или все-таки превыше всего этого или хотя бы отдельно от этого стояла для него независимость Украины, имея в виду которую, как дальнюю цель, он и вынужден был делать большие или меньшие уступки имперским сатрапам и обеспечивать лояльность алчной старшины? Может быть, получивший гетьманскую булаву из рук Москвы и контролируемый ей, он не видел другого пути способствовать сохранению национальной идентичности, кроме как, сосредотачивая в своих руках местную власть над Украиной, употреблять эту власть по возможности на благо Украине, — по возможности то ли в бисмарковском, то ли в салтыков-щедринском смысле?

 

Существует одна безусловно положительная черта в гетьманстве Мазепы, на которой в контексте заданного вопроса следует остановиться особо. Эпоха Мазепы стала эпохой значительных культурных свершений, чему гетьман сознательно и целенаправленно способствовал. Историк Александр Оглоблин называет ее эпохой «Мазепинского ренессанса»; это время, когда культурное строительство в Украине разворачивается особенно широко. Прежде всего это касается строительства в прямом смысле: обновляется Киево-Печерская Лавра и Собор святой Софии, про всей Украине строятся церкви. Обустраивается заново Киево-Могилянская Академия; ее все чаще именуют Мазепинско-Могилянской. Архитектуре времен Мазепы присущ свой, особенный стиль; его именуют «козацким барокко». Покровительством гетьмана пользуются науки и искусства; он щедро тратит на них свой обильный и неправедно нажитый скарб. «Используя современную терминологию, можно сказать: это был настоящий интеллигент при власти, то есть исключительно редкий в более поздние, новейшие, времена тип украинского правителя», — пишет Игорь Сюндюков. Назвать интеллигентом алчного, коварного и, скажем мягко, не всегда принципиального гетьмана было бы существенным преувеличением, если не сказать передёргиванием: интеллигентность предполагает все же прежде всего социальный идеализм и идейную самоотверженность; можно, однако, в какой-то степени согласиться с упоминавшимся уже Валерием Шевчуком, чья книга о Мазепе называется «Просвещенный властелин».

 

Утонченный интриган, большой меценат и полиглот (знал восемь языков), сочинитель стихов и музыкант, обладатель великолепной библиотеки (на самом видном месте стоял «Государь» Макиавелли) и покровитель книгопечатников, коллекционер оружия и картин, дамский угодник со стажем, Иван Мазепа оставил в культуре Украины исключительно глубокий след. После смерти из мецената украинской культуры он сделался одним из самых знаковых образов культуры мировой, — образом, к которому обращались самые разные прославленные деятели искусств, от Вольтера до Байрона. У нас сегодняшних, подчиненных невежественным длинноруким чиновникам, этот факт не может не вызывать самой интимной симпатии. Даже если меценатство было для Мазепы барским развлечением вроде соколиной охоты, следует все равно признать правду в словах его ярого поклонника Евгена Маланюка, который пишет:

 

«Часто говорится о культурном строительстве Мазепы, но забывается о политической идее и политическом смысле этого строительства. Если примем точку зрения, что культурное строительство Мазепы было только псевдонимом его строительства государ-ственного, ограниченного обстоятельствами, но, тем не менее, реального, — мы будем ближе к исторической правде».

 

Народ с развитой культурной жизнью есть народ непобежденный, в каком угнетении он не пребывал бы. Мазепа-барин, Мазепа-крепостник, правая рука царя в «Малороссии», и был одним из самых главных угнетателей народа. Однако тот же барин Мазепа, охраняя и приумножая украинскую культуру, создавал предпосылки для народного освобождения: «Знание разорвет цепи рабства», — гласит замечательный коммунистический лозунг. Разумеется, культура, какой ее понимал Мазепа (впрочем, как и все его высокопоставленные современники), элитарна и принадлежит избранным — но эта культура самим фактом своего существования создает предпосылки для освобождения нации. И Петр I, и Иван Мазепа, вполне в духе своего времени, были угнетатели и крепостники; однако просвещенное крепостничество гетьмана было, в исторической перспективе, гораздо предпочтительнее для украинского народа, чем варварский деспотизм царя, для которого украинская земля была всего лишь окраиной — да и инспирировалось оно в очень большой степени этим деспотизмом. Свой, домашний, отечественный угнетатель так или иначе должен считаться с интересами местного населения. Чужой угнетатель — колонизатор и считается прежде всего с населением «коренного», имперского народа. Поэтому «домашний» угнетатель зачастую предпочтительней, давая больше «степеней свободы» для угнетенных (а значит, и больше возможностей воздействовать на него) и так или иначе обустраивая пространство вокруг себя. Как правило, чем дальше эксплуататор и тиран, тем бесправнее и беднее жизнь эксплуатируемого им народа.

 

Народ украинский, я уже писал об этом, к Мазепе относился как минимум настороженно. Это при нем, при гетьмане, терял народ стремительно свои последние вольности, при нем терпел тяготы ненужной ему, но выгодной империи Крымской войны, при нем сгонялся скопом на имперские же военные стройки. Ну конечно, за всем этим стоял царь, но царь был далеко, а в неньке-Украине распоряжался — и все знали это — гетьман, гетьман, который и должен был защищать свой народ — и куда, спрашивается, он смотрел?

 

Начало века — переломное в судьбе Мазепы и Украины. Московия вступает в войну со Швецией на стороне Дании и Польши — чтобы прорубить, наконец, окно в Европу и стать Россией, империей мирового значения. Иван Франко в этой связи саркастически замечал, что прорубание окна в Европу на Неве было связано с закрытием тех окон, через которые лился свет европейской культуры в Украину*[*Добавим, что именно через украинское и белорусское окошки лился свет европейской культуры и в Россию. Однако царь-европофил и его наследники сделали все, чтобы не просто закрыть, но наглухо заколотить эти окна. Некоторые меры просто поражают: закрытие академий и университетов, школ и типографий, запрет книгопечатания… Из передовых в культурном отношении территорий Беларусь и Украина превращались в задворки Московии].

 

Между тем, в новых планах царя Петра Мазепе, как мало-мальски самостоятельной политической фигуре, места уже нет, как нет места и Украине. Ее автономию планируется ликвидировать, создав на ее месте герцогство то ли для царского фаворита Меньшикова, то ли для герцога Мальборо, а козацкое войско реорганизовать наподобие московского (de facto в московское); Мазепу же предполагалось утешить титулом имперского князя, даже герб для него был уже готов. «Такая власть, такая гигантская сила и могущество, — писал позже молодой Николай Васильевич Гоголь, — навели уныние на самобытное государство, бывшее только под покровительством России. Народ, собственно, принадлежавший Петру издавна, униженный рабством и деспотизмом, покорялся, хотя с ропотом…

 

Но чего можно было ожидать народу, так отличному от русских, дышавшему вольностью и лихим казачеством, хотевшему пожить своей жизнью? Ему угрожала утрата национальности, большее или меньшее уравнение прав с народом русского самодержца…

 

Все это занимало “преступного” гетмана. Отложиться? Провозгласить независимость? Противопоставить грозной силе деспотизма силу единодушия, возложить мужественный отпор на самих себя?..

 

В таких размышлениях застало Мазепу известие, что царь прервал мир и идет войною на шведов…»

 

Мазепа «размышляет», но все еще не ропщет. Снова отправляет он украинское войско для участия в боевых действиях России на севере*[*«За 22 года гетьманования Мазепы (8081 день) собственно мирнымх дней было немногим больше 1 месяца, (36 дней), то есть меньше чем 0,5%», — замечает Александр Оглоблин]. И снова сгоняются со всей Украины казаки для построения московских «фортеций». И на украинскую землю приходит московская армия, оставляя у населения далеко не самые лучшие впечатления. Украинские историки часто приводят воспоминания мазепинского войскового писаря Орлика:

 

«Началась работа над фортификацией печерской, начались переходы через украинские города в главную армию то рекрутов, то всяких начальников — и полковники со старшиной часто приходили к гетману и, жалуясь, рассказывали, что пристава около этой фортификационной работы бьют козаков палками по голове, обрубают шпагами уши и всячески издеваются. Козаки, бросив дома свои, косьбу, жатву, несут тяготы и жар на службе царского величества, а великороссийские люди там дома их грабят, разносят, жгут, над дочерями и женами их совершают насилия, забирают лошадей, скот и всякое имущество, старшину бьют смертным боем. Два полковника, миргородский Апостол и прилукский Горленко, как более значительные и более имевшие смелости в сношениях с Мазепою, говорили ему: “Они всех на тя уповают, и не дай Боже тебе смерти, останемся в такой неволе, что нас и куры загребут”. А прилукский подтвердил это: “Как мы всегда молимся Богу за душу Хмельницкого, так мы и дети наши из рода в род будем душу и кости твои проклинать, если нас в свое гетманство оставишь в таком рабстве”».

 

Нужно учитывать, конечно, отношение к царю автора этих воспоминаний, но в подтверждение их правдивости находим массу других свидетельств времен пребывания людей царя на украинской земле. Сам Мазепа в 1706 году, сообщая о повсеместных жалобах на «своевольства велико-российских ратных людей» покорнейше просит канцлера Головина, чтобы тот изволил «таковую своеволю войск великороссийских ускромити и от дальних разорений, побоев и смертных убийств людей моего регимента освободити».

 

И все же ко времени русско-шведской войны относится самый крупный внешнеполитический успех Мазепы. Вопреки приказаниям своего сюзерена Петра, он овладевает Правобережной Украиной, добившись, наконец, объединения земель по обе стороны Днепра под своей, гетьманской, властью. С популярным в народе правобережным вождем Семеном Палием, могущим представить ему серьезную конкуренцию, старый властолюбивый царедворец поступает весьма нехорошо, добиваясь его ссылки в Сибирь как шведского агента. Грушевский приводит по этому поводу такую народную песню:

 

Пише, пише та гетьман Мазепа

Та до Палiя листи:

«Ой прибудь, прибудь, Палш Семене,

Та на бенкет до мене...»

Ой вже Семен, ой вже Палiенко

На подвiр’е виїзжае,

А там його вельможний Мазепа

Вином з медом напувае.

Ой вже Семен, ой вже Палiенко

Меду-вина та й напився

Та свойому вороному коню

Та й на гриву похилився.

Ой як крикнув вельможний Мазепа

Гей на свої сердюки:

«Ой вiзмiть, вiзмiть

Палiя Семена

Та закуйте йому руки».

Что самое удивительное, на сайте «Українські пісні» (http://www.pisni.org.ua) слова песни этой звучат совсем по-другому:

Ой пише-пише да Гетьман Мазепа до Палія листи

Ой приїдь приїдь Палію Семене на бенкет до мене

 

Ой вже Семен ой вже Палієнко на подвір’я прибуває

А там його вельможний Мазепа зустрічає

Ой там його вельможний Мазепа вітає

 

Гей вельможний мій Семене Брате

Полковниче мій вірненький гей

Ой дай Радоньку мені гей

 

Ой обсідають з усіх боків вороги

Що найперший враг Петро-самодержець

 

Ой Палію Семене Полковниче мій

Ой сказать тобі словами не можу

Як трудно Брате Україну боронить

 

От так і рве тая сила його на Україну

Всю Україну обставив своїми гарнізонами гей

Воєводи-свавільці як і сам Петро

Опричники України

Так і норовлять нарід у ярмо своє запрягти

 

І не можу Брате я своєї старшини

під рукою міцно тримати

Як худоба розбрідаєцця в усі краї в усі боки

Батога одного любить

 

Не можу Брате я зібрати своїх старшин

під міцною рукою

Рабськеє начало ніяк не переборецця

Правда же, все эти отличия очень характерны? Вот так радикально может меняться не только история, но и фольклор.

А вот другое, не менее знаковое стихотворение.

 

Всі покою щиро прагнуть,

А не в еден гуж всі тягнуть;

Той направо, той наліво,

А все, браття, тото диво!

Не маш любви, не маш згоди

Од Жовтої взявши Води,

През незгоду всі пропали.

Самі себе звоювали.

«Єй, братища, пора знати,

Що не всім нам пановати,

Не всім дано всеє знати

І річами керовати.

На корабель поглядімо,

Много людей полічимо!

Однак стирник сам керує,

Весь корабель управує.

Пчулка бідна матку має

І оної послухає».

Жалься, Боже, України,

Що не вкупі має сини!

Єден живе із погани,

Кличе: «Сюда, Атамани!

Ідім Матки ратовати,

Не даймо ей погибати!»

Другий Ляхом за грош служить,

По Вкраїні і той тужить:

«Мати моя старенькая!

Чом ти велми слабенькая?

Розно тебе розшарпали,

Гди аж по Дніпр Туркам дали.

Все то фортель, щоб слабіла

І аж вкінець сил не міла!»

Третій Москві юж голдує

І ей вірне услугує.

Той на Матку нарікає,

І недолю проклинав:

«Ліпше було не родити

Ніжли в таких бідах жити!»

Од всіх сторон ворогують,

Огнем-мечем руїнують,

Од всіх не маш зичливости,

Ані слушной учтивости:

Мужиками називають,

А подданством дорікають.

«Чом ти братов не учила,

Чом од себе їх пустила?

Ліпше було пробувати

Вкупі лихо одбувати!»

Я сам бідний не здолаю,

Хиба тілько заволаю:

«Ей, Панове Єнерали,

Чому ж єсьте так оспалі!

І ви, Панство Полковники,

Без жадної політики,

Озмітеся всі за руки,

Не допустіть горкой муки

Матці своїй больш терпіти!

Нуте врагов, нуте бити!

Самопали набивайте,

Острих щабель добувайте, А за віру хоч умріте,

І вольностей бороніте!

Нехай вічна буде слава,

Же през шаблі маєм права!»

Песню эту, под знаковым названием «Дума», Иван Степанович написал предположительно в 1698 году; она фигурирует как доказательство его нелояльности в известном доносе Кочубея царю Петру. Уже тогда невесела была дума гетьмана, и уже тогда, по крайней мере, на бумаге, размышлял он наедине сам с собой о шаблях, через которые только и можно право иметь.

 

Война со шведом поначалу явно не рассматривалась им как повод обнажить саблю против сюзерена. Украина оказалась меж двух огней, и более всего ее властителя занимало, как выбраться без особых потерь из этой предряги, удержав правобережные земли. Завязав сношения со шведской партией, Мазепа выжидал. Но война шла, и в этой войне казаки воевали на стороне Петра! «Он все боялся чем-нибудь проявить себя до самой последней минуты, — пишет Грушевский, — ждал, что, может быть, вопрос разрешится сам собою без его участия, и вследствие этой излишней осторожности своими руками уничтожал те шансы, которые могли сослужить ему очень полезную службу. Не решался ничем обнаружи-вать перед народом свою неприязнь к Москве. Продолжал посылать войска, куда ему велел царь. А когда на Дону, у самой украинской границы, в 1707 году вспыхнуло очень опасное для Москвы восстание донских козаков, под предводительством Булавина, Мазепа не только не поддержал ничем донцев, а еще и помог Москве своими козаками подавить это восстание — как раз в тот момент, когда сам готовился восстать против Москвы». Король Карл, воевавший на белорусских землях, между тем принял решение, не идя напрямую на Москву, двинуть свои утомленные войска в Украину. Он рассчитывал создать здесь серьезную базу для своих войск. Оглоблин приводит письмо Матвеева, московского посла в Голландии: «Он, швед (Карл XII), принял намерение пройтить до Украины под коварством своим последующим: в первых, чтоб в Крайне многолюдныя и всем изобилныя войтить, где никаких регулярных фортецей или гарнизонов не находитца; в те вшедши бес помешки всякой (причем московския войска не могут разорватца надвое, ни остановить его), найдет там в том волном казацком народе людей, соберет доволно и пойдет свободно c провожанием тех казаков чрез прямыя и безопасныя пути до Москвы. <…> Еще ж он, швед, гораздо способно найдет много прилучан ис казаков посылать к Москве, к возмущенію народному, как он и прежде то чинил...» «Кой черт несет его сюда! Погубил все мои планы», — возмущался Мазепа. Решение короля и впрямь застало его врасплох: в центре Украины стояло царское войско (солдат отправили туда с восхитительным напутствием: «итти в средину Украины для надежды и постраху Малороссийскому народу»), а казаки воевали против шведской коалиции за ее пределами. До последнего осторожный Мазепа продолжал поддерживать свой имидж царского союзника не только словом, но и делом — и теперь расплачивался за это.

 

Уберечь Украину от иноземного сапога — московского ли, шведского, отсидеться во время схватки двух гигантов, не удавалось. Затягивать с решением больше было нельзя. Наступил момент истины. «Собственно говоря, — замечает Грушевский, — в этот момент Мазепа был уже так обставлен, что не мог и шевельнуться против Москвы. Но он и старшина пылали желанием не упустить случая для освобождения Украины; эта мысль, очевидно, так глубоко засела в их головах, что они уже не замечали, как все складывается против их планов, и решили своим переходом на шведскую сторону усилить ее шансы».

 

Отношения со шведами имеют в украинской истории особое значение. Еще Богдан Хмельницкий вел в конце своей жизни в переговоры с ними. Вряд ли корыстью и шкурными интересами руководствовался пожилой, тяжело больной Мазепа, принимая свое судьбоносное решение — вечность уже дышала ему в лицо, одной ногой он стоял уже в Большой Истории, и вопрос, который он решал, был гамлетовский: быть или не быть свободной Украине, ввереной провидением ему стране? Возможно, он просто поставил не на того — и все же этот заключительный жест его жизни исполнен драматизма. В последние свои годы он уже не лукавый царедворец, но глава Украинского государства. Орлик вспоминает клятву Мазепы: «Не для приватной моей ползы, не для вышних гоноров, не для болшаго обогащения, а ни для инных яковых-нибудь прихотей, но для вас всех, под властию и реиментом моим зостаючих, для жон и детей ваших, для общаго добра матки моей, Отчизны бедной Украины, всего войска Запорожского и народу Малороссийского, и для подвышшеня и розширеня прав и волностей войсковых, хочу тое при помощи Божой чинить…»

 

Опасливость и конспираторство, в свое время вознесшие на Олимп старого дипломата, на этот раз сыграли роковую роль в его судьбе. Живая диалектика судьбы гетьмана проявила себя в том, что именно его пресловутая осторожность обернулась величайшей и роковой неосторожностью. Вожделенный прорыв к свободе трудно давался вассалу с двадцатилетним стажем. Мазепа вступал в борьбу со своим грозным повелителем совершенно неподготовленным, фактически, с голыми руками — по собственной же вине. «Мы вынуждены прийти к неутешительному выводу, — пишет едкий Бузина. — Мазепа струсил. Переосторожничал. Слишком долго колебался он, считая, что где-то там, на севере, на столбовой дороге к Москве, вырвет Карл XII из рук Петра украинское государство. А потому больше всего боялся быть раньше времени разоблаченным. Так боялся, что чуть не перед самым своим переходом к шведом приказал отправлять всем попам богослужение... за победу Петра.

 

Приходские священники играли в те времена роль комиссаров, отвечавших за настроение паствы. Как мог после этого отреагировать обработанный соответствующим образом народ на крутой поворот в украинской политике? Только изумлением! Да голова шла кругом у бедных селян и казаков! Даже ненавидевшие Петра I запорожцы не могли поверить: Мазепа, о котором царь говорил, что был бы счастлив, если бы все слуги у него были, как этот, и против Москвы? Невероятно!»

 

Так или иначе, после всех роковых предосторожностей Мазепа пошел на риск, причем на риск головокружительный. Однако этот риск был уже запоздалым. Иван Степанович проиграл.

 

Население Украины, деморализованное и дезинформированное, не поддержало гетьмана, душа которого, как мы помним, еще недавно находилась в Москве, отбрасывая всего лишь тяжелую тень на подчиненные ему земли. Народ так и не сыграл в этой войне решающей роли, которую возлагали на него Мазепа с Карлом. Только вольнолюбивые запорожцы, весьма до того гетьмана недолюбливавшие, организованно перешли на его сторону. Мы знаем, чем это закончилось потом для них и для Сечи.

 

Петр и его птенцы, видя всеобщую неразбериху и растерянность, действовали быстро и жестоко. Гетьманская столица — город Батурин, доверху заполненный гетьманскими богатствами и боеприпасами и могший сыграть важную роль в сопротивлении Мазепы, был взят благодаря измене некоего сотника Носа; все его население, включая женщин и детей, было уничтожено, а сам город разорен. Хлестая украинские земли кровавым кнутом террора, Петр имел в другой пряник для власть имущих; многие из них перешли на его сторону и были за то щедро вознаграждены. Царская пропаганда, констатируя притеснения украинцев Мазепой (поощряемое Москвой ранее), обещала, что его царское величество теперь восстановит справедливость.

 

В городе Глухове, при собрании народа и старшины, провели ритуальную казнь чучела Мазепы и «избрали» нового гетьмана, которого правильнее было бы назвать антигетьманом. Православные попы, совсем недавно обласканные Мазепой, предали его церковной анафеме.

 

Полтавская битва поставила точку в неудачном восстании Мазепы, так и не ставшем народным восстанием. Мятежный гетьман и горделивый король бежали во владения турецкого султана. Петр пребывал в бешенстве; Мазепа, как центральная фигура восстания, должен был достаться ему. Царь предлагал султану триста тысяч талеров, чтобы тот выдал ему гетьмана — сумма астрономическая по тем временам, составлявшая, как пишут, более десятой части всех государственных прибылей России. Султан не сделал этого, может быть, в силу своих договоренностей с королем Карлом, а может быть, говорят, и потому, что старый скопидом предложил ему больше.

 

Нужно ли говорить, какие последствия имело подавление мазепинского мятежа для Украины? «Добровольно присоединившись к Великороссии, Малороссия выговорила себе значительные права, — писал Герцен. — Царь Алексей поклялся их соблюдать. Петр I, под предлогом измены Мазепы, оставил одну лишь тень от этих привилегий. Елисавета и Екатерина ввели там крепостное право. Несчастная страна протестовала, но могла ли она устоять перед этой роковой лавиной, катившейся с севера до Черного моря и покрывавшей все, что носило русское имя, одинаковым ледяным саваном рабства?»

 

В ночь со второго на третье октября 1709 года Мазепа скончался. «Всі покою щиро прагнуть». Покой наконец наступил.

 

Имени же его нету покоя по сей день.

 

Скандальная украинская кинокартина «Молитва за гетьмана Мазепу» (роль Мазепы исполняет блистательный Богдан Ступка) начинается с весьма знакового эпизода: пьяный царь Петр непристойно куражится над могилой гетьмана, прямо-таки забирается на нее, по-богатырски разламывая плиты — и вдруг из трещины высовывается мертвенно-бледная рука и хватает его за горло.

 

Фильм ультрапатриота Юрия Ильенко похож больше на черную комедию, чем на эпическую аллегорию; он больше смехотворен, чем эпатажен (хотя в стильности в духе trash ему не отказать!). А вот засмущал же он высокопоставленных российских зрителей — до того, что прокат его в России запретили вовсе. Может быть, неприятной показалась карикатурно негативная подача образа царя Петра? Но ведь сами российские мастера культуры наснимали такого о своих исторических личностях, что ильенковская «трактовка» лишь капля в море. К Ленину русский народ, несмотря на многочисленные ушаты грязи, залившие в последнее время эту историческую фигуру, относится куда теплее, чем к Петру, однако за малым не все чиновники и прихлебатели от искусства рассыпались в похвалах «Тельцу» режиссера Сокурова, гнусному пасквилю на последние ленинские дни. Нет, если и возмутила кого-то непочтительность к российскому империализму, то вовсе не российский народ, а его, так сказать, кураторов, в тюрьме народов зрящих Третий Рим.

 

И их отлично можно понять — существуют по сей день в восточнославянской истории две тенденции, которые, действительно, держат друг друга за горло. Мазепа здесь как лакмусовая бумажка.

 

Российские ура-патриоты обвиняют его в измене царю. Однако, изменив царю, хитрый старец наконец перестал изменять Украине, нашел в себе на исходе лет силы вольностей боронити, хотя сама природа его власти делала восстание безнадежным. Ура-патриоты делают из Мазепы икону, хотя личность это была более чем неоднозначная, весьма далекая от светоча нравственности и доброты. Увы, жизнь Мазепы объективно представляет собой череду измен. Иван Степанович, конечно, исключительно сильная и крупная фигура в украинской истории, шире, в истории славянской, и помнить и изучать ее не только нужно, но и должно. Именно таким, какой он был, многоликим и многодушным, должен войти Мазепа в исторический пантеон. Однако время для этого еще не пришло. Необычайно сильны еще страсти вокруг его имени, — ибо по-прежнему не разрешены еще вопросы, на которые он искал ответ.

 

На один из вопросов истории ответ он все-таки дал, ответ очень красноречивый. Национальное угнетение нельзя уничтожить, поощряя угнетение социальное, и лишь стремление одновременно к освобождению национальному и социальному способно обеспечить победу.

 

www.tov.lenin.ru

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Синяя борода

 

Жиль де Рец получил свое прозвище не из-за буйной растительности на лице, а из-за того, что предпочитал бриться «до синевы».

Этот человек вначале заслужил великие милости и любовь французского короля, а спустя десять лет был обвинен в преступлениях против людей и Бога. Славные его дела были прочно и практически забыты, а преступления остались в веках. И по сей день этого человека знают как исключительного злодея под прозвищем Синяя Борода.

Будущий герой фольклорных сказаний Жиль де Рец происходил из знаменитого аристократического рода Монморанси. Родился он в замке Машекуль в самом начале XV столетия, в 1404 году.

 

Благородный сирота

 

Он рано лишился обоих родителей - сначала умерла мать, затем в бою погиб отец.

Мальчика передали на воспитание властному деду. Обучение тут же оказалось под запретом: дед был человеком старой закалки и считал, что мужчины рождены для войны. С этого времени чтение книг заменила военная муштра. Целые дни Жиль проводил в седле. Его руки обрели силу и уверенность, он научился управлять норовистыми скакунами. Но тайком, когда дед не видел, юноша уединялся с книгой - он не мог преодолеть страсти к чтению.

 

68e4c86653df.jpg

Знаменитый преступник Жиль де Рец был сподвижником Жанны д'Арк

 

В 16 лет его женили, и совсем не по любви. Дед жаждал присоединить к наследным землям Жиля земли его двоюродной сестры Катрин деТуар. Он не остановился даже перед тем, чтобы выкрасть девушку из родительского дома, и не испугался церковного запрета, добившись от церкви разрешения на этот брак. Деда в родственнице привлекало не только богатое приданое, но и родословное древо -девушка была королевской крови. Таким образом, старый Монморанси породнил своего внука с французскими королями. Жиль стал очень богат и занял высокое положение в тогдашнем обществе. Карьерный рост юноше теперь был обеспечен. Тем более что он был очень хорош собой - высокий, отлично сложенный, с красивым и умным лицом. Молодой человек по тогдашней придворной моде гладко выбривал щеки и подбородок, оставляя из всего волосяного покрова лишь узкую полоску усов. Простые люди называли в те времена гладко выбритых аристократов «синебородыми», то есть выбритыми до синевы. Впоследствии такое именование лишенного растительности подбородка благополучно забылось. И фольклорное прозвище - Синяя Борода - приобрело совсем другой смысл. На самом же деле бороду он не носил....

 

Маршал Франции

 

Жиль родился в самый разгар Столетней войны между Францией и Англией, которая с переменным успехом шла с 1337 года. В эти годы Франция в основном терпела поражения. И в этот трудный час неожиданно появилась девушка, которая слышала голоса, призвавшие ее встать на защиту отечества. Первым, кто поверил в нее как в небесную посланницу победы, оказался молодой Жиль де Рец. Он тоже слышал небесные голоса.

Голоса велели ему защищать крестьянскую девушку Жанну д'Арк. Так аристократ Жиль де Рец стал главным советником Жанны. Он взял под свое командование ополчение, собранное Жанной, и поклялся ее защищать, не щадя жизни.

Именно он открыл будущему королю Карлу Седьмому глаза на великую миссию Жанны. В 1429 году войско Жанны взяло Реймс, Карл был тут же коронован, а Жиль получил от благодарного монарха звание французского маршала. Ему было 25 лет. Вроде бы карьера Жиля де Реца складывалась превосходно. Однако англичанам удалось захватить предводительницу французов Жанну в плен. Ее заключили в темницу, пытали, а в конце концов объявили ведьмой и сожгли на костре. Жиль исполнил свою клятву: он не щадил жизни, чтобы отбить Жанну из рук врагов. Но не успел: вместе с войском он шел для того, чтобы ее освободить, но опоздал на несколько дней. Эта неудача угнетала его морально. Маршал де Рец оставил войско, отверг доводы короля и удалился в свое поместье, где, по тогдашнему обычаю, проводил время в войнах со своими соседями.

Можно сказать, что со смертью Жанны умер и Жиль де Рец.

 

Ученый оккультист

 

Живя в уединении, Жиль, кроме ссор с соседом, много читал. В основном это были трактаты по философии, астрологии, хиромантии. Жиль втайне мечтал вернуть Жанну в мир живых или соединить с ней свою судьбу в потустороннем мире. Это стало навязчивой идеей. И он создал что-то вроде собственной оккультной церкви.

 

872e851e2536.jpg

Руины замка Тиффож - именно здесь Синяя Борода якобы совершал все свои ужасные злодеяния

 

Нанял на службу тридцать каноников, не жалел денег на покупку редких рукописей и собрал огромную библиотеку. Маршал содержал вполне боеспособное собственное войско, которое и тренировалось на воинственном соседе ради участия в каком-то ином смертельном поединке. До короля стали доходить слухи о том, что замок де Реца якобы стал прибежищем разного рода магов, астрологов, чернокнижников. С официальной церковью маршал разорвал всяческие отношения. Он не скрывал, что нанятые им ученые ищут философский камень, золото, перегоняют субстанции для производства эликсира молодости и занимаются изысканием мертвой и живой воды.

Астролог Франческо Прелати, большой специалист по некромантии (оживлению умерших), получая щедрую оплату, не жалел слов, чтобы возвеличить своего хозяина. С легкой руки этого итальянского чародея Жиль де Рец поверил, что избран оккультными силами для свершения великих дел. Ведь он так хотел воскресить Жанну!

И тут ему предложили для этой цели использовать такой ритуал: на полной Луне в ночь летнего солнцестояния необходимо вынуть из разверстой груди несовершеннолетнего отрока или отроковицы бьющееся сердце и съесть его. По чернокнижным рецептам эту операцию требовалось провести от 3 до 13 раз. Итогом точного следования рецепту было приобретение власти над всеми духами потустороннего мира и личное бессмертие. Вероятно, изучение этого ритуала или разговоры о нем и привели маршала к весьма плачевному концу.

 

Неправедный приговор?

 

В 1440 году католическая церковь внезапно выдвинула против маршала обвинение в душегубстве и колдовстве. Жертвами де Реца стали, по церковной версии, дети обоих полов, над которыми он надругался.

В вину ему вменяли смерть от 8 до 48 детей. Обвинение, впрочем, многими считается надуманным. Якобы Жиль де Рец стал опасен для короля и угрожал даже перехватить престол, поэтому он и был устранен таким «церковным» способом. Кроме того, он был сподвижником Жанны д'Арк, слава которой тоже не давала покоя слишком многим.

Хотя деревенские дети и в самом деле пропадали. Их видели входящими в ворота замка, но оттуда они больше не выходили. Улик, то есть мертвых тел, детских костей, даже клочков одежды тех детей, так и не нашли. Но за несколько лет бесследно исчезло множество крестьянских мальчиков и девочек. По одним показаниям, маршал использовал детишек как жертвенное мясо, по другим - для сексуального удовольствия.

Нашлись свидетели, которые подтвердили, что видели собственными глазами «игры» маршала с детьми. Свидетели рассказывали, что стены на первом этаже изукрашены каббалистическими и магическими символами, на полу имеется изображение пентаграммы, а в залах стоит коллекция детских голов.

Что это были за головы, достоверно неизвестно. Возможно, головы были и не детские, а просто мумифицированные головы животных для приготовления магических снадобий. Ко времени суда ничего такого в замке уже не было. Комиссия, посланная в Тиффож, ничего примечательного, кроме книг и изукрашенных стен, не нашла. Но в XV веке даже увлечение магией считалось делом подсудным. А слухи об умерщвлении детей обретали весомость настоящих улик. Так что Жиля де Реца немедленно отправили в пыточную камеру. Под пытками маршал

сознался, что изнасиловал и всячески надругался, а потом и медленно умертвил 800 детей! Цифра, конечно, чудовищная и нереальная. Но чего не скажешь под средневековыми пытками. Знаменательно другое: земли де Реца достались одному из членов судейской коллегии.

Жиля де Реца судили двумя судами одновременно - гражданским уголовным и церковным, то есть инквизицией. Оба суда приговорили подвергнуть Жиля де Реца, маршала Франции, героя Столетней войны, позорной казни. Но сначала еретик Жиль де Рец был отлучен и исторгнут из лона церкви. По тогдашним правилам инквизиции, еретика следовало сжечь. Де Рец хорошо помнил, что так погибла его любимая Жанна. Он не хотел умирать на костре и согласился признать обвинение, каким бы нелепым оно ни было. В итоге маршала удавили после покаянной молитвы.

А вскоре в народе стали появляться легенды о Синей Бороде. Конечно, узнать в нем сподвижника Орлеанской девы было нетрудно.

 

Автор: А.Васильев

Источник: "Загадки истории" №14 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Голова на отсечение

 

То, что творили правители в Центральной Европе в ХVII-ХVIII веках для обуздания своих подчинённых, уму непостижимо. Вспомним лишь одно описание, пришедшее к нам от великого Гоголя, любившего Украину - колыбель свою, и свой народ. Вот один из эпизодов повести "Тарас Бульба" - дело, напомним, происходило в Варшаве...

"Остап выносил терзания, как исполин, с невообразимою твердостью, и когда начали перебивать ему на руках и ногах кости, так что ужасный хряск их слышался среди мертвой толпы отдаленными зрителями, когда панянки отворотили глаза свои,- ничто, похожее на стон, не вырвалось из уст его. Лицо его не дрогнулось. Тарас стоял в толпе с потупленною головою"...

 

Жечь, резать, душить

 

Такими или почти такими зрелищами воспитывали народ и иные вожди в ту пору: смертная казнь являлась обычным наказанием для виновных в широком спектре преступлений, от убийства до мелкой кражи. Однако способ казни существенно различался и зависел от социального статуса преступника. Благородные господа и дамы были удостоены обезглавливания, следуя традициям древних греков и римлян, которые считали, что нет более благородного способа умереть.

Обывателям же не предоставляли такой роскоши, как быстрая смерть. Испанцы использовали так называемую гарроту, которая механически затягивала петлю на шее, а обвиняемых в ереси и колдовстве сжигали на костре. Для этого их сажали в бочку, обложенную дровами и прутом, после чего поджигали. Самыми ходовыми наказаниями для воров в Европе были колесование, повешение и четвертование. Четвертование было изобретено ещё в 1241 году для казни Вильяма Мориса по обвинению в пиратстве, впоследствии, оно применялось к преступникам мужского пола для наказания за государственную измену или кражу в огромных размерах. Женщины никогда не подвергались этой казни, так как она требовала оголения тела, что считалось нескромным, даже после смерти. Мужчины привязывались к стойке крестообразной формы, которую лошади тащили позади себя до места казни. На эшафоте жертву, удушали, но в последний момент верёвку ослабляли, для того чтобы несчастный был жив во время отрезания половых органов. Желудок вскрывали и потрошили, бросая внутренние органы в костёр. В конце казни тело разрубали на четыре части. Хотя большинство преступников, сжигаемых на костре, предварительно удушалось, картина человеческой плоти, пожираемой огнём, вводила толпу в дрожь. Части тел четвертованных специально вываривались и вывешивались на городских воротах в назидание всем, кто осмелится повторить подобные преступления. Однако, несмотря на кажущуюся поддержку алчной до кровавого зрелища толпы, правители Европы начинали задумываться о проявлениях варварства, сопровождающих казни.

 

Советы палача

 

В просвещённом королевстве Франция каждому сословию полагался свой вид казни: нищебродам - веревка, дворянам - меч. Великая Революция отменила все эти немногочисленные привилегии и всех - демократично - уравняла в смерти. Был принят закон: с 1790 года казнь для всех граждан стала единой - отсечение голов на гильотине.

Изобретатель гильотины был человеком добрым. Как депутат Национального собрания Франции, доктор Жозеф Игнас Гильотен выступал с гуманными предложениями: бесчестье осужденного не должно распространяться на его семью, а высшей мерой наказания можно считать отсечение головы без различных пыток и четвертования. Он постоянно думал о том, как помочь человеку избежать мучений при смертной казни, и пришел к выводу, что необходимо заменить топор "хорошей машиной".

Гильотен обратился к компетентному человеку - палачу Сансону, который дал доктору квалифицированную консультацию. Гильотен с удивлением узнал, что одним и тем же оружием нельзя совершать две казни подряд. Голову приговоренного не всегда удается отрубить сразу, а меч необходимо постоянно затачивать. Палач также жаловался депутату на приговоренных, которые часто падают в обморок, сопротивляются, плачут и умоляют о пощаде. Из-за этого получается не казнь, а обыкновенное убийство, сокрушался потомственный заплечных дел мастер.

Согласно докладной записке доктора Антуана Луи, возглавлявшего комиссию о смертной казни и являвшегося секретарём французской Академии хирургии, немецкий инженер Тобиас Шмидт построил машину для отсечения головы. Главной деталью гильотины для отрубания головы является тяжёлый (40-100 кг) косой нож (жаргонное название - "барашек"), свободно движущийся вдоль вертикальных направляющих. Нож поднимали на высоту 2-3 метра верёвкой, где он удерживался защёлкой. Голову гильотинируемого помещали в специальное углубление у основания механизма и закрепляли сверху деревянной доской с выемкой для шеи, после чего рычажным механизмом защелка, удерживающая нож, открывалась, и он падал с большой скоростью на шею жертвы.

Вся установка располагалась на платформе длиной в двадцать четыре шага. Испробовали гильотину в апреле 1792 года на разбойнике Никола Пеллетье: получилось замечательно! Кстати, первоначально машину называли Луизеттой, по имени упомянутого доктора Антуана Луи, но вскоре устоялось название гильотина.

Народ, правда, остался, как всегда недоволен - гильотина оказалась менее зрелищной по сравнению с традиционными казнями. Зато вожди революционной Франции высоко оценили детище депутата доктора Гильоте-на, назвав его карающим мечом республики и с удовольствием поглазев на первую казнь.

Со зрелищами в мире во все времена было туго!

 

Мясорубка и демократия

 

В дни кровавого террора Гильотен с ужасом смотрел на бесперебойную работу своей машины, а приставленный к ней знакомый нам патриарх палачей Сансон, легко казнивший на ней короля Людовика, без конца сетовал на усталость: "В Трибунале заправлял общественный обвинитель Фукье Тенвиль. Он был сух, бесстрастен и признавал только одно наказание - смерть.

Я понял: мне предстоит невиданная работа. И оказался прав. Огрызавшаяся террором Республика отправит на тот свет больше людей, чем все мои предки палачи, вместе взятые.

Я хорошо приготовился. Старая гильотина была снята, поставлена новая, куда я внес некоторые усовершенствования, чтобы можно было производить больше казней". 21 января 1793 года здесь был казнён король Людовик XVI.

Удобное (в двух шагах от площади Революции) кладбище у церкви Маделен, куда свозились жертвы гильотины и где лежал обезглавленный король, было переполнено. Уже думали о новом кладбище...

Хотя подобные устройства пытались использовать и раньше в Великобритании, Италии и Швейцарии, но именно устройство, созданное во Франции, - с косым ножом, стало стандартным орудием смертной казни. По мере увеличения числа казней машина - в народе прозванная "вдовой" - технически совершенствовалась. Новые версии включали улучшенное лезвие, расположенное под углом в 45 градусов, небольшие выемки в деревянной доске и металлические обручи для фиксации головы, поддон для сбора крови.

Яркой страницей в истории гильотинирования и судебной практики вообще является история следствия и осуществления приговора в отношении королевы Марии-Антуанетты, обвинённой ... в шпионаже в пользу Австрии. Когда один из судей спросил, почему она не отвечает на предъявленные обвинения, Мария-Антуанетта сказала взволнованным голосом: "Если я не отвечаю, то лишь потому, что сама природа отказывается отвечать на подобные гнусные обвинения в адрес матери. Я призываю всех, кто может, явиться сюда". По залу прокатился ропот, и заседание суда было прервано. А вскоре с показаниями выступил сорок один свидетель. В конце концов королеву обвинили в том, что она поддерживала связи с государствами, враждебными Франции, способствовала победе противника и предала интересы страны. А мы тут ищем истоки Большого террора в СССР 30-х годов: спустя полтора века НКВД было на что опереться в истории в поисках "японских и английских шпионов" и иных фабул для своих обвинений и приговоров.

На следующий день, 16 октября в 4 часа утра, был зачитан единогласно принятый приговор к высшей мере наказания. После чтения приговора всё тот же палач наголо остриг королеву и надел ей оковы на отведённые за спину руки. Мария-Антуанетта в белой пикейной рубашке, с чёрной лентой на запястьях, с платком из белого муслина, наброшенным на плечи, и с чепчиком, прикрывавшем голову, в лиловых туфлях, села в повозку палача.

В 12 часов 15 минут пополудни королева была обезглавлена на нынешней площади Согласия.

 

Приговор самом себе

 

Или взять Максимилиана Робеспьера, казнённого в 1794 году на той же площади и тем же палачом. Его высказывания живы и актуальны до сих пор: "Общество обязано обеспечить всех своих членов средствами к существованию, либо предоставляя им работу, либо снабжая средствами к существованию тех, кто не в состоянии работать". Однако, многим он не нравился хотя бы тем, что сделал упор на оказание помощи пролетариям. Видя шатание и разброд в своём окружении, Робеспьер пришёл почти что к ленинскому выводу: "...необходим террор, который, есть быстрое, суровое и непреклонное правосудие", но было поздно.

Робеспьера арестовали и отвели в тюрьму, а на следующий день отсекли голову.

Гильотина не была отменена последующим строем ввиду чрезвычайного её удобства. Казнь исполнялась долгое время только публично: в приговоре об осуждённом говорилось, что ему отсекут голову на публичном месте во имя французского народа. Соблюдались и средневековые ритуалы: так, в последнее утро осужденному объявляли: "Мужайтесь (следует фамилия)! Час искупления настал!", после чего спрашивали, не угодно ли ему папиросу или рюмку рома.

В повести Виктора Гюго "Последний день приговорённого к смерти" приведён дневник заключенного, коему по закону предстоит быть гильотинированным. В предисловии к повести, добавленном уже к следующему изданию, Гюго выступает яростным противником смертной казни через гильотину и призывает к замене её пожизненным заключением. Исчезло повешение, четвертование, сожжение - пришёл черёд и за гильотиной, считал Гюго.

С 1870-х годов во Франции используется гильотина системы Берже. Она разборная для перевозки к месту казни, эшафот больше не используется. Сама казнь занимала считанные секунды, обезглавленное тело мгновенно сталкивалось подручными палача в подготовленный глубокий ящик. После Первой мировой войны казнили на бульварах, где всегда с удовольствием собиралась большая нарядная толпа. 17 июня 1939 года, в 4 часа 50 минут в Версале на бульваре отсекли голову немцу Ойгену Вейдману, убийце семи человек. Это была последняя публичная казнь во Франции: из-за непристойного волнения толпы и скандалов с прессой было велено впредь устраивать казни на территории тюрьмы.

Последняя казнь через отсечение головы гильотиной была произведена в Марселе, в период правления Валери Жискара д'Эстена, 10 сентября 1977 года. Казнённого арабского происхождения звали Хамида Джандуби. Это была последняя смертная казнь в Западной Европе.

 

За пределами Франции

 

В Германии гильотина использовалась с ХУН-ХУШ веков и была стандартным видом смертной казни вплоть до её отмены в 1949 году. В отличие от французских образцов, немецкая гильотина была гораздо ниже и имела лебёдку для подъёма тяжелого ножа.

В нацистской Германии гильотинирование применялось к уголовным преступникам. По оценкам, около 40 тыс. человек было обезглавлено в Германии и Австрии между 1933 и 1945 годами. До 1966 года обезглавливание применялось в ГДР; потом его заменили на расстрел - не потому, что так приказали вожди СССР, а поскольку единственная гильотина вышла из строя.

В Риме, входившем в состав Папской области, гильотина стала признанным орудием казни в 1819. Казни происходили - парадокс, на Народной площади, Пьяцца дель Пополо и у замка Святого Ангела. В отличие от французских образцов, римская гильотина имела не трапециевидное, а прямое лезвие и угловатые "тиски", зажимавшие тело осужденного. Последняя казнь гильотиной состоялась 9 июля 1870, затем в ходе объединения Италии гильотина была отменена. Большую часть казней через гильотинирование провёл римский палач-долгожитель с "автомобильной" фамилией Бугатти, ушедший в отставку в 1865. Те, кто ездит на "Бугатти" сегодня, возможно, и не догадываются, что один из самых дорогих автомобильных брендов мира связан с гильотиной.

В Риме есть памятник карбонариям Анжело Таргини и Леониду Монтанари, гильотинированным 23 ноября 1825 на Пьяцца дель Пополо. Первоначальная надпись на памятнике прямо обвиняла Ватикан: "по приказу папы, без доказательств и без судебной защиты". Так что репрессивные методы в отношении своих граждан - удел не только сталинского СССР, но и просвещённых столиц Европы. В 1909 правительство "по соглашению с Ватиканом" замазало обвиняющие слова гипсом, но вскоре, при ремонте здания, они выступили вновь.

 

Заключение

 

В XVIII веке, в эпоху Просвещения, такие гуманисты, как Вольтер и Дидро, не то чтобы были совсем далеки от мысли отменить смертную казнь; нет, они просто призывали к более человечным методам предания смертной казни. Познакомившись с историей смертельного приспособления, мы открыли для себя ещё одну неизвестную страницу самой древней на Земле - европейской, цивилизации. Не самую жизнеутверждающую страницу, прямо скажем...

Сегодня гильотина - это не только музейный экспонат. В современном производстве гильотина или гильотинный нож - общее, уже не пугающее многих, название механизмов, служащих для обрубания кабелей, резки металлических листов, бумаги и других операций, связанных с рубящим движением. Вот такой несколько приземлённый, но рациональный конец этой истории с устройством, прошедшем путь от ликвидатора королей и королев до обрезания в некоторых домах кончиков гаванских сигар.

 

Справка:

 

Известные гильотинированные личности:

Франция: Людовик XVI - Париж, Франция, 1793; Мария Антуанетта (37 лет); Жорж Жак Дантон; Максимилиан Робеспьер, Париж, 1794 (36 лет); Луи Антуан Сен-Жюст (26 лет) - там же и тогда же.

Германия: Люббе, Маринус ван дер - гильотинирован за поджог немецкого рейхстага в январе 1934 года; Фучик, Юлиус - гильотинирован в берлинской тюрьме Плётцензее 8 сентября 1943 года; Оболенская, Вера Аполлоновна - гильотинирована там же 4 августа 1944 года; Джалиль, Муса Мустафович и его соратники гильотинированы за участие в подпольной организации 25 августа 1944; Клячковский, Станислав гильотинирован по обвинению в покушении на фюрера Адольфа Гитлера 10 мая 1940 года там же.

 

Источник: "Интересная газета. Загадки цивилизации" №6 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Рождённые воевать, а не строить!

 

Античные спартанцы не разделяли увлечения афинян архитектурой и искусствами, а потому в городе почти ничего не сохранилось от той поры, когда звезда Спарты стояла в зените. Свято веря в то, что никакие стены не сохранят город лучше доблести граждан, они предпочитали инвестировать средства государства в воспитание молодежи, подарив Греции целую плеяду прославленных полководцев. Ныне многие из них незаслуженно забыты...

 

Ликург (предположительно IX в. до н.э.)

 

Хотя многие историки сомневаются, что Ликург был реальной исторической личностью, влияние этого полулегендарного персонажа на место Спарты в истории сложно переоценить. Ликург, собственно, и был тем человеком, благодаря которому - согласно легендам - Спарта ступила на путь развития человеческой доблести. Главное достижение Ликурга - составление для Спарты свода законов, поспособствовавших быстрой трансформации этого, очень заурядного на тот момент, греческого полиса в одну из первых сверхдержав Древнего мира.

Что же сделал Ликург? Он провел политическую, экономическую и общественную реформы, каждая из которых являлась важной составляющей общего замысла -превращения Спарты в сверхдержаву. Сейчас сложно сказать, было ли это целью Ликурга, однако то, как органично реформы дополнили друг друга, позволяет предположить, что это не случайное совпадение. Кстати, человеку, который предлагал установить в Спарте демократию, Ликург сказал: "Сперва установи демократию в своем доме".

С политической точки зрения Ликург ограничил власть царей введением герусии - совета старейшин - и передачей значительных полномочий народному собранию. Основой экономических реформ Ликурга стали передел земли и введение в оборот железных денег вместо золотых и серебряных. Такой подход позволил уравнять спартанцев и надолго отбить у них желание к накоплению богатства, не признаваемого ни в

одной другой стране, кроме Спарты. Стержнем же общественной реформы стал новый подход к воспитанию молодежи, который позволил Спарте с детства прививать подрастающему поколению ценности государственного и общественного устройства, равно как и уделять огромное внимание его военной подготовке. Реформы Ликурга позволили Спарте преодолеть внутренний кризис и открыть новую страничку в истории, преисполненную славы и воинской доблести - период, продолжавшийся почти 500 лет.

 

Клеомен I Зврисфенид (520 г.до н.э. - 491 г. до н.э.)

 

Говорят, что все великие люди немного безумны, и Клеомен I - не исключение. Ужасная смерть царя стала странным окончанием его доблестной жизни.

О Клеомене I упоминают редко, а известно о нем совсем мало. Но многие историки сходятся в одном - годы правления Клеомена I стали зенитом могущества Спарты. Если перейти к конкретным примерам, то к наиболее значительным деяниям Клеомена следует отнести разгром Аргоса, изгнание тиранов из Афин и объединение общин Пелопоннеса в союз, где Спарта занимала доминирующее положение.

Если Агесилай слышал, что кого-либо хвалят или порицают, он полагал, что не менее важно знать характер тех, кто говорит, чем тех, о ком судят.

Так ли значимы эти события, что мы внесли Клеомена в наш короткий список? Ответить на это можно только положительно. На тот момент Аргос и Спарта были главными государствами Пелопоннеса, которым уже становилось тесно на полуострове. Поэтому победа Клеомена над Аргосом, пусть и кровавая, позволила Спарте "расправить крылья", надолго отбив у "конкурента" желание и возможность тягаться силами со спартанцами. Это, в свою очередь, позволило более активно продвигать линию внешней политики и сформировать союз, который на несколько последующих веков стал главным оплотом могущества древней Спарты.

 

Леонид (491 г. до н.э. - 480 г. до н.э.)

 

Сменивший на царском троне Клеомена, Леонид за первые 10 лет своего правления если и сделал что-либо стоящее отдельного упоминания, то история этих подробностей не сохранила. Тем достойней выглядит смерть царя в 480 г.до н.э. при Фермопилах, ценой собственной жизни (и нескольких сотен других греков) прикрывшего отход объединенной греческой армии от превосходящих сил персов.

Когда кто-то сказал Леониду, что он ведет в бой слишком мало людей, он ответил: "Слишком много - ведь они обречены на смерть".

О подвиге Леонида было снято два фильма и написан целый ряд книг, а потому его имя вряд ли нуждается в отдельном представлении. Заметим лишь, что имя царя на тысячелетия вперед стало символом спартанской и воинской доблести, а подвиг, в котором он сыграл роль "первой скрипки", отодвинул на задний план многие, порой весьма неоднозначные моменты спартанской истории.

 

Лисандр (452-396 года до н.э.)

 

Роль Лисандра в Спартанской истории сложно оценивать однозначно. С одной стороны, он положил конец Пелопоннесской войне и взял Афины, уже всерьез и небезосновательно претендовавшие на гегемонию в Элладе. Это возвысило Спарту на небывалую высоту и на короткий период уже не номинально, а вполне реально позволило диктовать свою волю большей части древнегреческих государств на материковой Элладе, островах Эгеиды и даже в Малой Азии.

Видя лакедемонян в нерешительности перед стенами Коринфа, Лисандр заметил, что из города через ров выскочил заяц и воскликнул: "Неужели вам страшны враги, которые так ленивы, что у них под стеною стоят зайцы?".

С другой стороны следствием побед на внешних фронтах стал значительный приток в Спарту золота, страсть к обладанию которым впервые за многие века после Ликурга начала размывать устои общественного порядка спартанцев. Позже именно имущественное расслоение когда-то однородного общества спартиатов исследователи назовут одной из главных причин упадка Спарты. Однако

при Лисандре до этого еще далеко - ведь Спарта при нем являлась самым могущественным государством Греции.

 

Агесилай (около 442 - около 358 гг. до н. э.)

 

Хотя после Агесилая спартанская земля взрастила немало доблестных полководцев, царь стал, пожалуй, последним лидером еще великого государства. Именно при Агесилае Спарта утратила главенствующее положение в Греции и едва не лишилась независимости. После смерти Агесилая спартанцам еще удавалось одерживать блестящие тактические победы, но истощенные постоянными войнами и, лишившись многих союзников, они уже не смогли восстановить былого могущества.

Когда некий врач предписал Агесилаю тщательно разработанный курс лечения, выполнять который было очень трудно, царь воскликнул: "Клянусь богами, нигде не сказано, что мне непременно нужно жить и на все идти ради этого".

Тем не менее, потерю спартанской гегемонии в Греции нельзя вменять в вину Агесилаю. Нежелание Спарты адаптироваться к изменяющимся внешним условиям, отсутствие крепкой экономики и снижение роли законов Ликурга в обществе в куда большей степени ответственны за финальный результат. Грамотная внутренняя и внешняя политика властей могли бы, наверное, еще на какое-то время задержать процесс разложения спартанского общества, но предотвратить его - вряд ли.

Правя спартанцами, Агесилай совершил немало доблестных подвигов, проявив блестящие качества полководца и политика. Под его руководством, в частности, греческая армия высадилась в Малой Азии и нанесла серию поражений персам (396-394 годы до н. э.). Не будучи в состоянии справится с Агесилаем на суше, персы были вынуждены субсидировать освободительное движение в подконтрольных Спарте государствах. Тогда внутренние войны заставили бы Агесилая покинуть Империю. Расчет оказался верным - нуждаясь в войсках для укрепления пошатнувшегося положения, Спарта отозвала Агесилая обратно в Грецию, В противном случае, кто знает, слава разгрома персов вполне могла бы принадлежать Агесилаю, а не Александру Великому.

 

Источник: "Интересная газета. Тайны истории" №7 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Салем - город ведьм

 

Потомки пяти женщин, признанных ведьмами и повешенных в конце XVII века в городе Салем, штат Массачусетс, требуют, чтобы имена их предков были очищены от всех обвинений.

На пересмотре дела, состоявшемся а 1957 году, некоторые из казненных были объявлены невиновными, но не все. И теперь потомки Бриджит Бишоп, Элис Паркер, Маргарет Скотт, Уилмот Редд и Сюзанны Мартин, которые юридически все еще считаются ведьмами, требуют, чтобы и эти люди тоже были оправданы.

Во времена процессов над ведьмами здесь было два поселения -город Салем и поселок Салем, в котором вся эта история и началась.

Дело было так: когда известные средства медицины оказались бессильны против болезни дочери и племянницы главного священника Салема, доктор свалил все на порчу. Время было темное, колонисты были окружены враждебным населением плюс эпидемии, все всего боялись и везде подозревали происки дьявола, что способствовало развитию мистики и страха.

В июне 1692 года был создан специальный суд для рассмотрений дела о колдовстве, так как по английским законам это было серьезным преступлением, караемым смертной казнью через повешение.

Постепенно истерия захватила всех жителей Салема -и города, и поселка, -количество обвиненных достигло 150 человек, 19 из них были повешены, пятеро умерли в тюрьме после разбирательства и пыток.

"Имена преступников оглашали 7 одержимых девушек, которые бились в судорогах и кричали на судебных слушаниях, что и являлось главной уликой против обвиняемых в колдовстве."

 

Как это было...

 

"У мирного отечественного обывателя слово Салем ассоциируется обычно с сигаретами и кинговскими романами о вампирах, а у американского - исключительно с Салемской охотой на ведьм 1692 года, в результате которой 19 человек - мужчин и женщин были повешены по обвинению в ведовстве, а восьмидесятилетний Жиль

Кори до смерти задавлен камнями за отказ признать себя виновным."

Более полутора сотен человек (в том числе, четырехлетняя девочка) были брошены в тюрьму по обвинению в колдовстве. Салемская охота на ведьм, наверное, является одним из наиболее хорошо изученных эпизодов в американской истории и одновременно, скорее, исключением из правила: за весь XVI! век в штате Массачусетс по обвинению в ведовстве было казнено всего 28 человек по сравнению с сотнями и тысячами подобных казней в Европе того же периода.

Во времена процессов над ведьмами здесь было два поселения - город Салем и поселок Салем, в котором вся эта история и началась.

Если первыми жертвами были люди очень бедные, даже нищие, то потом кликуши принялись обвинять более зажиточных и богатых, возможно, по наущению "доброжелательных" соседей и, в конце концов, обвинили жену губернатора. Такого поворота событий глава штата, естественно, допустить никак не мог, поэтому поспешил дать соответствующие указания, в результате чего процессы пошли на убыль и затем прекратились совсем.

Именно эта трагическая история стала в XX столетии и продолжает оставаться в XXI источником процветания города, живущего за счет притока туристов, которых интересуют оккультизм, привидения и колдовство.

 

Столица колдовства и черной магии

 

Сегодня Салем - неофициальная столица колдовства и черной магии. Здесь ее практикуют открыто и как прикладное искусство, и как религию. Город весь в ведьмовской символике -черные коты, летучие мыши, пауки, метлы -все это украшает дома горожан, даже на полицейской машине нарисована ведьма на помеле. Здешние магазины торгуют атрибутами языческих культов.

На городском кладбище нет могилы ни одной ведьмы - их там не хоронили. Но в 1992 году местные власти именно это место объявили мемориалом погибших во время охоты на ведьм. Теперь реальную историю рассказывают как городскую легенду.

В Салеме действуют несколько музеев: самый большой в мире Музей Ведьм, Музей "Темница Ведьм" и Музей Пибоди Эссекса. В последнем хранятся около 500 оригиналов документов процессов над ведьмами, а также кошмарные орудия пыток. Желающих пощекотать себе нервы находится немало.

Факты, представленные в музеях, весьма разноречивы. Никто с уверенностью не может сказать, какой из окружающих город холмов, вошедший в историю как Галпоус, был тем самым, на которых обвиненные в колдовстве женщины были повешены. Однако экскурсоводы во всех музеях утверждают, что именно им известно, где прозвучал финальный аккорд разыгравшейся более трех столетий назад драмы. А в одном из них можно даже стать обладателем кусочка коры одного из деревьев с холма Галлоус, использованных для свершения приговора,

"Особой популярностью у туристов пользуется музей Темница ведьм. Здесь, в помещении бывшей церкви на улице Линд, профессиональные актеры разыгрывают, опираясь на сохранившиеся протоколы, судебный процесс над обвиненными в колдовстве жительницами Салема."

Зрителям дают возможность почувствовать, каково было томившимся втемницах узницам: их закрывают в темном сыром подвальном помещении с камерами разной степени удобства. Общие камеры, камеры индивидуальные, в которых узницам выдавали одеяла и подстилки -почти номера люкс, камеры, в которых заключенные могли только стоять, и темницы, в которых обвиняемых подвергали пыткам, с тем чтобы вырвать у них признание в принадлежности к сатанинскому культу.

"В настоящее время в Салеме на 38 тысяч населения насчитывается около 2500 ведьм, практикующих современное ответвление колдовских наук wikka, делающее упор на могущество сил природы и умение ими управлять."

"Вот как описывает ежегодный майский шабаш глава Лиги Ведьм города Лорин Кэбот: "1 мая зажигаются костры, играет музыка, а зеленые рощи становятся свидетелями многочисленных чувственных забав. Пятый месяц в году выражает весь сексуальный и чувственный смысл цифры "5".

Великая плодовитость земли находит свое отражение в естественных праздничных ритуалах, посвященных сексу и появлению новой жизни. Мужчины и женщины также стремятся к единению и размножению. Старые ритуалы и обычаи символизируют совокупление Богини и ее юного Рогатого Бога.

Некоторые из нас предпочитают проводить ритуалы в "небесных одеждах", то есть голышом, однако я появляюсь на шабашах в длинном черном балахоне с амулетами: во-первых, чтобы не застудиться, а во-вторых, чтобы увеличить магическую силу. Обычно на шабаше присутствует 13 ведьм - по числу месяцев лунного календаря".

Американские парапсихологи склонны считать, что энергетика Салема, накопившая вибрации боли и страдания, способствует мистическим явлениям, которые довольно часто происходят в городе.

 

Источник: "Интересная газета. Магия и мистика" №8 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Баварская трагедия

 

Вечерний моцион длиною в вечность

 

Около семи часов вечера, 13 июня 1886 года доктор-психиатр Бернгард фон Гудцен и его венценосный пациент Людвиг II Баварский отправились на прогулку вдоль берега Штарнбергского озера. Ничто не предвещало трагедии. Но они так и не вернулись с вечернего моциона, забрав с собой тайну одного из самых загадочных убийств XIX века. Бездыханные тела доктора и короля нашли поздно вечером на мелководье. Но ведь Людвиг был прекрасным пловцом и атлетом...

Единственная оплошность заговорщиков - громадное количество следов ботинок на песке. Любому криминалисту не составило бы труда докопаться до истины. Но кто в этом был по-настоящему заинтересован? Есть основания говорить, что один из деятельных участников заговора фон Гудден сам в итоге оказался его жертвой. Возникали вопросы: возможно, король убил Гуддена, который мешал ему совершить самоубийство, или же заговорщики избавились от подельника, который слишком много знал?

У истоков искусно подготовленного государственного переворота в Баварии находились представители местной секты иллюминатов (посвященных). Адам Вайсхаупт, создавший ее еще в конце XVIII века, писал: "Мораль представляет собой не что иное, как искусство учить людей... как сбросить ярмо опеки... как обходиться без принцев и правителей". Есть все основания говорить о зловещей, или важной (как кому нравится) роли иллюминатов, связанных с франкмасонами, во всей мировой истории, начиная с Французской революции. К иллюминатам причисляли химика Антуана Лорана Лавуазье, маркиза Жака Казотга, графа Оноре Мирабо и даже "неистового" Максимилиана Робеспьера. Один из самых известных иллюминатов Адольф фон Книгге был уверен, что с помошью строгой конспирации и "благого обмана" его тайному ордену удастся объединить усилия немецких масонов, уничтожить все монархии мира и ортодоксальные религии, а потом поставить во главе мирового сообщества "Высшего Мага". Влияние идей иллюминатов прослеживается в идеологии и большевиков, и нацистов. Гитлер, который также постоянно боролся с клерикалами, с успехом использовал некоторые их организационные постулаты при "партийном строительстве" своей национал-социалистической партии.

Если на короле не обнаружили ни одной царапины, то на горле врача выявили несколько отметан, говоривших о попытке удушения. Исполнители приговора капитула иллюминатов как в воду канули. Сожалели о смерти несчастного короля лишь крестьяне из ближайших деревень да несколько самых преданных придворных. Родной дядя, Луитпольд, оказался в выигрыше. Он на целых 27 лет стал регентом - фактическим правителем Баварии - при полоумном племяннике Отто. Высшая баварская аристократия сама находилась в путах иллюминатов и также приветствовала победу над непредсказуемым и уж очень несговорчивым королем-отшельником.

Так на 41-м году завершилась жизнь весьма взбалмошного, но необычайно талантливого человека. То, что он оказался "по совместительству" королем Баварии, несказанно увеличило его шансы умереть не своей смертью. Попытаемся же спустя 125 лет приподнять завесу таинственности, скрывающую загадочную смерть мистического и до сих пор не понятого монарха, и рассказать о его печальной судьбе.

 

Детство и отрочество волшебника

 

А как же все блистательно начиналось... Наследник престола, родившийся 25 августа 1845 года в мюнхенском дворце Нимфенбург, был назван в честь своего деда Людвига I, щедрого мецената искусств и непревзойденного мота. Кстати, при крещении малышу дали другое имя - Отто Фридрих Вильшельма Людвиг. Но дедушка

таки настоял на своем... Отец, Максимилиан Баварский, отдал сыновей - Людвига и Отто, который был на три года младше, - на попечение гувернеров. Мать, Мария Фридерика Прусская, воспитанием детей особо и не интересовалась. Но образование братья получили просто блестящее. Людвиг любил уединение; Отто же, наоборот, являлся классическим образчиком "человека света".

Трагической оказалась судьба обоих братьев. Почти сразу после возвращения с франко-прусской войны (1872 г.) Отто насильно под охраной отправили в один из отдаленных баварских замков. Принца поместили в комнату с зарешеченными окнами, и он уже никогда не вышел на свободу. Сказались гены многочисленных предков, предрасположенных к серьезным психическим заболеваниям. И отец, представитель рода Виттельсбахов, и мать - из рода Гогенцоллернов, страдали различными маниями. Впрочем, есть основания говорить о первом этапе широкого заговора против братьев. В пищу Отто по приказу того же Гуддена подсыпали препараты, которые вызывали сильнейшие галлюцинации, и, в конце концов, весь этот комплекс "мер" привел к полной деградации личности.

Но пока мальчики без устали читают греческих и римских историков, учат языки, многие месяцы проводят в замке отца Гогеншвангау (Высокий лебединый край). Людвиг очень любил общаться с крестьянами, читал запоем героические драмы Шиллера и немецкие легенды; очень рано у него проявилась страсть к театру, архитектуре и музыке. У него была феноменальная память, при свете луны, забравшись высоко в горы, принц декламировал любимого Фридриха Шиллера...

Замок Гогеншвангау в Баварских Альпах. С его историей, ведущей отсчет с конца XI! века, связаны несколько легенд. Миннезингер Вольфрам фон Эшенбах писал о скрытом от всех смертных замке в Альпах по имени Монсальват, где будто бы хранится Чаша Грааля -священный сосуд, содержащий несколько капель крови Христа. Мечтал ее добыть и английский король Ричард Львиное Сердце, многие вельможи и рыцари. Гогеншвангау был в Средние века признанным центром миннезингеров. Прослеживается параллель между ересью катаров и Парсифалем, отцом Лоэнгрина, хранившим по преданию Чашу Грааля. В этом своеобразном сказочном вертепе, в обстановке мистико-героической драмы, высоко в горах и воспитывается Людвиг. Не секрет, что немцы-южане (и баварцы, и швабы) куда романтичнее своих соплеменников, прямолинейных и суровых северян - пруссаков, мекленбуржцев, саксонцев...

Днем принц спал, а ночью вновь и вновь отправлялся высоко в горы (часто на лошади). Посещения театра - святая святых для баварцев -оставили неизгладимый след в его душе. Там он впервые познакомился с операми Рихарда Вагнера. "Лознгрин" буквально сразил Людвига. Возможно, потому он хотел быть рыцарем и миннезингером на троне.

 

"Настоящий король", или Миннезингер на троне

 

Восшествие 18-летнего принца на престол в 11 марта 1864 году было воспринято народом с воодушевлением. Людвиг покорил всех какой-то особой статью (при росте в 1,93 метра это и неудивительно!). "Настоящий король", - говорили подданные молодого венценосца. Но вот аристократов и придворных, привыкших в последние годы (у Максимилиана была сильнейшая депрессия)"рулить" государством, уверенный тон и поведение Людвига II неприятно поразили. Король огорошил всех широкими запросами: он ринулся строить новые замки, заказывал самых дорогих, престижных архитекторов и художников. Людвиг уже в мае 1864 года приказал разыскать и "выписать" в Мюнхен 51-летнего композитора Рихарда Вагнера, который находился, несмотря на огромную популярность опер "Летучий голландец" и "Тангейзер", в отчаянном положении - его разыскивали кредиторы. Великий композитор метался по всей Европе, побывав в Лондоне, Москве, Вене и Петербурге, где ставились его оперы, но именно в Мюнхене он нашел понимание. Именно Вагнер, ставший лучшим другом несчастного короля, говорил:"... Он слишком неслыханное чудо! Жизнь его в обыденных условиях мира промелькнет, как мгновенный, божественный сон!"

Недолго длилась идиллия, то время, когда "король еще любил смеяться". За полтора года, которые Вагнер провел при дворе, композитор успел поставить оперу "Тристан и Изольда", тратя немалые (но очень преувеличенные иллюминатами) суммы на декорации, костюмы. Людвиг предоставил композитору роскошную виллу, назначил ежемесячное жалованье. По просьбе Вагнера в Мюнхен был приглашен знаменитый дрезденский капельмейстер Ханс фон Бюлов, который помогал ему осуществлять грандиозные оперные постановки. В декабре 1864 года публика приветствовала "Летучего голландца", в котором музыка, поэзия и драматическое действие были единым целым. Вскоре король и композитор выдвинули общую идею постройки Вагнеровского театра, который должен был быть построен высокого в горах, среди роскошной баварской природы. В Мюнхен был приглашен знаменитый архитектор Готфрид Семпер. Стоимость работ оценивалась в 5 миллионов гульденов...

Все это вызвало недовольство двора и правительства. Баварский ландтаг (парламент) отказал королю. Король был вынужден после ультиматума с жестким условием -выбор между "любовью и уважением своего верного народа" и Вагнером - выслать композитора из Баварии. Все последующие годы, вплоть до смерти композитора в 1883 году, Людвиг постоянно с ним переписывался и перечислял деньги на театральные постановки в Байрейте. Там он и был по приказу короля похоронен. "Именно я первым признал художника, которого сегодня оплакивает весь мир...".

В истории дружбы короля и композитора была и неприглядная сторона, опять же, в значительной степени преувеличенная врагами. В монархе буквально клокотала скрытая гомосексуальность; за Вагнером такие грешки не водились, и он держал Людвига как бы "на привязи". Неудачная попытка жениться на старшей сестре императрицы Елизаветы Австрийской (настоящего и, пожалуй, единственного друга Людвига) Софии окончательно убедила баварцев в том, что король "не в себе". А ведь какая же это была красивая пара! Вместе Людвиг и Софи выглядели просто очаровательно...

 

"Чудак в мире грез"

 

Продолжалось бурное строительство замков. В своем любимом детище - Нойшванштайне (Новом лебедином камне) король поставил несколько динамо-машин и провел электричество. Это был весьма дорогостоящий проект. Также отметим замок Линдергоф. Сравнительно небольшое здание было украшено статуями, а залы - зеркалами, позолотой и полудрагоценными камнями. "Как важно, создавать такие райские уголки, такие поэтические святилища, где можно забыть об ужасном веке, в котором мы живем", -писал он в одном из писем.

Безусловно, король сам был незаурядным архитектором. Также Людвиг консультировал художников, расписывающих стены замков; он был непревзойденным знатоком старинных германских саг. Король пытался достать ссуды, чтобы воплотить в жизнь свои экстравагантные проекты. Он даже подумывал совершить побег из Баварии, предварительно купив у России Крым, оставить в залог

имущество всей семьи, или... ограбить банк. В конце 70-х годов болезнь (выражаясь современным языком - маниакально-депрессивный психоз) начала прогрессировать. Людвиг стал панически бояться общества, вообще людей, разговаривал сам с собой; устраивал ночные прогулки под луной в 20-градусный мороз, катался при свете факела на лодках-ладьях, сконструированных по его чертежам... Он сильно располнел.

8 июня 1886 года после многочасового семейного совета короля, тратившего огромные деньги на строительство все новых замков, признали невменяемым: "У Его величества прогрессирующая стадия умственного расстройства... Его Величество следует считать неспособным править страной", - таков был вердикт консилиума. Интересно, что никто (!) из психиатров не исследовал Людвига и этот диагноз был поставлен заочно. Первая попытка арестовать короля провалилась: его охрана и окрестные крестьяне сами арестовали прибывшую в Нойшванштайн ночью с 9 на 10 июня депутацию, возглавляемую графом Максом фон Холштайном, Члены комиссии оказались на волоске от гибели: почти сразу после задержания им зачитали смертный приговор... Но Людвиг, имевший немало возможностей для подавления заговора иллюминатов в зародыше, неожиданно прекратил сопротивление, отдав себя во власть психиатров, которые выполняли волю иллюминатов. Он мог приехать в Мюнхен и защитить свои права на трон. Канцлер Германии Отто фон Бисмарк предлагал королю выступить в парламенте. Именно Бисмарк сказан крылатую фразу: "Он дал судьбе сокрушить себя!".

Кузина Людвига II - императрица Австро-Венгрии Елизавета Габсбург - готовила его бегство в Вену. Вооруженные слуги дневали и ночевали на противоположном берегу Штарнбергского озера, еще оставался немалый шанс спасти короля. Но... время было упущено. Вскоре из Мюнхена прибыли жандармы, и король был арестован. После этого в столице Баварии был обнародован указ, подписанный дядей короля Луитпольдом об отстранении Людвига от престола.

12 июня Людвига из любимого Нойшванштайна препроводили в замок Берг. В документальной повести "Белый лебедь. Король Людвиг II" Александр Медведев и Тимур Новиков пишут: Тудден отпустил служителей, не зная того, что вызванные им из Мюнхена убийцы получили секретный приказ убить не только короля, но и его самого...". Заговорщики должны были утопить труп на глубине, но произошла какая-то осечка, и рыбаки обнаружили тела короля и доктора рядом, на мелководье. На месте гибели Людвига II Баварского и сегодня стоит двухметровый деревянный крест, возведенный его преданными подданными.

..."Любимая Лизхен", Елизавета Австрийская, в какой-то степени была права: "Король был не сумасшедшим, а просто чудаком в мире грез". "Бедный Людвиг" оставил великолепное наследие: непревзойденные по красоте замки (Нойшванштайн, Линдергоф и Геренхимзее), которые просто каким-то мистическим образом не пострадали во время Второй мировой войны, в 1942-1945 годах, при массированных бомбардировках союзной авиации.

 

С.Махун "Интересная газета. Загадки цивилизации" №8 2012 г.

 

Рычаг для порядка

 

"Тонфа (туй-фа, тонгва) -традиционное холодное оружие жителей острова Окинава. Тонфа - прообраз современной полицейской дубинки с поперечной рукоятью. Состоит из двух частей: палки, длиной 50-60 сантиметров, и ручки, перпендикулярной основной части".

Вот в принципе и всё...

А почему же тогда основы техники работы с этой папкой изучают в любой полицейской академии?

Впрочем, любят тонфу не только полицейские. По тонфа-дзюцу выпускается множество книг, справочников, учебных фильмов. Тонфу дарят, как предмет интерьера, оригинальный сувенир и ей даже... награждают.

Небольшие размеры, оригинальная конструкция, необычная техника применения и высокая эффективность в ближнем бою снискали этому оружию широкую славу не только в Японии, но и за её рубежами. Не случайно полицейские дубинки с поперечной рукояткой официально приняты на вооружение полиции США, Канады, России и многих других стран.

Тонфа в своём первом, мирном применении - всего лишь рычаг для поворота мельничного жернова. Эти каменные жернова распространены в Юго-восточной Азии повсеместно. И, как любая палка, наверняка тонфа применялась в качестве оборонительного оружия. Но именно на Окинаве они начали не только применяться, но и выработалась целая система, школа боя с этими крепкими палками. А всё дело в исторических условиях. С 1429 года, с момента объединения архипелага Рюкю, главным островом которого и является Окинава, простым жителям было запрещено носить оружие. Любое. При этом, простой народ был обложен дополнительными поборами в пользу королевской казны. Уже тогда в городах, посёлках и деревенских общинах островов архипелага начали создаваться тайные общества самообороны.

В 1606 г. Окинава была оккупирована японцами. Они не стали менять существующее положение дел, но обложили население дополнительными поборами в пользу японской императорской казны и ужесточили наказания за неуплату поборов и неповиновение властям. Именно тогда общества самообороны стали настоящими подпольными организациями со своей структурой, и непрерывным обучением искусству боя руками и подручными предметами. Изъять весь сельскохозяйственный инвентарь, как явное оружие, оказалось совершенно невозможно, иначе жители просто вымерли бы с голоду.

Но тонфа так и осталась бы экзотическим, практически неизвестным японским оружием, если бы не попалась в руки к человеку по имени Лон Андерсон.

В 1971 году Лон Андерсон изменил тонфа для того, чтобы использовать их в работе полицейского, Андерсон работал над тем, чтобы усовершенствовать снаряжение и вооружение полиции. Техника Лона Адерсона включает в себя различные приёмы для ареста, удержания и контроля, включающие болевые захваты, сбивания с ног, техники типа "пойдём-со-мной", блоки против ударов рукой и ногой (в т.ч. переходящие в захват и технику контроля) и, наконец, несколько травмирующих ударов по болевым точкам, использование которых разрешено лишь в качестве крайнего средства (предполагается, что если ситуация требует их применения, то та же ситуация уже допускает применение пистолета).

В результате, тонфа стали едва ли не самой используемой в мире конструкцией полицейской дубинки.

Здоровенные дубинки, "колотушки" - всё это быстро ушло в прошлое. Корпорация "Монаднок" из Нью-Гемпшира выпустила первую партию Prosecutor PR-24, более известную как просто тонфа или PR-24, в 1674 году. Вскоре эта "закорючка" завоевала популярность по всем Штатам. Ныне же - редкость увидеть патрульного без болтающейся сбоку резиновой тонфа.

Приёмы использования полицейской тонфа мало отличаются от традиционных окинавских, разве что применяется только одна дубинка. Свободная рука в этой тактике используется, в основном, для выполнения захватов.

Современная тонфа состоит из продолговатого тела, снабжённого рукояткой, вделанной в первую треть тонфы. Основное строение тонфа остаётся неизменным с древних времен, вне зависимости от модели и материала, из которого изготовлен предмет. Главное -это балансировка и плотность материала, из которого она сделана. Это определяет, сможет ли чело-

век придать инструменту, который находится в его руках, скорость, необходимую для быстрого вращения, или нет.

Конкретная тонфа должна выбираться по антропометрическим данным её пользователя (владельца). Рукоятка дожна быть слегка овальной для устойчивой фиксации оружия вдоль предплечья. Слишком высокая рукоятка затруднит удержание предмета в плоскости, параллельной предплечью во время вращения и фиксации при ударе или блоке. Слишком низкая рукоятка не позволит манипулировать с достаточной скоростью, И в том, и в другом случае тонфа будет задевать за локоть. Длинный конец правильно подобранной тонфа должен несколько выступать за локоть.

Овладеть техникой тонфа-дзюцу непросто.

И вот почему. Для тонфа-дзютсу характерны два прямо противоположенных действия. С одной стороны, необходимо, чтобы тонфа легко вращалась в руке для увеличения силы удара или блока, с другой - требуется ее жесткая фиксация. При работе весь корпус принимает участие в том движении, которое описывает тонфа, её всегда нужно рассматривать как простое продолжение руки. Базовая техника применения основывается на блокировке ударов и нанесении ответных с использованием вращения предмета вокруг рукоятки. Это позволяет во много раз увеличить силу воздействия, хотя и создает определенные сложности при разучивании и закреплении навыка. Вне зависимости от того, каким концом, коротким или длинным, выполняется удар, требуется соблюдение соосности (параллельности) расположения тонфы и предплечья.

Что касается конкретно тонфа-дзюцу, то разучивание этой техники начинается не с блоков и ударов, а с вращения предмета вокруг

оси рукоятки. На первый взгляд, ничего сложного в этом нет. Но это впечатление обманчиво - тонфа очень коварна. Мало того, что надо не попасть по своему же локтю, надо успеть вовремя остановить вращение. Иначе, очень высок риск получения удара по противоположной руке или вывих запястья.

Далее разучиваются удары и блоки. В основном они повторяют технику окинавского каратэ, поэтому стойки, удары и блоки в тонфа-дзюцу и каратэ так похожи. Просто ухватив тонфа за рукоять и расположив основание оружия вдоль плеча, можно спокойно усилить предплечье в защите и руку в ударе.

Более сложные удары заключаются в ослаблении хвата рукояти и нанесении круговых маховых ударов дальним от рукояти концом основания тонфа. Эти дугообразные удары успешно можно совмещать с другими, разя направо и налево, вперёд и назад, или же выполняя замысловатые "восьмёрки".

Потом наступает время совмещать удары и блоки тонфа и удары ногами. Далее...Предела совершенствованию нет! Сложно? А вы попробуйте! Тонфа позволяет работать против большинства видов холодного и ударно-раздробляющего оружия. Эффективна она и для "нейтрализации"невооруженного противника. В окинавских трактатах описаны случаи, когда с её помощью успешно защищались от метательного оружия - стрел, ножей, сюрикенов. Однако классической все же считается работа против короткой или длинной палки. Кроме того, техника работы с тонфа практически повторяет движения традиционного японского каратэ и, получив устойчивый навык работы и соответствующую психологическую закалку, вы сможете эффективно драться даже голыми руками. Даже против нескольких противников.

 

М.Груздев "Интересная газета. Загадки цивилизации" №8 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты