Заархивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших ответов.

Инженер

Загадки истории

Рекомендуемые сообщения

Добавлю по этому поводу: тут дело скорее не в факте, а - в отношении к нему. Конечно, удар войска Батыя был страшным (хотя межкняжеские усобицы были немногим лучше), но потом - отделывались ведь данью, во внутренние дела ханы почти не вмешивались. Русь была как-бы протекторатом Орды. В любом случае - в "иго" Русь вошла в состоянии полной раздробленности - а вышла уже в процессе объединения в Россию.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

"состояние полной раздробленности", это из каких источников?

из иго вышла?

а может по новым данным британских археологов не вышла?

 

а если вышла, почему мы пользуемся валютой(англ), накопленной в опиумных войнах с Китаем?

и где наши копейки из серебра?

 

конфронтация и лицемерие, вот сущность политики...

и какая скажите вероятность, что летописи писали беспристрастные наблюдатели,

а не скажем, малограмотные церковные фанатики ?

 

вотещё))

 

2012 год объявлен годом руссийской истории. Мне даже страшно представить, что теперь может произойти ...

 

© башорг

 

а следующего года уже небудииит??? буду(ю)еищее не наступит завтра, оно наступит сегодня!! ААА!!!!

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты
малограмотные церковные фанатики

Летописец - человек грамотный по определению. Другое дело - пристрастность, но есть ведь не только русские источники. Монголы и их походы помнят в разных концах света, тут на предыдущих страницах кто-то писал о попытке захвата монголами Японии и о помешавшем этому урагане "Камикадзе" - отсюда и пошло это слово. Западноевропейским источником, который содержит оригинальные известия о Ледовом побоище, является «Старшая ливонская Рифмованная хроника». Кончно - там поражение крестоносцев оправдывается невероятным численным превосходством наших войск (хорошо хоть не "Русской Зимой"!!!), что потом стало традицией для немцев... Впрочем - такие источники только подтверждают Факты нашей истории. Делайте поправки на Заинтересованность - и всё будет в порядке.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Жалко Стрельца. Исподволь мужика выдавили. Каюсь, что я тоже приложил к этому руку, но не по злобе и зависти, а по глупости и высокомерию...

 

Украинско-литовское войско прогнало татар задолго до Куликовской битвы

 

На исходе прошлого года наградой "Книгой года Би-Би-Си" 2011 был отмечен исторический роман одесского писателя Владимира Руткивского "Синие Воды", посвященный событиям, происшедшим на территории современной Украины в XIV столетии. British broadcasting учредило эту премию в размере 1000 фунтов в 2004 году.

Распространение власти литовских князей до Припяти и Тетерева создавало достаточно перспективные стратегические условия для последующего наступления на Сиверщину и Киевщину. Великий литовский князь Ольгерд вызвался отомстить за поруганные отцовские территории и вновь подчинить себе Подольскую землю, завоёванную отцом Олыерда, Гедемином, Однако, крепкая власть Золотой Орды делала невозможным продвижение литовцев на юго-восток.

Но достаточно было "Большой заварушке" - а именно так назван в летописных источниках 25-летний междоусобный конфликт в Золотой Орде, подточить силы татар, как тут же их конфликт с Великим княжеством Литовским стал неминуем.

 

Геополитические предпосылки

 

В 1359 году умирает хан Бердыбек, и в Золотой Орде начинаются междоусобицы, которое раскалывают и ослабляют государство. Как раз это и стало удобным поводом для начала наступления литовского войска на юг.

Уже во времена Сорокалетней войны и борьбы Великого княжества Литовского против Венгрии и Польши за владычество над Гапицко-Волынским княжеством (1340-1382 года), отношения монголо-татар и литовцев, которые изначально были почти идиллическими, значительно ухудшились. Ордынцы осуществили ряд нападений на земли этого княжества, а литовские правители в 1358 году в ответ думали переселить рыцарей Тевтонского ордена из Балтии на Подолье -для борьбы с кочевниками.

Развязка состоялась в 1362 году. Летом правитель улусов, в состав которых входили украинские земли, отправился походом на Сарай-аль-Джедид (Новый Сарай, или Сарай Берке - основанная внуком Чингисхана Берке столица Золотой Орды) в нижнем течении Волги. Этим воспользовался великий литовский князь Ольгерд. Его войска осуществили "марш-бросок" к востоку в район реки Тихая Сосна и захватили город Коршев, не идентифицированный до сих пор населенный пункт, расположенный ориентировочно на берегу одного из правых притоков Дона -Тихой Сосны, или Быстрой Сосны.

Поселение, скорее всего, на то время принадлежало "Левобережной" тьме. Напомним, что территория Руси, контролируемая Золотой Ордой, была разделена на три административных единицы, называвшихся "тьма". Оригинальные названия их до сих пор неизвестны, поэтому употребляемые термины "Левобережная" или "Правобережная тьма" являются условными. Город Коршев, вполне возможно, играл у татар роль таможенного или складского пункта.

Направление наступления Ольгердом было избрано не случайно. В это время года ордынцы, как правило, оставляли сухую степь и перемещались в зону менее рискованного кочевья - лесостепь. Следовательно, армии Ольгерда можно было смело наступать по степи, не боясь встретить здесь татар. А отсутствие большинства ордынских воинов, которые в это время находились в походе на Волге, обеспечило быстрое продвижение литовских войск и быструю победу.

Важнейшим стратегическим достижением похода было то, что ставшие новыми пограничными областями Черниговщина-Сиверщина и Восточная Киевщина, а, в особенности, внутренние районы Великого княжества Литовского, отныне были надежно защищены от монголо-татарского вторжения.

 

Осенняя кампания

 

Осенью того же года Ольгерд лично возглавил войска, которые отправились в открытую степь по направлению одного из самых крупных ордынских городов на украинских землях - Торговицы. Современные археологические исследования свидетельствуют: в XIV в. этот был большой и развитой город. Писатель Михалон Литвин в XVI ст. назвал Торговицу Троей - настолько его поразила масштабность руин этого поселения.

Но возвратимся в XIV век... Действия литовского правителя в войне 1362 года достаточно сильно напоминают стратегию, которую использовал еще князь Даниил Галицкий в войне против хана Курем-сы. Главный ее принцип заключался в том, что во время битвы со степными военными формированиями нельзя было полагаться исключительно на оборону. Надеяться на успех стоило только при условии активных наступательных действий, причем в нескольких направлениях одновременно.

То, что поход в степь состоялся осенью, не было случайностью.

Во-первых, именно в это время степные просторы были наиболее пригодными для передвижения большой армии: жара - враг одетых в тяжелые кольчуги воинов, уже спала; ливни, которые затрудняли передвижение, еще не начались,

А, во-вторых, Ольгерд воспользовался тем, что крымский правитель Мамай с войском именно тогда ушел в поход на Волгу и тем отрезал украинские улусы, правители которых были его врагами, от центра Золотой Орды и оставил один на один с литовскими воинами. Неизвестно, были ли его действия простым стечением обстоятельств. Поэтому недаром среди историков бытует также теория о тайном союзе Ольгерда и Мамая.

 

Генеральная битва

 

В районе реки Синие Воды (в настоящее время река Синюха в Кировоградской области, левый приток Южного Буга) войска Великого княжества Литовского встретили передовые формирования трех татарских беев: Кутлубуги (в прошлом советника хана Джанибека и правителя "Левобережной тьмы"), Кочубея (правителя "Правобережной") и Деметрия (правителя тьмы в Днестровско-Прутско-Дунайском междуречье). Так началась битва, которая стала судьбоносным событием для украинской истории.

Монголо-татары выстроились тремя полками, пытаясь окружить противника. Однако Ольгерд использовал тактику Даниила Галицкого - разделил войско по фронту на несколько тактических единиц. Это дало возможность не только увеличить фронт, но и создало возможности для фланговых обстрелов врага и контратак. Скорее всего, литовское войско флангами опиралось на какие-то естественные преграды (холмы, ручьи и тому подобное), которые в настоящее время уже невозможно найти в тех краях. По крайней мере, только наличием оврагов можно объяснить отсутствие во время битвы обходных маневров со стороны кочевников.

Стоит заметить, что эффективная тактика, примененная Великим князем Ольгердом в битве на Синих Водах, была достаточно сложной для её выполнения армией того времени, которая к тому же была создана из воинских подразделений разных земель, не имевших опыта взаимодействия в условиях боя. Поэтому вполне вероятно, что первая половина 1362 года и была использована литовским князем для обучения воинов.

Выстроив свои полки в линию, Ольгерд выдвинул фланги армии чуть вперед, чтобы дать возможность сосредоточенным на них арбалетчикам вести огонь по ордынцам.

Татары осуществили несколько атак, обстреливая своих врагов из луков, пытаясь найти слабое место в обороне, чтобы нанести решающий удар. Однако литовско-украинские стрелки, которых, очевидно, было немало, нанесли противнику значительный урон.

Если же где-то возникала опасность прорыва рядов, то, за счет маневрирования полками, Ольгерд своевременно исправлял ситуацию. Наконец, выбрав благо приятный момент, возможно, когда конница кочевников увязла между литовскими полками в своей очередной атаке, христиане пошли в контрнаступление. Вот как этот эпизод описал во второй половине XVI столетие польский хронист Мацей Стрийковский:

"Татары с безумной яростью начали бой, засыпав литву густым железным градом из луков, устроили несколько стычек, но нанесли незначительные потери через правильное построение и быстрое маневрирование (литовцев). А Литва с русинами мгновенно с саблями и копьями наскочили на них и в рукопашном бою прорвали лобовые части, устроив им танец полукругом".

Маневр, какой Мацей Стрийковский назвал "танцами полукругом", использовался многими кочевыми племенами. Одно из его названий, "скифский круг", уже свидетельствует о давности этого простого изобретения. Несложный и в некоторой степени безотказный маневр заключался в том, что 30-50 вооруженных лишь луком монголов, приближались к рядам противника и, выстроившись друг за другом, мчали галопом по кругу, засыпая врага стрелами. Обычно старший командовал, какой участок фронта должен обстреливаться - чаще всего это были 2-3 враждебных воина в первом ряду, которые выделялись из всех, привлекали особое внимание, и которых наверняка можно было уложить с первой стрелы, несмотря на щит.

Впрочем, маневр кочевников имел успех лишь в случае столкновения с врагом, который стоял неподвижно, прячась за щитами. Вот почему князь Ольгерд учел это, и поэтому постоянно маневрировал подразделениями, нанося удары по врагу с флангов.

Необходимость стрелять во все стороны разрушила саму идею скифского круга. К тому же, пока монголы кружили перед литовско-русинским войском, целясь в нескольких воинов, все другие могли почти безнаказанно обстреливать их из арбалетов.

А другие, особенно новогрудцы (Новогрудок - первая столица Литвы, в настоящее время райцентр Гродненской области Беларуси) с Кориатовичами (братья Кориатовичи - племянники Олыерда, которым он после победы на Синих Водах дал в княжение Подольскую землю, начали строить на Подолье каменные фортификации, главным из которых стал Каменец-Подольский), с самострелами со стрелами наскочили по бокам и длинными копьями сбрасывали их из седел, как будто ветер снопы в бурю.

Не смогши дольше выдержать лобового натиска Литвы, татары начали мешаться и перепуганные убегать в овраги и ложбины".

 

Гром Победы

 

В результате Синеводской победы украинские земли были освобождены от 122-летнего золотоордынского ига. Киевское, Подольское и Чернигово-Сиверское княжества вошли в состав Великого княжества Литовского, Русского и Жемайтийского; Волынь имела литовского князя еще с 1340 года. И хотя опасность со стороны Золотой Орды продолжала существовать, и периодические нападения татар оставались обычным явлением, однако восстановить свою власть над Украиной ханы уже не могли.

Что же происходило севернее? Последующие после Синих Вод сражения, в том числе битва на Куликовом поле в 1380 году, хотя и не привела к устранению монголо-татарского ига на всей Руси, однако по господству Золотой Орды был нанесён сильный удар. Тем не менее, в Северо-Восточной Руси иго длилось до 1480 года: Великий князь московский Иван III в 1476 отказался уплачивать дань хану, а после неуспешного похода хана Большой Орды Ахмата и так называемого "Стояния на Угре" спустя четыре года монголо-татарское иго было полностью устранено. Однако ещё в 1502 году Иван III - уже больше из дипломатических соображений, формально признавал себя холопом хана Большой Орды перед самым её уничтожением.

 

Вместо послесловия

 

..."Князь Великий Ольгерд, наречённый в св. крещении Дмитрий" внесен среди других Великих князей в Помянник Киево-Печерской лавры...

 

Автор: В.Кривуша

Источник: "Интересная газета. Загадки цивилизации" №3 2012 г

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Европейцы могли добраться до Америки раньше азиатов

 

Международная исследовательская группа объявила об обнаружении неоспоримых свидетельств заселения Америки европейскими племенами на 10 тыс. лет раньше, чем до Нового Света добрались сибиряки.

 

Дэррин Лауэри из Делавэрского университета (США) обнаружил каменные орудия труда возрастом 19–26 тыс. лет сразу в пяти местах вдоль восточного побережья США, причём три из них расположены на полуострове Делмарва в штате Мэриленд, одно — в Пенсильвании и ещё одно — в Виргинии. Шестая находка на счету рыбаков, охотившихся на гребешков в 100 км от берега с помощью драги. В те доисторические времена там располагалась суша.

 

Загадочное сходство некоторых орудий труда, найденных на восточном побережье США и относимых к более позднему времени, и европейских инструментов отмечалась и раньше. Но американским находкам около 15 тыс. лет — к тому времени производство подобных артефактов в Европе (этим занималась солютрейская культура Франции и Испании) давно прекратилось. Поэтому большинство археологов отрицает какую-либо связь между ними. Новые открытия говорят об обратном — западноевропейские технологии всё-таки проложили себе путь в Северную Америку.

 

Более того, химический анализ каменного резца в «европейском» стиле, найденного в Виргинии в 1971 году, показал, что он изготовлен из французского кремня.

 

Находки г-на Лауэри и рыбаков изучали Деннис Стэнфорд из Смитсоновского института (США) и Брюс Брэдли из Эксетерского университета (Великобритания). Они полагают вполне возможным, что древние европейцы добрались до Америки отчасти по льду, отчасти на лодках. Свои соображения они изложили в книге «В путь по льдам Атлантики» (Across Atlantic Ice), которая только что вышла из печати.

 

Авторы отмечают, что в те времена — на пике ледникового периода — Северная Атлантика была покрыта льдом практически круглый год. А на границе льда и океана кишела жизнь, и древние люди могли охотиться на тюленей, морских птиц, в том числе ныне вымерших бескрылых гагарок, не говоря уже о рыбе. Так мало помалу, незаметно для себя двуногие добрались до Нового Света.

 

Ещё один аргумент в пользу европейского происхождения означенных орудий труда заключается в следующем: признаки человеческой деятельности на северо-востоке Сибири и в Аляске появляются только 15 тыс. лет назад.

 

Нет ничего удивительного в том, что впоследствии первопоселенцы уступили место на исторической сцене азиатам. Временнóе окно, делавшее благоприятным переселение из Европы, держалось всего 4 500 лет, тогда как Берингия, по которой сибиряки попали в Америку, просуществовала около 15 тыс. лет. При этом последние две трети данного периода сохранялся приятный климат, способствовавший переселению больших масс.

 

И ещё одно соображение. В ДНК некоторых северных групп коренных американцев обнаружены генетические маркеры, которые не встречаются у народов северо-восточной Азии, но характерны для западных европейцев. В ДНК индейца, жившего на полуострове Флорида 8 тыс. лет назад, найдена особенно высокая доля таких маркеров. К тому же ряд коренных народов Северной Америки говорит на языках, родство которых с другими индейскими языковыми группами установить не удалось.

 

Авторы указывают на то, что значительная часть территории, на которой могли селиться носители солютрейской культуры в Америке, ныне скрыта океаном. Остаётся ждать, когда новые поселения будут обнаружены драгерами, либо отправить на раскопки автономные субмарины.

 

Подготовлено по материалам The Independent

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Тюремный университет товарища Сталина

 

Азиатская тюрьма: побои надзирателей, грязь, абсолютное бесправие заключенных, расправы уголовных над политическими. Вначале Коба (будущий Сталин) растерялся, заметался, выбрасывает через окно тюремного замка отчаянную записку без подписи. Он просит передать ее матери: "Если спросят: "Когда твой сын выехал из Гари?" - говори: "Все время находился в Гори".

Конечно, тюремный надзор перехватил почту. За наивным поступком - отчаяние потерявшего голову. Но скоро он освоится в тюрьме. "Учимся понемногу, учимся", - Иосиф Виссарионович любит повторять эти слова. С мягким акцентом и тихой усмешкой. "Учимся понемногу, учимся"... Он открыл: в тюрьме, наряду с властью надзирателей, существовала незримая апасть уголовников. И ему, нищему сыну пьяницы, нетрудно найти с ними общий язык. Он - свой. Так он исполнил заповедь нечаеаского "Катехизиса революционера" - соединился с разбойничьим миром. Он понял потенциал преступников в революции и Ленин всегда ценил его умение найти общий язык с уголовниками. В гражданскую войну, когда части, составленные из бывших арестантов и пьяных солдат, бунтовали, Ленин тотчас предлагал: "А не послать ли нам гуда товарища Сталина - он умеет с такими людьми разговаривать". Его новые знакомые уважали физическую силу. У него ее не было, но, привыкший с детства к побоям, он доказал им иное: презрение к силе. В это время начальство тюрьмы решило преподать урок политическим. Урок по-азиатски. Из воспоминаний революционера Н. Верещака: "На следующий день после Пасхи первая рота выстроилась в два ряда. Политических заключенных пропускали сквозь строй, избивая прикладами. Коба шел, не сгибая головы под ударами прикладов, с книжкой в руках". И вскоре, как з училище, как в семинарии и в Комитете, Коба захватывает власть в тюрьме. Уголовников подчинила странная сила, исходившая от этого маленького черного человека с яростными желтыми глазами. В тюрьме он установил для себя железный распорядок: утром занимался гимнастикой, затем - изучение немецкого языка (Маркса истинные революционеры должны читать в подлиннике). Языка он так и не выучил. Его успехи в тюрьме были другие. Всякий, кто не признал его власти, становился жертвой жестоких побоев. Расправу чинили его новые друзья-уголовники. Но вот "заросший черными волосами, маленький рябой грузин" готовится идти в первую свою ссылку. Коба был скован ручными кандалами с одним товарищем. У него была странная улыбка, от которой иногда мороз пробегал по коже. По этапу его доставляют на край света - в село Нижняя Уда в Иркутской губернии. В своем единственном черном демисезонном пальто южный человек очутился в холодной Сибири. Снег, который лежит на его родине только высоко в горах, теперь окружал его всюду. В ссылке он получает письмо от бога - Ленина! Троцкий насмешливо объяснял, что это было обычное циркулярное Письмо. Его за ленинской подписью под копирку рассылала Крупская всем сторонникам Ленина в провинции. Но наивный азиат не знал этого - он был счастлив: бог его заметил! Он запомнил этот день и включил его во все свои биографии. В ссылке он узнал подробности великого события, о котором не писала ни одна газета: 30 июля 1903 года в Брюсселе сбылась мечта Ленина. Четыре десятка революционеров собрались в сарае. На дверях висел клочок бумаги с надписью: "Съезд Российской социал-демократической рабочей партии". Им предстояло родить в этом сарае атеистического мессию - партию, которая должна была сделать счастливым все человечество. На съезде председательствовал Плеханов. Но с первых же заседаний Ленин начал раскалывать не успевшую родиться партию. С группой молодых сторонников он пошел против тогдашних авторитетов русского социализма -потребовал жесткой централизованной организации (наподобие религиозного ордена) с беспощадным внутренним подчинением. Плеханов и Мартов пытаются отстоять хотя бы видимость свободы дискуссий. Но Ленин неумолим. И он сумел расколоть съезд, объединил во фракцию своих сторонников. Во время голосования по одному из пунктов его противники получили меньшинство, и Ленин ловко приклеил им кличку "меньшевики", с которой они и вошли в историю. Себе и своим сторонникам он взял гордое имя "большевики". Как должен был хохотать Коба, узнав, что эти глупцы (меньшевики) согласились называть себя столь унизительно. Ну разве могут такие руководить партией? После съезда во всех провинциальных комитетах началась непримиримая борьба между большевиками и меньшевиками - борьба за власть над партией. Теперь горласто и беспощадно они будут биться на всех съездах почти два десятка лет. В 30-е годы Коба окончательно завершит эту борьбу, истребив в лагерях последних революционеров-меньшевиков.

 

Э.Радзинский "Интересная газета. Special" №2 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Тайны, покрытые вечным льдом

 

Адский холод, ураганные ветры, сотни километров безжизненного пространства, долгая полярная ночь - все это об Арктике. Казалось бы, здесь не может выжить ничто живое, и человек должен страшиться этого белого безмолвия, которое способно раздавить его, уничтожить и навеки похоронить в своей ледяной пустыне. И все же людей неудержимо влечет сюда!

 

Притяжение Арктики

 

Магическое притяжение Арктики академик Анатолий Федоров испытал на себе еще лейтенантом. Выпускник высшего военно-морского училища имени Нахимова, Анатолий Федорович долгие годы вел научную работу в северных морях, в том числе исследовал морскую радиоактивность, несколько лет трудился бок о бок с легендарным Жаком Кусто, хорошо знал Ивана Дмитриевича Папанина - выдающегося полярника.

 

Сейчас академику Федорову уже за восемьдесят, но он по-прежнему увлечен тайнами Заполярья, живет и работает в Мурманске. По роду своей деятельности Анатолий Федорович имеет доступ к архивным документам, закрытым для большинства простых смертных. Благодаря этому ему удалось найти уникальные сведения об арктическом противостоянии Третьего рейха и Советского Союза. За что боролись в этих малопригодных для жизни краях две сверхдержавы? Как выяснил академик Федоров, это противостояние возникло еще... до возникновения обоих государств. Десятилетиями Германия и Россия вели настоящую «ледовую войну», о которой неизвестно практически ничего.

 

Ледовая война

 

Еще в 1912 году существовал проект германской арктической экспедиции под началом лейтенанта кайзеровского флота Шредер-Штранца, согласно которому немцы намеревались обследовать Таймырский полуостров и наметить путь через Берингов пролив в Тихий океан. Вот что привлекало и до сих пор привлекает к Арктике - ведь именно здесь пролегает самый короткий путь между океанами. От Мурманска до Камчатки подводная лодка добирается всего за десять дней! Если сравнить это расстояние с тем, которое придется пройти южным путем - через Индийский океан до Японии, - то становится понятным, насколько важными в стратегическом значении являются неприветливые воды Заполярья.

 

К сожалению, неповоротливая бюрократическая машина Российской империи слишком медленно «разворачивалась» в эту сторону, хотя лучшие умы России давно поняли всю важность освоения Арктики. Если бы к ним во время прислушались, возможно, Вторая Тихоокеанская эскадра не потерпела бы такого сокрушительного поражения во время войны с Японией в 1905 году. Об этом писал профессор Дмитрий Менделеев; «Если бы хотя десятая доля того, что потеряли при Цусиме, была затрачена на достижение полюса, эскадра наша прошла бы во Владивосток, минуя и Немецкое море, и Цусиму».

 

Но вернемся к событиям Первой мировой войны. В июле 1914 года немецкие подводные лодки были впервые замечены у побережья Мурмана. Русская разведка засекла два неприятельских судна, однако никаких указаний «сверху» не последовало. Между тем немцы начали активно минировать Белое море и акваторию Кольского полуострова. В результате караваны английских судов. которые Северным морским путем перевозили для нужд союзнической российской армии различные грузы, все чаще уходили на дно. Только с 11 июня по 22 июля 1915 года на минах, выставленных немцами, подорвалось 14 пароходов.

 

А с середины сентября до 14 октября на подходах к Кольскому заливу затонули 16 норвежских, семь английских и столько же российских судов. Как оказалось, все они были торпедированы германскими подводными лодками. В этом районе действовала целая флотилия кайзеровских субмарин, которые всю Первую мировую войну усердно минировали Баренцево море и его окрестности, а также топили суда Российской империи и ее союзников.

 

Тайная военно-морская база немцев в глубоком тылу СССР

 

Долгие годы оставалось загадкой: где немцы хранили такой огромный запас мин? И только в конце 1930-х годов правда неожиданно вышла наружу. На безлюдном острове Поной, расположенном в Белом море, решено было возвести оборонные сооружения. Строили их поляки-военнопленные. Они-то и натолкнулись совершенно случайно на огромный склад мин немецкого производства.

 

Мины были в отличном состоянии, причем их запаса с лихвой хватило бы на то, чтобы заминировать все Баренцево море. Началось расследование, в результате которого было выяснено, что мины доставлялись на склад... рыболовецкими судами, якобы проводившими лов в этом районе еще до начала Первой мировой войны. Теперь стало понятно. какую «рыбу» они здесь ловили...

 

Благодаря тайным складам и базам, предусмотрительно устроенным немцами в глубоком тылу противника, с 1914 по 1917 год им удалось потопить свыше шестидесяти транспортов. В одном только Кольском заливе в это время находилось постоянно не менее семи германских субмарин. Но ведь они должны были где-то базироваться! Такая база. тоже совершенно случайно, была обнаружена уже после Второй мировой войны военнослужащими Краснознаменного Северного флота СССР. Уцелел даже небольшой бревенчатый причал. У входа в пещеру, где располагалась база, стояла динамо-машина, на которой ясно просматривались герб кайзеровской Германии - орел и год ее изготовления: 1913-й. Невероятно, но агрегат удалось запустить, и пещера осветилась!

 

Исследуя ее, советские офицеры натолкнулись на штабеля консервов. Что ж, запасливости и педантичности немцам всегда было не занимать. Но каково же было удивление военнослужащих, когда при ближайшем рассмотрении обнаружилось, что банки выпущены в конце 1930-х годов! Выходит, эту базу использовали и «наследники» кайзеровских военно-морских сил, и она играла роль а обеспечении нацистских субмарин?!

 

Возможно, таких баз было несколько. По свидетельству академика Анатолия Федорова, на Новой Земле в Первую мировую находилась база подводных лодок. В устье реки Лена до сих пор сохранился 200-метровый бетонный причал, причем обнаружить его удалось только с воздуха. Много лет жителям селений на берегах Лены попадались бочки с топливом, на которых читалась немецкая маркировка. Возможно, там находятся до сих пор не исследованные подземелья, хранящие смертельно опасные тайны Германии.

 

«Граф Цеппелин» над советской Арктикой

 

В 1930 году советское правительство полностью одобрило полет немецкого дирижабля «Граф Цеппелин» в воздушном пространстве СССР с целью исследования арктического региона. Большую часть финансовых расходов взяло на себя правительство Германии, а все научные данные, полученные ею, должны были передаваться советской стороне. Год спустя все было готово, и дирижабль отправился в полет из Гатчины под Ленинградом.

На борту пятнадцать советских ученых, остальные - немецкие аэронавты и единственный пассажир, американский миллионер Линкольн Элсуорт,известный своим щедрым финансированием арктических экспедиций. Вместе с легендарным Нобиле он уже летал на дирижабле над Северным полюсом.

 

Экспедиция провела в советском воздушном пространстве более 100 часов полета, посетив самые «глухие углы» Арктики, и собрала огромное количество научных данных. Но только ли научных?! Как выяснилось гораздо позже, карта маршрута «Графа Цеппелина» совпадала с размещением законсервированных немецких военных баз, о которых мы рассказывали выше. Естественно, это не случайно. Но тогда советская разведка оказалась явно не на высоте...

 

«Океанский оборотень» на трассе Севморпути

 

Внешне германский пароход «Комет» выглядел мирным торговым судном. Однако он был снабжен новейшим навигационным оборудованием, в его трюмах укрывалось современное вооружение, а в специальном ангаре находился самолет, предназначенный для ледовой разведки. Именно этот корабль (рейдер) Ивану Папанину было приказано провести по Севморпути. По указанию Сталина, эта экспедиция немецкого судна была включена в план арктических операций 1940 года. Иван Дмитриевич прекрасно понимал, что это - преступление. Подобное выражение «дружбы с братской Германией» могло дорого обойтись стране. Он, как мог, долго задерживал исполнение приказа, хотя в сталинские времена это было смерти подобно. И все же исполнять «команду свыше» пришлось... Нацистскому «Комету» было предоставлено право свободного многодневного плавания по восточной части Баренцева моря, причем среди членов его экипажа, составлявшего более 300 человек, были столь загадочные личности, что ими следовало серьезно заняться НКВД. Тем не менее эти гости вели себя по-хозяйски, отдыхая на берегах Маточкина Шара - занимались сбором грибов и птичьих яиц.

 

А после Второй мировой войны появилась информация, что на самом деле немцы вели поиск серебра на свинцовых месторождениях, пользуясь старинной картой. Затем ледокол «Иосиф Сталин» провел немецкий рейдер через море Лаптевых, а дальше немцы решили продвигаться самостоятельно...

 

По одним данным, когда было установлено, что «мирное судно» на самом деле укомплектовано военной командой, ему было отказано в дальнейшей проводке. Тем не менее «океанский оборотень» благополучно осуществил переход по Северному морскому пути, до этого много лет совершенно закрытому для иностранцев. Причем за рекордно короткий срок - 25 суток. «Комет» вышел в Тихий океан. По возвращении в Германию командир рейдера Роберт Эйссен был награжден за этот поход Железным крестом и званием адмирала.

 

Ритта Козунова Тайны ХХ века, № 11, 2012

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Всё, что останется после нас

 

Когда люди (или кто там) далёкого будущего будут писать историю примитивной цивилизации начала XXI века, то лучшим способом восстановить картину утраченного станет археология. Что ждёт наши архивы и музеи, наглядно продемонстрировала судьба Александрийской библиотеки.

 

Что же через 100 тыс. лет археологи смогут сказать о нас? Очень редким артефактам удастся избежать уничтожения и разложения. От вас, дорогой читатель, почти наверняка не останется ничего. О том, что было 100 тыс. лет назад, когда первые люди современного типа покидали Африку, мы догадываемся только по каменным орудиям и нескольким ископаемым останкам.

 

Кости ваши тоже, скорее всего, не сохранятся. Фоссилизация — чрезвычайно редкое явление, особенно в мире сухопутных животных. Но поскольку нас уже 7 млрд, что-то да обязательно окаменеет. И произведёт фурор.

 

Реже всего встречаются «мгновенные окаменелости». Они образуются, когда животные (и люди) умирают в богатых кальцием сезонных прудах и болотах или в пещерах. В обоих случаях есть шанс, что кости минерализуются достаточно быстро и выиграют гонку у процессов разложения, отмечает палеобиолог Анна Кей Беренсмейер из Национального музея естественной истории (США). Например, на юге Кении найдена кость антилопы гну, которая превратилась в камень в течение двух лет.

 

На кладбищах наши останки искать не будут: тела, похороненные таким образом, превращаются в пыль за нескольких веков. Наиболее богатые месторождения наших костей, вероятно, будут обнаружены в вулканическом пепле или в осадке, которым покрывают трупы азиатские цунами, говорит г-жа Беренсмейер. Несколько тел мумифицируются в торфяных болотах или высокогорных пустынях. Но если впоследствии условия изменятся, то останки исчезнут.

 

Такая же судьба ждёт наши дома и артефакты. Прибрежные города затопит, здания обрушатся. Через несколько тысячелетий растворится бетон. Но археологи будущего смогут найти следы чёткой прямоугольной формы в расположении песка и гравия — верный признак того, что на этом месте существовала цивилизация. «Природа ничего подобного не создаёт», — подчёркивает Ян Заласевич из Лестерского университета (Великобритания).

 

Проще всего будет обнаружить наши самые крупные сооружения — карьеры и плотины. Александр Роуз, исполнительный директор американского фонда Long Now, полагает, что плотина Гувера и три китайские дамбы содержат такие объёмы бетона, что какая-то часть обязательно останется. Кроме того, некоторые наши творения (например, хранилище ядерных отходов Онкало в финском Олкилуото) специально спроектированы для того, чтобы просуществовать эти 100 тыс. лет.

 

У нас есть ещё один масштабный строительный проект — наши замечательные свалки. Именно там в конечном итоге оказываются практически все продукты человеческой культуры. Как правило, заполненные свалки запечатываются непроницаемым слоем глины, и содержимое лишается доступа к кислороду — главному врагу консервации. «Думаю, можно говорить, что эти места будут оставаться анаэробными в течение геологического времени, — считает Мортон Барлас из Университета штата Северная Каролина (США). В таких условиях разложения смогут избежать даже некоторые органические материалы — например, натуральные ткани и дерево. Правда, на протяжении тысячелетий они будут постепенно превращаться в нечто, напоминающее торф или бурый уголь, говорит Жанна Боне из Университета Иллинойса (США).

 

Немногие материалы сохранятся в нетронутом виде. Прежде всего это камень, но мы им почти не пользуемся; выживут лишь некоторые статуи (если избегут эрозии). Керамическая плитка и кофейные кружи могут существовать вечно — точно так же, как черепки самых ранних человеческих культур. Железо ржавеет быстро, но у нас есть титан, нержавеющая сталь и золото. Например, золото гробницы фараона Тутанхамона пролежало практически без изменений пять тысяч лет. «Ничего с ним не случилось бы, пролежи оно и сто тысяч лет», — подчёркивает г-н Роуз. Содержимое ноутбуков проржавеет, но титановый корпус останется — и археологи будущего восстановят нашу современную религию по изображению яблока на крышке.

 

Самое главное заключается в том, что мы не знаем, какие аспекты нашей цивилизации будут интересны потомкам. Например, сегодня мы изучаем древних людей, держа в голове теорию Дарвина: вещь, совершенно немыслимая ещё двести лет назад. Если до потомков дойдёт что-то из нашей литературы, это будет рассказ не о нас, а том, что мы, примитивные существа, думали о себе.

 

Судьба нашей культуры будет напоминать полистироловые кофейные стаканчики. Они не разлагаются ни одним известным микроорганизмом и могут просуществовать миллионы лет. Но они превратятся в комки и обрывки непонятной формы, и археолог сломает голову, пытаясь понять, для чего нам нужны были эти странные предметы.

 

Подготовлено по материалам NewScientist

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Вообще иногда узнаешь о таких вещах, о которых раньше и подозревать не мог...

 

Кто убил друзскую принцессу?

 

Принцесса Амаль эль-Атраш, наследница самого знатного друзского рода, неотразимая красавица, тайный агент, работавший на британцев, "Свободную Францию" и нацистов, египетская кинозвезда и знаменитая певица до сего дня будоражит воображение арабского мира, а ее композиции и спустя десятилетия после загадочной гибели, находятся в первой десятке арабских хит-парадов.

Амаль рано потеряла отца, и ее семья перебралась в Каир. Музыкальные таланты старшего брата Амаль, Фа-рида, привлекли внимание знаменитого египетского композитора Дауда Хусни. Хусни однажды услышал пение маленькой Амаль и был сразу очарован ее голосом. Он рассказал ей о том, что у него была маленькая красивая и талантливая ученица по имени Асмахан - но она умерла. Он попросил разрешения быть спонсором и учителем Амаль и называть ее Асмахан. Так родился творческий псевдоним, под которым друзская принцесса прославилась на весь арабский мир.

Фарид и Амаль выступали вместе, завоевав немалую популярность. В одном из музыкальных обзоров того времени писали: "У Асмахан - сильный и яркий голос взрослой леди, несмотря на то, что ей всего шестнадцать".

В 1933 году Амаль вышла замуж за своего двоюродного брата, Хасана, занимавшего высокий правительственный пост в Джабаль ад-Друз (позднее Хасан был губернатором, а после войны возглавил друзское восстание 1947 года и сыграл значительную роль в заговоре против военного диктатора Сирии полковника аш-Шишакпи). Хасан в нее безумно влюбился, и перед замужеством она поставила несколько условий: она наотрез отказалась носить чадру, она соглашалась жить только в Дамаске, а не в друзских горах, при условии, что на зиму ее будут отпускать в Каир. Образ жизни Амаль вызывал осуждение в консервативных кругах: она много пила (ее любимым напитком был коктейль из виски с шампанским) и любила азартные игры.

Брак продлился шесть лет, и Амаль родила девочку, которую назвали Ками-лиа. В 1940-м Амаль настояла на разводе и вернулась в Каир.

В Каире Амаль, уже обладавшая популярностью поп-дивы, познакомилась с самым значительным египетским композитором того времени, Мухаммедом Абдель-Вахабом. Он как раз искал певицу для своей новой оперелъ! "Одурманенный Лайлой". Именно после участия в этом проекте у Асмахан появился новый, культовый статус, которому суждено было стать вечным. Тогда же Фарид и Асмахан снялись в первом фильме "Триумф юности", несколько песен из которого стали хитами. Асмахан сразу же предложили роль в следующем фильме, но принцесса отказалась - она с головой окунулась в мир смертельно опасных политических интриг и тайной битвы шпионских агентств союзников и нацистов.

Друзы должны были помочь союзникам войти в Сирию, и, в случае, если вишисты попытаются послать подкрепления через Джабаль ад-Друз, подкрепления эти не пропустить. Задачей Асмахан было убедить взятками, обещаниями, чем угодно, видных друзских и сирийских политиков в выгоде перехода та сторону союзников. В случао ее бывшего супруга, Хасана эль-Атраша, речь шла о повторном замужестве. Хасан согласился помогать союзникам только в том случае, если Асмахан снова станет его женой. Она согласилась.

Союзникам, не без помощи друзов, удалось выбить вишистов из Сирии и Ливана. Асмахан остановилась в отеле в Дамаске, но, получив намек на то, что ее собираются убить провишистские друзы, ночью на коне, бросив багаж, бежала в Палестину. Лицо красавицы было покрыто черным мэйкапом, на ней был мужской костюм - она играла роль "раба" друзского эмира Фаура.

Асмахан вернулась в Дамаск с генералом де Голлем. Она и Хасан ехали в следующей за генералом машине во время парада, посвя-щенного"освобождению". Хасан за свои труды был вознагражден – он стал военным министром в правительстве Сирии. Де Голль лично благодарил эмира.

В Бейруте Асмахан, с ее пением, непобедимым шиком, неудержимым либидо (и склонностью к бисексуальности) очаровала генералов Британской Империи и Свободной Франции, играла на их противоречиях и получала деньги со всех. Согласно ничем не подтвержденной легенде, за успешную миссию в Джабаль ад-Друз она получила только от британцев огромную по тем временам сумму - 40 тысяч фунтов. Личный посланник Черчилля, генерал Луи Спирс был настолько потрясен этой женщиной, что вспоминал: "Она всегда была и останется самой прекрасной женщиной из всех, которых я повстречал. Ее зеленые глаза были огромны, как море, которое вам нужно пересечь на пути в Парадиз. Она приводила в смущение и замешательство британских офицеров со скоростью и аккуратностью пулемета". Злые языки говорили про нее так: "Если вам посчастливилось стать ее любовником, в будуаре Асмахан вам никогда не грозит одиночество: под кроватью можно было обнаружить одного британского генерала, на кровати - другого, ну а на люстре будет болтаться посланник Спирс".

Асмахан была разгневана тем, что союзники нарушили свои обещания о немедленном предоставлении независимости арабам. Она украла военные секреты у своего любовника - британского офицера, и попыталась продать их германцам, а именно немецкому послу в Стамбуле фон Папену. Ее остановили на границе. Британский офицер, задержавший ее, был покусан. Пробыв некоторое время в Бейруте под домашним арестом, Асмахан перебралась в Иерусалим, а оттуда, выйдя замуж за египетскую кинозвезду, - в Каир.

Асмахан погибла в результате мистической автомобильной аварии в 1944 году. Машина, в которой она ехала вместе с любовницей, упала в Нил. Эмира и любовница утонули, но шофер каким-то образом остался жив.

Ее кончина породила бесконечное количество конспиративных теорий: Асмахан убили агенты МI6, агенты гестапо, король Фарук (которого она отвергла), ее соперница Умм Культхум. Несмотря на совершенно необразцовую для арабской женщины биографию, Асмахан продолжает оставаться одной из самых любимых и почитаемых певиц. Если ее брата Фарида называют "Синатрой арабского мира", она, несомненно, заслужила титул Мэрилин Монро.

 

"Интересная газета. Тайны истории" №4 2012 г

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Из огня да в полымя...

 

Пожары на Руси были издавна одним из самых тяжких бедствий. В летописях они упоминаются и как одно из мощных орудий борьбы с врагами. По несколько раз выгорали города Юрьев, Владимир, Суздаль, Новгород. В 1194 году отмечены огромные пожары в Ладоге и Руссе. Так было не только на Руси.

В течение первого периода Средних веков на значительной части Европы из-за постоянных войн полыхали пожары. Их быстрому распространению способствовало и то обстоятельство, что при строительстве домов применялись легкосгораемые материалы: древесина, солома, камыш. К тому же строились они очень тесно.

Свидетельства очевидцев, труды историков рассказывает о многих опустошительных пожарах в Москве. Город сгорел полностью в 1238 году, когда на Руси свирепствовали орды хана Батыя.

Много опасностей таил огонь и при его использовании в мирное время. Печей тогда не было, огонь разводили в яме прямо в доме, причем дым выходил наружу через отверстие, сделанное в соломенной крыше. При пожаре никто не принимал мер по его тушению -спасали только детей, имущество. Огонь распространялся от дома к дому и прекращался только тогда, когда все вокруг выгорало. При таких пожарах жители уцелевших домов предпочитали оставлять их на произвол судьбы и селиться за городом под открытым небом. В Москве, например, пожары были настолько привычным явлением, что жители относились к ним спокойно. Вплоть до XV в. пожар считался большим, если огнем уничтожалось несколько тысяч дворов. Если сгорало 100-200 домов, то о таком пожаре не говорили. Легкость возведения построек, наличие древесины позволяли быстро восстанавливать сгоревшее жилье, но это же из-за тесной застройки способствовало новым опустошениям при загорании. Развитие крупных городов привело к увеличению их населения, строительству новых зданий. Увеличились и масштабы пожаров. В 1212 году огонь уничтожил в Новгороде 4300 дворов из 5000. Москва не была исключением. Пожар 1356 года за два часа уничтожил практически всю Москву, включая Кремль и посады. Крупные пожары оставили след в истории многих городов. Город Вормос (Германия) выгорел в 1221 году от пожара, вспыхнувшего в жилом доме. В 1376 и 1380 гг. почти полностью сгорели города Кельн-на-Шпрее и Берлин, Страсбург в XIV веке горел восемь раз. Неоднократно горел город Любек.

Низкий уровень общественной организации и технической культуры оказывали негативное влияние на катастрофические последствия возникающих пожаров. Феодальное общество, основанное на глубоких социально-экономических противоречиях, оказалось полностью неспособным к борьбе с пожарами. Степень общественной организованности была в эту эпоху существенно ниже, чем во времена господства Римской империи. Не было единой структуры, которая могла бы противостоять огню. Поэтому по мере развития и укрепления государственности предпринимались попытки изменить сложившееся положение. Результатом явилось принятие многочисленных противопожарных правил, которыми государственные структуры хотели оказать влияние на обстановку с пожарами, соблюдение населением мер предосторожности обращения с огнем.

В частности, стала вводиться ответственность за поджоги, небрежное обращение с огнем. Вышедший в XI веке сборник законов, известный под названием "Русская правда", устанавливал, что поджигатель и члены его семьи за содеянное обращались в рабство, а их имущество шло в казну. Судебник 1497 года усиливает меру наказания за поджог: "Зажигальщику животе не дать, казнить его смертной казни".

Организация пожарной службы на Руси связана с именем великого князя Московского и всея Руси Ивана III (1440-1505 гг.). Москва в то время представляла собой большой город. В ней насчитывалось свыше 40 тысяч деревянных строений. Даже небольшое загорание могло привести к серьезным последствиям. А причин для возникновения пожаров имелось достаточно: это и наличие печей без дымоходов, использование для освещения свечей, лампад, применение открытого огня ремесленниками вблизи жилья. С 1453 по 1493 год Москва полностью выгорала десять раз.

В 1504 году после очередного опустошительного пожара издаются противопожарные правила, которыми запрещается топка бань и изб летом без крайней необходимости. Запрещалось также с наступлением сумерек зажигать в доме свечи. Кузнецам и другим ремесленникам, которые использовали в своем деле огонь, разрешалось устраивать плавильни и горны вдали от строений и жилищ. Если сборник древнерусских законов содержал законодательные меры только против поджигателей, то меры Ивана III в отношении ремесленников были первым нормативным актом противопожарной безопасности на Руси. Из него следует, что главной причиной большинства пожаров была полная беспечность населения при использовании огня.

Указы подобного рода принимались многими городами Европы. Учитывая степень общественно-экономического развития государств того времени, имеется достаточно оснований считать эти документы как нормы права, хотя они и носили декларативный характер, и их практическая ценность была невелика. Пожары полыхали по-прежнему. Необходимо было не только предупреждать возникновение пожаров, но и создавать такие условия, при которых было бы возможно с ними бороться. К этому времени в ряде государств уже был накоплен опыт борьбы с пожарами. Во Франции, например, имелась как королевская стража, в обязанность которой входило тушение пожаров, так и стража, составленная из ремесленников. Срок повинности граждан в ней составлял 2 месяца. В Англии борьба с пожарами до XIII века целиком возлагалась на жителей, которые в соответствии с законом держали в домах инструменты для борьбы с огнем. Несмотря на некоторые отличия, общим было одно - борьба с пожарами на этом этапе развития цивилизации за рубежом возлагалась, в основном, на ремесленников, горожан и цеховые организации, которые не обладали способностью к совместным организованным действиям.

В начале XVI века по указу Ивана III в Москве создается пожарно-сторожевая охрана. По концам городских улиц устанавливаются особые заставы - "решетки-рогатки", которые на ночь запирали. На заставах было установлено круглосуточное дежурство. Службу здесь возглавляли решеточные приказчики. В помощь к ним от каждых 10 дворов выделялся один горожанин. Главной задачей приказчиков являлось наблюдение за тем, "чтобы бою, грабежу, корчмы и табаку, никакого воровства не было, чтобы воры нигде не зажигали, не набросали огню, не накинули ни со двора, ни с улиц". Иностранный дипломат Амвросий Контарини, находившийся с посольством в Москве в 1476 году писал, что "...все городские улицы запираются на рогатки и ходить ночью дозволено по крайней необходимости...".

Службу решеточных приказчиков контролировали должностные лица из дворян, так называемые "объезжие головы". Последние вместе с конной стражей объезжали город, следили за выполнением жителями царских указов об использовании огня, вылавливали поджигателей, руководили тушением пожаров. Назначенные в помощь "объезжим головам" из жителей "десятские, сотские и тысяцкие" поднимали население в случае пожара.

Основная техника для борьбы с огнем - ведра, топоры, ломы, бердыши, рогатины, багры, заступы, крючья, лестницы. Важнейшей заботой каждого города было водоснабжение. Поэтому не случайно, что подавляющее большинство городов воздвигалось на берегах рек. Большое количество воды, необходимое для целей пожаротушения, заставляло людей искать способы ее доставки от источника в городские кварталы.

На Руси самотечные водопроводы появляются в XI -XII вв. (Новгород), в странах Западной Европы - в XII - XII вв. Большое распространение получают и гидротехнические сооружения, с помощью которых вода подавалась в города.

Вплоть до XIV века столицы европейских государств внешне напоминали большие перенаселенные деревни. Крыши домов обычно покрывались соломой или щепой. Современники отмечали, что плотность построек, особенно в сельской местности, была такой, что в некоторых поселениях можно было по крышам пройти с одного края до другого. Все это привело власти к мысли ввести закон о возведении зданий из камня.

 

На Руси первые каменные здания начали строить после пожара в Москве в 1382 году. Ранее X века о таких постройках сведений нет. Со времени распространения христианства каменщики приглашались исключительно для постройки храмов. Отдельные сооружения, возводимые для знати, не меняли общей картины. Царские указы о суровом наказании виновников пожаров чередовались с требованиями применять при строительстве камень. В 1493 году по указу Ивана III вокруг Кремля возводят стены, гидротехнические сооружения, копают пруды. А спустя 152 года сносят все деревянные постройки на расстоянии более 200 м от стен Кремля. К концу XV века в Москве улицы расширяют, городские стены возводят из огнестойкого материала.

И все же пожарное дело в эпоху Средневековья развивалось медленно. В период повсеместного использования в качестве строительного материала древесины возникавшие пожары имели катастрофические последствия. О пожаре 1356 года, во время которого сгорел Кремль и Замоскворечье, летописец оставил следующее свидетельство: "..в один-два часа весь город сгорел без остатка. Была тогда сильная засуха и буря была к тому же сильная, перекидывала за 10 дворов головни и бревна с огнем и нельзя было тушить..." В документах того времени упоминаются и другие пожары, силу которых через века донесли нам сведения о пожаре 1485 года: "Погорел город Москва, Кремль весь... Железо вдавилось, как олово, расплавленная медь текла, как вода".

Главным способом борьбы с огнем был снос ближайших к пожару строений. Для спасения не загоревшихся построек их закрывали войлочными или брезентовыми щитами, которые поливали водой.

Средневековые документы содержали правила, касающиеся использования открытого огня, покрытия крыш, водообеспечения, а также строгие меры наказания за неосторожное пользование огнем. Пренебрегая правилами, владельцы домов возводили новые на месте сгоревших построек. При этом плотность строений оставалась на прежнем уровне, сохранялась та же опасность возникновения пожаров. Существовала и еще одна причина, приводящая к опустошительным пожарам. Связано это было с суеверием. Несмотря на жестокие наказания со стороны городских властей, большое количество горожан отказывалось тушить огонь, считая пожар карой, посланной Богом, противиться которой грех.

Преобразование пожарной охраны на Руси начинается с середины XVI века. Действующие до этого времени указы и распоряжения носили в основном запретительный характер. В 1547 году эти меры дополнил указ Ивана Грозного, обязывающий жителей Москвы иметь на крышах домов и во дворах чаны с водой. Это был, безусловно, прогрессивный указ, так как население могло оперативно ликвидировать небольшие загорания своими силами. За те 10-15 минут, которые были необходимы жителям для доставки к дому воды из ближайшего колодца, начавшийся пожар остановить было уже невозможно. Теперь же к тушению можно было приступать сразу, не допуская развития пожара.

Распространению огня при пожарах в городах способствовало и то, что по укрепившейся европейской традиции тротуары на улицах делались деревянными, а в дни праздников украшались ветками и травой. Деревянные настилы укладывали также и в Москве.

С развитием промышленности, ремесел, роста населения (численность населения в Москве в XVI веке - 100 тыс. человек) пожары становились тормозом экономического прогресса. Это вынуждало власти искать эффективные меры борьбы с огнем. Люди поначалу неумело и бессистемно брались за организацию пожарной охраны. Созданная пожарно-сторожевая охрана не могла оказать серьезного противостояния огню. Такое положение дел предопределило использование для борьбы с огнем наряду с пожарно-сторожевой охраной формирований с более четкой структурой.

С учреждением в 1550 году стрелецкого приказа на пожары в Москве стали посылаться стрельцы. Это, конечно, был значительный шаг вперед, имевший ряд положительных моментов. Во-первых, это была военная организация, которую отличала определенная дисциплина, подчинение командиру, привычка к совместным действиям. Во-вторых, основу вооружения стрельцов составляли бердыши, топоры, т.е. те инструменты, которые могли использоваться при разборке горящих строений. В-третьих, они дислоцировались в постоянных местах (в Москве было несколько стрелецких слобод). Им не надо было тратить время на сборы по тревоге, они сразу выезжали к месту пожара. В начальный период их численность составляла 3000 человек, что позволяло высылать на пожары достаточное количество стрельцов. Россия стала первой страной в мире, использующей для борьбы с огнем воинские подразделения. Этим опытом позднее воспользовались в Японии, Франции.

Немецкий путешественник, ученый и дипломат Адам Олеарий, четырежды посетивший Москву в 30-40 годах XVIII столетия, писал, что "жилые городские дома (за исключением бояр, богатых купцов, духовенства) построены из дерева. Крыши делают из теса, отчего бывают частые пожары, так что не проходит не только месяца, но даже и недели, чтобы не сгорало несколько домов, а иногда при сильном ветре, целых улиц". Об этом же свидетельствует Антиохийский Патриарх Макарий, посетивший Москву примерно в то же время: "...дома во всей стране московиты строят из еловых бревен... Пожары у них беспрестанно...".

Сохранилось свидетельство А.Олеария о борьбе с пожаром: "При подобных несчастьях снаряжаются стрельцы и особая стража, которые должны действовать против огня, но огонь там никогда не тушат водой, а прекращают распространение его тем, что ломают близстоящие строения для того, чтобы огонь, потеряв силу, потух сам собою. Для этой же цели каждый солдат и ночной сторож должны носить при себе топор",

Впрочем, допускались и исключения из правил, о чем сохранилось свидетельство секретаря римского посольства Лизека: "Чтоб не дать огню распространиться - дома ломают вокруг, а если кто заплатит, чтоб сохранить дом, то стрельцы ставят щиты из бычьей кожи, беспрерывно поливая их водою, и тем заграждают дом от огня".

Среди сооружений, неоднократно горевших, был Московский печатный двор. Так как он относился к особо ответственным зданиям, до нас дошли сведения по защите его от огня. По расходным книгам установлено, что двор в 1624-1626 гг. приобрел 4 "водоливных трубы (поршневые насосы), из которых две - немецкой работы, а две - местной". Приобретается кирпич для быстрой закладки окон при пожаре, пять брезентов, парус. Сторожей снабжают топорами и заступами, а во дворе расставляют кадки с водой, накрывая рогожей. Это делалось для предупреждения испарения воды. Среди приобретенной утвари числятся также восемь ушатов и столько же ведер, шесты для багров и прочее.

В 1582 году правила пожарной безопасности, действующие на территории Москвы, были распространены и за ее пределы. Для контроля за соблюдением правил Борис Годунов в 1603 году разделил столицу на 11 округов, назначив в каждом из них ответственным за "береженье от огня" члена Боярской Думы. Сам факт, что среди них были такие известные в России люди, как Н.Р.Трубецкой, И.Ф.Баеманов, В.В.Толицин и другие, говорит о том, что царь уделял серьезное внимание предупреждению пожаров. Более того, он в приказном порядке обязал вновь назначенных лиц использовать любые меры для того, чтобы "...на Москве по всем улицам и переулкам... пожаров... не было".

 

Источник: "Интересная газета. Тайны истории" №8 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Змиевы валы

 

Многие десятилетия соседства с печенегами, постоянно тревожившими русское пограничье, вынудили русских князей возводить так называемые Змиевы валы - самые грандиозные военно-инженерные сооружения Средневековья. Украинское предание связывает происхождение этих валов с деяниями легендарного коваля-змееборца. Одолев страшного змея, герой русских былин Никита Кожемяка впряг его в плуг и обвел свою страну огромными бороздами.

Строительство Змиевых валов началось, вероятно, около середины X века и продолжалось на некоторых участках еще столетие спустя, но, согласно последним исследованиям, основная часть работ была выполнена именно в годы княжения Владимира. Со слов Бруно Кверфуртского о "крепчайшей и длиннейшей ограде", воздвигнутой Владимиром по всей степной границе Руси, можно заключить, что к 1008 году Змиевы валы приобрели вполне законченный вид.

Перерезав вдоль и поперек весь среднеднепровский бассейн, они образовали три барьера на подступах к Киеву общей протяженностью около 500 километров. Их внешняя линия, пролегавшая по берегам Супы, левобережной долине Днепра, нижнему и среднему течению Роси, практически совпадала с тогдашней природной границей леса и степи. Втораялиния, берущая начало в низовьях Трубежа, тянулась вверх по Днепру до стугненского устья и, перейдя на днепровское правобережье, тремя ответвлениями уходила дальше на запад по междуречьям Стугны, Ирпеня и Здвижи до самого Тетерева. Последний заслон, отстоявший в двух-трех часах езды от Киева, своими концами упирался в Днепр и Ирпень.

Археологические исследования показали, что Змиевы валы были крепкими, долговечными сооружениями. Утрамбованная земляная насыпь по всей ее длине была усилена с наружных сторон горизонтальными рядами бревен, покоящихся на крестообразных опорах; изнутри дополнительную прочность валам придавали встроенные в них бревенчатые клети.

Но, судя по всему, в замысел древнерусских строителей не входило использовать Змиевы валы непосредственно в военных целях, как постоянно охраняемое оборонительное укрепление на пути движения печенегов вглубь Русской земли. Возможно, на некоторых участках и стояли сторожевые заставы, однако, мы не располагаем свидетельствами того, что древне-русская оборонительная стратегия когда-либо была рассчитана на сдерживание неприятеля на самой линии валов.

В X веке подобное намерение было заранее обречено на неудачу, ибо печенежская конница, имевшая преимущество в быстроте передвижения перед пешей русской ратью, легко могла отойти на несколько переходов и преодолеть вал в другом, незащищенном месте. Но даже и в более поздние времена, когда в составе русского войска появились многочисленные конные дружины, письменные источники не упоминают ни об одной схватке на валах. По летописным известиям, относящимся к Х1-ХН вв., если русскому войску случалось встретить врага поблизости от валов, оно занимало позицию между валами, примыкая к ним обеими крыльями своих боевых порядков. Правда, сделать это можно было только в двух местах - возле устья Стугны под Трипольем и у Переяслава, где промежутки между линиями валов были достаточно узкими. При таком построении войска валы выполняли роль флангового прикрытия от обходных маневров степной конницы.

Главное же военное назначение Змиевых валов, которые в сочетании с руслами рек образовывали сложную систему лабиринтов и полностью замкнутых пространств, состояло, по-видимому, в том, чтобы устранить внезапность печенежских набегов, максимально замедлить продвижение кочевых орд к Киеву, а также затруднить им отход в степь. Современники относили стремительность нападений печенегов к числу их неоспоримых военных преимуществ; болгарский архиепископ Феофилакт уподоблял их набег удару молнии. И тут основное препятствие степнякам создавали даже не столько сами валы, которые не были особенно высоки - в среднем, не выше четырех метров, -сколько вырытые перед ними рвы двенадцатиметровой ширины (вынутую изо рва землю и использовали для насыпания вала).

За то время, пока печенеги преодолевали рукотворные и естественные преграды, население пограничных областей успевало "исполчиться" и организовать отпор вторжению. Центрами сопротивления становились крупные и мелкие военные поселения, во множестве рассыпанные вдоль Змиевых валов. Археологи обнаружили здесь около сорока древнерусских городов и крепостей, построенных в домонгольское время. Не менее двух десятков из них, в том числе и те, названия которых впервые упоминаются только в летописных сообщениях XII века, имеют культурный слой конца X - начала XI вв. Так что "Повесть временных лет" совершенно права, связывая массовое градостроительство на южных оборонительных рубежах с именем Владимира:

И рече Володимер: "Се не добро, еже мало город около Кыева". И нача ставити городы по Десне и по Востри [реке Остёр] и по Трубежеве [Трубежу] и по Супе и по Стугне.

В большинстве своем это были просто огороженные поселки площадью в 4-7 гектаров, годные лишь для того, чтобы пересидеть в них несколько дней осады в ожидании подхода основных сил. Но на каждой линии Змиевых валов, в стратегически важных местах, были воздвигнуты и более мощные крепости, державшие на себе всю линию обороны, а также служившие местом сбора княжеской дружины и ополчения, посылаемых из Киева для отражения набега или для похода в степь. На внешнем рубеже к таковым относились крепость-гавань в устье Сулы с красноречивым названием Воинь и городище Корсунь на реке Рось. По линии Трубеж - Стугна стояли три твердыни: Переяславль, Треполь, Василев. Ближайшие подступы к Киеву прикрывал Белгород - любимое, по словам летописца, детище Владимира, огромный город-лагерь, чьи восьмиметровые, увенчанные частоколом валы обнимали площадь в 105 гектаров. Не исключено, что для возведения некоторых крепостей Владимир привлекал военных инженеров и строителей из Византии. На это указывают как отдельные элементы византийской фортификационной техники, использованные при строительстве городских укреплений, так и греческие названия многих южнорусских городищ.

От редакции: И о главной загадке валов...Радиоуглеродный анализ старит эти валы на 1000 лет; однако научная общественность всячески уклоняется от объяснения этого факта.

 

С.Цветков "Интересная газета. Загадки цивилизации" №8 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Пропавшая реликвия: в поисках иконы Казанской Богоматери

 

Есть в Португалии небольшой городок — Фатима. В туристических путеводителях он отмечен как одно из важнейших мест паломничества страны и всего Пиренейского полуострова. Огромный религиозный комплекс и вид ползущих к нему на коленях паломников производят большое впечатление. Но самым удивительным оказалось то, что превращение Фатимы в религиозный центр католиков непосредственно связано с Россией, а главное — и об этом не пишут никакие путеводители! — с католическим храмом соседствует православный, судьба которого напрямую связана с историей одной из самых загадочных пропаж XX века, — ведет свое расследование кандидат исторических наук Н. Кривцов.

 

…Еще 90 лет назад Фатима была ничем не примечательным, можно сказать, Богом забытым местечком. Но 13 мая 1917 года там произошло чудо. Трое детей-пастушков стали свидетелями явления Девы Марии. Чудо повторялось 13 числа каждого месяца вплоть до октября. Молва об этом быстро разнеслась по всему Пиренейскому полуострову. И в 1928 году в Фатиме, на месте явления пресвятой Богородицы, построили паломническую церковь, площадь перед которой пришлось сделать вдвое большей, чем площадь Святого Петра в Риме, чтобы вмещать всех верующих.

 

А дева Мария продолжала творить в Фатиме чудеса. Приходившие на поклон избавлялись от болезней, бесплодные до паломничества женщины рожали здоровых детей, молитвы в Фатиме предотвращали беды и клали конец горю…

 

В огромном храме есть две могилы — в них покоятся тот пастушок и та пастушка, что были свидетелями явления Девы Марии в 1917 году. Третья пастушка жива до сих пор. Но сестру Лу- сию увидеть невозможно. Она среди других монахинь укрылась от мирских взглядов в кармелитском монастыре в Коимбре. Тайну послания Богородицы, с которой ей довелось общаться в раннем детстве, она открыла только папе римскому. А послание это было более чем необычным.

 

Если и сегодня шестая часть португальцев неграмотна, то что и говорить о малых детях в далеком 1917 году? Вернувшись домой, ошеломленные пастушки решили, что им надо молиться не то за ослика Руса, который принадлежал семье Лусии и который тогда болел, не то за какую-то светловолосую женщину — «руссу», как поведала им Богородица. Дети в провинциальной маленькой Фатиме, конечно же, не знали о существовании такой страны — России, и им слышались лишь знакомые слова.

 

— Когда я впервые приехала несколько лет назад в Фатиму, — рассказывала наша гид, уроженка Советского Союза, — я насторожилась, когда мне стали говорить, что я должна помолиться за Россию. Думала, мало ли что, подвох какой-то. Но потом оказалось, в этом и был заключен смысл послания Девы Марии.

 

То, что не смогли понять малые дети, на самом деле означало: «Если мои молитвы будут услышаны, Россия обратится в другую веру и наступит мир. В противном случае, ее заблуждения распространятся по всему свету, неся с собой войны и гонения на церковь».

 

А отсюда главный смысл послания Девы Марии в Фатиме: «Россию будут сопровождать несчастья, пока за нее не будут как следует молиться».

 

Как все совпадает! Первая мировая война в самом, разгаре. Россия после февральской революции катилась к смуте. Последний раз Дева Мария являлась в Фатиме в октябре… А затем Россия действительно обратилась в другую веру, пыталась распространить свои заблуждения по всему свету и неся с собой войны и гонения на церковь.

 

Как тут не воздать свои молитвы небу! Я был поражен, узнав все это. Но не меньше я был удивлен, когда, обогнув справа храм и пройдя несколько десятков метров по парку, вдруг увидел поднимающуюся из-за деревьев… православную луковку.

 

А через пару минут передо мной предстала и церковь — судя по архитектуре, не очень давней постройки. Точнее не церковь, а довольно внушительное здание, над центральной частью которого и красовался купол-луковка.

 

— Это здание «Голубой дивизии», — объяснила гид.

 

Что за «Голубая дивизия»? Откуда православный храм в центре паломничества католиков?

 

Мы прошли внутрь. На втором этаже, под куполом, помещалась церковь. Действительно, православная. Среди икон я нашел образ преподобного Германа Аляскинского, канонизированного русской зарубежной православной церковью и наиболее почитаемого в Америке. Больше ничего узнать о храме не удалось.

 

Но прежде чем мы покинули храм, гид поведала мне самое удивительное: долгие годы, до недавнего времени, здесь хранилась подлинная икона Казанской Богоматери, считающаяся пропавшей уже много десятков лет! Позже эту информацию мне подтвердил и португальский журналист Жозе Мильязеш Пинту. Он еще сам видел икону в Фатиме — старинную, в дорогом золотом окладе, украшенном драгоценными камнями…

 

Знаменитая икона была обретена в Казани в 1579 году, после мощнейшего пожара, истребившего значительную часть города. Недалеко от того места, где начался пожар, стоял дом одного стрельца, сгоревший вместе с другими. Когда стрелец хотел приступить к постройке нового дома на пепелище, его девятилетней дочери Матроне явилась во сне Божья Матерь и повелела взять икону Ее из недр земли, указав место, где икона скрывалась. И 8 июля Матрона на пепелище действительно нашла образ, на который ей указала Божья Матерь. С иконы сняли список и послали царю Ивану Грозному, который повелел на месте обретения иконы основать женский монастырь…

 

С той поры икона и находилась в Богородицком монастыре в Казани. Поначалу она была чтима лишь как местная. Но в 1611 году, в Смутное время, ее список приносили из Казани в Москву вместе с казанским ополчением в стан князя Дмитрия Пожарского. А 22 октября 1612 года этот список при сражении с поляками находился у Дмитрия Пожарского. Князь, как известно, одержал победу, и с тех пор, по указу царя Михаила Федоровича, Чудотворную икону чествуют дважды — 8 июля, в день ее обретения, и 22 октября, в день связанной с ней победы русского оружия.

 

Оригинал же иконы так и висел в казанском Богородицком монастыре, став на три века важнейшей святыней не только города, но и всей России. Еще при Иване Грозном икону одели в ризу червонного золота, а Екатерина II в. 1767 году при посещении Богородицкого монастыря одела на икону бриллиантовую корону. Вельможи и купцы соревновались в украшении иконы драгоценными камнями и жемчугами…

 

Но 29 июня 1904 года икона пропала. С этого момента и начинается удивительная история ее поисков, неожиданных ее появлений в различных местах, мистификаций и загадок.

 

Дело о пропаже и поисках иконы Казанской Богоматери — одно из самых известных в российской дореволюционной криминалистике. Расследование с перерывами велось более десяти лет. Документы дела «О похищении в Казани из девичьего монастыря чудотворной иконы Казанской божией матери», хранившиеся в архиве департамента полиции, составляют два обширных тома. Пропажа иконы взбудоражила всю страну и обсуждалась на самом высоком уровне, вплоть до императора Николая II. В томах дела масса писем и телеграмм от таких людей, как председатель совета министров Столыпин, министр юстиции Щегловитов, министр внутренних дел Хвостов, директор департамента полиции Виссарионов, член государственного совета, камергер двора князь Шаринский-Шахматов, московский генерал-губернатор Гершельман, князь Оболенский, начальник московской сыскной полиции Кошко, великая княгиня Елизавета Федоровна, церковные иерархи…

 

Пропажу святыни обнаружили ранним утром 29 июня 1904 года. Дверь в храм была взломана, церковный сторож Захаров — связан. Исчезли две иконы: Казанская Богоматерь и Спас Нерукотворный.

 

На ноги тут же была поднята полиция, и по горячим следам похититель был быстро найден. Им оказался Варфоломей Чайкин (известный еще как Стоян), крестьянин двадцати восьми лет, рецидивист и специалист по церковным кражам. На его совести целый ряд краж из церквей Казани, Коврова, Рязани, Тулы и Ярославля в 1903–1904 годах. Причем самих образов он не крал, а лишь сдирал с них ризы.

 

И на этот раз он утверждал, что драгоценности и оклад образа продал, а саму икону расколол и сжег в печи.

 

25 ноября 1904 года начался судебный процесс. На нем было шесть подсудимых: сам Чайкин-Стоян и некто Комов — виновники кражи, церковный сторож Захаров, которого подозревали в соучастии, ювелир Максимов, обвинявшийся в содействии и скупке золота и жемчугов с икон, сожительница Чайкина Кучерова и ее мать Шиллинг, которых обвиняли в укрывательстве виновников кражи и похищенных ценностей.

 

Примечательно, что Чайкин на предварительном следствии отрицал уничтожение икон. Но сожительница, ее малолетняя дочь и мать показывали, что видели, как он разрубал иконы на щепки и сжег в печи. При обыске в печи были действительно найдены обгорелые жемчужины, загрунтовка с позолоты, проволоки, гвоздики, петли, которые, по показаниям монахини-свидетельницы, находились на бархатной обшивке иконы. По показаниям Шиллинг, пепел от икон был брошен в отхожее место, где и был найден полицией.

 

В итоге Чайкин был осужден на двенадцать лет каторги. Остальные подсудимые получили меньшие приговоры, а Захарова оправдали.

 

Однако поиски иконы и проработка других возможных версий продолжались. Уж больно высокую ценность для всех россиян имела знаменитая икона, не говоря уж о стоимости ее оклада, слишком уж мощный резонанс вызвало это похищение. Стоит также помнить, что похищены были две иконы, и пепел мог принадлежать лишь одной из них — менее ценному Спасу Нерукотворному. К тому же оклады обеих икон найдены так и не были.

 

Поэтому возникла версия, что икону Казанской Богоматери Чайкин за огромную сумму перепродал старообрядцам — они действительно занимались широкой скупкой дониконовских икон, в частности, брали их из старинных московских храмов во время разорения Москвы в нашествие Наполеона. В итоге 12 ноября 1909 года в недрах полиции появился секретный доклад. В Казань был послан специальный чиновник, так как до министерства дошли «серьезные сведения о сохранности чудотворной иконы Казанской божией матери». Товарищ министра внутренних дел Курлов отстранил казанского губернатора и начальника казанского жандармского управления от розыска, доверив его автору доклада Прогнаевскому. А Кошко направил в помощь ему двух самых опытных агентов. Один из них и доложил о продаже иконы старообрядцам.

 

К Чайкину, находившемуся в то время в тюрьме в Ярославле, подсылают шпионов, через которых пытаются узнать о местонахождении иконы. Но он теперь лишь твердит о сожжении иконы, а не о продаже. Однако слухи о возобновлении следствия расходятся уже по всей Империи, причем не минуют и тюрем.

 

И тут неожиданно в саратовской тюрьме возникает арестант Кораблев, который заявляет, будто знает, где находится икона. Вступившему с ним в контакт епископу Саратовскому Гермогену Кораблев сообщает, что икона якобы действительно находится у старообрядцев, и обещает помочь ее вернуть, если ему смягчат участь и переведут в другую тюрьму, где он смог бы вступить в контакт с другими участниками «дела». Несмотря на то, что у «версии» Кораблева находятся влиятельные сторонники, опытный в делах сыска Прогнаевский вскоре убеждается, что никаких данных у арестанта нет, а он просто хочет организовать побег.

 

Тем не менее и после заключения Прогнаевского поиски иконы продолжаются. И тут возникает «дублер» Кораблева, каторжанин читинской тюрьмы Блинов. Причем все идет по тому же сценарию. Блинов просит о смягчении участи, о переводе в другую тюрьму. Его версию поддерживают епископ Читинский Иоанн и даже великая княгиня Елизавета Федоровна, которую ставят в известность о предложениях арестанта и которая через посредников вступает в переговоры с вором. В 1915 году в Курске проводится специальное совещание по разработке новой версии. Однако следователи обнаруживают, что Кораблев лишь хотел сделать копию и выдать ее за настоящую икону, и его снова заковывают в кандалы. Окончательной правды не удалось добиться и от Чайкина.

 

Была ли сожжена икона? Если нет, где она находится? А если была действительно уничтожена Чайкиным, то куда делась ее драгоценная риза? Эти вопросы так и оставались без ответа многие годы. Конечно, специализация Стояна на похищении одних лишь окладов, показания его самого и свидетелей вроде бы подтверждают версию об уничтожении иконы. Но, с другой стороны, прожженный рецидивист прекрасно понимал, что стоимость самого образа гораздо выше стоимости ее ризы.

 

Если же икона Казанской Богоматери была на самом деле сожжена, то какой же образ висел в Фатиме? Подделка? А может, старинный список? Тем более что следы некоторых из них тоже теряются.

 

Вспомним, что сразу, по обретении иконы в Казани, с нее был сделан список и отправлен Ивану Грозному. Известно также, что в Москву к Дмитрию Пожарскому в 1611 году попал список из Казани вместе с казанским ополчением. Затем он находился в домовой церкви князя на Лубянке, а в 1633 году был собственноручно перенесен им в Казанский собор на Красной площади.

 

Как повествует церковная литература, икона Казанской Богоматери, перенесенная из Казани в Москву в 1579 году (вероятно, тот самый список, сделанный сразу по обретении иконы), оставалась там до 1721 года. Тогда, по воле Петра I, она была перенесена в Петербург, где находилась в различных храмах, пока в 1811 году, по сооружении Казанского собора, 15 сентября, в день открытия храма, Чудотворная икона не была перенесена и поставлена в его иконостас.

 

В известной же книге Семена Звонарева «Сорок сороков» говорится, что «петербургский» список был сделан в начале XIX века с иконы, хранящейся в Казанском соборе Москвы, специально для Казанского собора в «северной столице». А значит, сам список, сделанный для Ивана Грозного, оставался в первопрестольной.

 

Известно, по крайней мере, что после закрытия Казанского собора на Невском проспекте икона Казанской Богоматери была перенесена во Владимирский храм, действующий и по сей день.

 

А что же стало с иконой, висевшей в Казанском соборе в Москве? После закрытия собора на Красной площади его храмовый образ был сначала передан в Богоявленский собор в Дорогомилове (ныне разрушен), а из него после закрытия и этого храма в 1930-е годы икона пропала…

 

Любопытно, что в Москве, в Богоявленском соборе в Елохове, ныне имеется еще один список Казанской иконы, также находившийся в казанском ополчении в 1612 году.

 

В общем, разобраться в судьбе всех этих списков непросто, так как в церковной литературе списки называют просто «чудотворной иконой», и понять, идет ли речь об оригинале или о копии, невозможно.

 

Во всяком случае, мы имеем дело как минимум с двумя пропажами: в 1904 году в Казани исчез оригинал, в 1930-е годы в Москве исчез список, висевший в Казанском соборе. А значит, если Чайкин и сжег оригинал, в Фатиме мог объявиться и старинный список.

 

Поэтому я решил вновь вести свои поиски с Фатимы, прослеживая судьбу висевшей там иконы в обратном направлении. И начал я с выяснения, что это за организация «Голубая дивизия», которая построила рядом с католической святыней православный храм, где икона и хранилась.

 

В этом помог мне Жозе Мильязеш Пинту, который тоже пытался разобраться, какими путями святой образ из России попал в его страну.

 

Оказалось, что «Голубая дивизия» — религиозная католическая организация антисоветской направленности, которая была создана после Второй мировой войны в США с целью препятствовать распространению коммунизма в мире. Особенно прочны ее позиции в Латинской Америке, а также Испании и Португалии. И в месте явления Божией Матери в Португалии, где данные Ей в 1917 году пророчества непосредственно касались России, она и решила поместить знаменитую Чудотворную икону из России. Свое здание в Фатиме «Голубая дивизия» построила в 1950-е годы, а православная церковь при нем, зовущаяся там «Византийской», была специально предназначена для знаменитой иконы. Так что икона попала в Португалию из США.

 

Согласно данным португальского журналиста, исчезнувшая в 1904 году икона с войсками Врангеля была перевезена в Крым, оттуда в Румынию, а затем оказалась в США. А там от русских эмигрантов икона и перешла к «Голубой дивизии».

 

Эту версию можно было бы принять почти безоговорочно, если бы я не узнал, что в 1960-е годы из Англии поступили сведения, что у одного коллекционера обнаружена «древняя Казанская икона Богоматери, во многом походившая на подлинную». «Всплыла» она будто на знаменитом аукционе «Сотбис». Ее — как говорится в книге «Сорок сороков» — перевезли в США, где архиепископ Сан-Францисский Иоанн Шаховской попытался организовать сбор средств для приобретения святыни, но нужной суммы собрать так и не удалось. Как икона оказалась у коллекционера в Англии — информации на этот счет нет. Но это и понятно. Как правило, владельцы ценностей, некогда исчезнувших в результате кражи, не особенно расположены раскрывать пути и способы их приобретения. Если же речь идет о подделке, то желание не предавать этот факт огласке тем более очевидно.

 

Главное же, по обеим версиям следы иконы Казанской Богоматери отыскиваются в Америке.

 

Относительно иконы, прибывшей в 60-е годы из Англии, специалисты выяснили, что оклад ее — подлинный, с самого чудотворного образа из Казани, украденный Чайкиным, но сама она — замечательная копия нашего века. О дальнейшей же судьбе этого образа в книге «Сорок сороков» говорится следующее: «В конце концов икона была приобретена католической церковью и помещена в знаменитом месте явления Божией Матери в Португалии в 1917 году — Фатиме, в Восточном центре католиков».

 

Какая же из версий ближе к истине и какая все-таки икона попала на Пиренейский полуостров из США?

 

Единственно, что можно сказать почти с уверенностью, — оклад иконы, висевшей в Фатиме, был подлинный. Это подтверждают и заключения специалистов об «английской» иконе, и описания португальского журналиста того образа, что он видел у себя на родине («в дорогом золотом окладе, украшенном драгоценными камнями»).

 

Но насчет самой иконы ясности нет. Была ли это оригинальная икона из Казани (уцелевшая, а вовсе не сожженная Чайкиным), «московский» список из Казанского собора, пропавший в 30-е годы, или «прекрасная копия» нашего века?

 

Дать ответ на этот вопрос было бы несложно, если бы икона вновь не исчезла. Правда, на этот раз была уже не пропажа.

 

И следы ее не потерялись: икона оказалась в Ватикане.

 

Как удалось выяснить Жозе Мильязешу Пинту, по условиям прежних владельцев иконы она должна была вернуться в Россию после падения коммунистического режима. Возможно, икона и возвратилась бы после всех перипетий на родину. Однако возникло одно весьма существенное препятствие.

 

Кому возвращать образ? Русской православной церкви или Русской зарубежной православной церкви? К сожалению, обе церкви пока никак не могут прийти к согласию. Поэтому вместо России икона из Фатимы и была переправлена в Ватикан, где находится и по сей день. И когда Россия вновь обретет ее, так и неясно.

 

Так что по-прежнему судьба Чудотворной иконы Казанской Богоматери окружена загадками.

 

Но подобные загадки все-таки можно раскрыть. И это подтверждает судьба другой святыни русской православной церкви — иконы Тихвинской Богоматери, тоже считавшейся безвозвратно утерянной.

 

Обретенная в 13 83 году в Новгородских землях, она с 1560 года находилась в Богородицком монастыре в Тихвине. Пока в годы Второй мировой войны во время оккупации не исчезла. А затем, спустя несколько лет, обнаружилась в Чикаго, у православного архиепископа Чикагского и Миннеаполисского Иоанна. Правда, до этого она «всплывала» в разных местах, порой при весьма странных обстоятельствах, которые вызывали массу вопросов, и главным из них был — а подлинная ли икона находится в Чикаго?

 

Путь Тихвинской иконы в Америку решила проследить финская исследовательница Ауно Яаскинен, специально занимавшаяся изучением святого образа. В марте 1944 года при отступлении гитлеровской армии, немецкие солдаты из Тихвинского монастыря перевезли икону через Псков в Ригу, где в то время епископом и служил Иоанн. Там икона была временно помещена в нижней церкви женского монастыря, но ее пришлось забрать и оттуда — отступление немецкой армии продолжалось. Ее с другими вещами повезли на катере в Лиепаю. Однако затем она была брошена на берегу и… оказалась во владении Иоанна.

 

Когда Иоанн бежал в американскую оккупационную зону, он перевез икону Тихвинской Богоматери сначала в Данциг, затем в Кобленц и Прагу. Икона была с ним все четыре года, что он скитался по различным лагерям беженцев в Германии, пока в 1949 году она наконец не попала с ним в Америку. Сначала некоторое время она находилась в Бостоне, затем — в Нью-Йорке, и лишь потом нашла приют в Чикаго, где и хранится по сей день. По крайней мере, в 1995 году я сам ее видел там в православном Троицком соборе.

 

Ауно Яаскинен удалось получить разрешение исследовать «чикагскую» икону и даже провести ее экспертизу при помощи рентгеновских снимков. И она сделала однозначный вывод: «икона, которую я видела в Чикаго — из Тихвинского монастыря». Яаскинен подтверждает и подлинность серебряного оклада, украшенного драгоценными камнями и изготовленного в 1718 году в Тихвинском монастыре. При этом финская ученая даже уточняет время создания иконы: она считает, что написана она была скорее в XV веке, а не в конце XIV, как принято было думать ранее.

 

Так, вопросы относительно подлинности, а следовательно, и таинственного вторичного обретения Тихвинской иконы были сняты научной экспертизой. Вот если бы такой же экспертизе удалось подвергнуть и Казанскую икону, перевезенную из Фатимы в Ватикан!

 

Но пока что это из области желаемого. И вопросов остается множество. Уничтожил ли Чайкин оригинальную икону? Какова судьба списка из Казанского собора в Москве? Если Чайкин все же сжег икону в 1904 году, какими путями попал на Запад ее оклад? Находилась ли в Фатиме икона старинного письма или же это была только копия? Многое могут открыть хранилища Ватикана, неожиданности способны принести находки в частных коллекциях на Западе. Но ясно одно: пропажа иконы Казанской Богоматери — одна из самых больших загадок ушедшего века.

 

P.S. А пока Ватикан решил передать России одну из икон, и в 2004 году она была доставлена в Казань.

 

HistoryLost.Ru – Загадки истории

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Всемирный потоп. Миф или реальность?

 

В 1928 году британский археолог Леонард Вулли раскапывал в Месопотамии город древних шумеров Ур. Впервые после почти шести тысяч лет забвения человеческому взору предстали великолепные царские гробницы с их бесчисленными золотыми украшениями, повозками, которые доставля ли умерших царя и царицу в потусторонний мир и… скорчившимися в агонии телами придворных арфисток, возничих и воинов, которым пришлось последовать за колесницами своих повелителей.

 

На дне одной из гробниц сэр Вулли обнаружил нечто еще более поразительное. Вот что рассказывал археолог:

 

«Мы углубились в нижний слой, состоявший из обычной, столь характерной для насе-ленных пунктов смеси мусора, распавшихся необожженных кирпичей, золы, черепков. На глубине около метра внезапно все исчезло: не было больше ни черепков, ни золы, а одни только речные отложения. Араб-землекоп со дна шахты сказал мне, что он добрался до чистого слоя почвы. Я спустился вниз, осмотрел дно шахты и убедился в его правоте, но затем сделал за-меры и обнаружил, что чистая почва находится совсем не на той глубине, где ей полагается быть. Поэтому я приказал землекопу опуститься вниз и продолжить работу. Араб неохотно начал углублять шахту, выбрасывая на поверхность чистую землю, в которой не было никаких следов человеческой деятельности. Так он прошел еще два с половиной метра, и вдруг появились кремниевые осколки и черепки расписной посуды…».

 

Это поставило Вулли в тупик. Почему под таким мощным стерильным слоем пошли находки? Никто из коллег Вулли тоже не мог ничего сказать…

 

«Подошла моя жена, и я обратился к ней с тем же вопросом.

 

«Ну конечно же, здесь был потоп!» – ответила она, не задумываясь. И это был правильный ответ, – продолжает рассказ сэр Вулли. – Большая часть обитателей долины, вероятно, погибла, и лишь не-многие пораженные ужасом жители городов дожили до того дня, когда бушующие воды начали наконец отступать от городских стен. Поэтому нет ничего удивительного в том, что они увидели в этом бедствии Божью кару… И если при этом какому- то семейству удалось на лодке спастись от наводнившего низменность потопа, его главу, естественно, стали воспевать как легендарного героя».

 

Результаты дальнейших раскопок в Двуречье оказались сенсационными. Тот же слой речных отложений был найден и в других шумерских городах – Кише, Ниневии, Шуруппаке. А ведь они расположены не слишком близко друг от друга. Кажется, некое гигантское наводнение разрушило основы шумерской цивилизации. Однако разрушило не до конца – через каких-то 100- 200 лет на месте прежних речных заносов вновь шумели богатые города, а их жители по вечерам рассказывали своим детям предание о Всемирном потопе.

 

К Зисурду во сне бог Энки пришел и сказал ему бог: Потоп зальет главные святилища, дабы уничтожить семя рода человеческого. Таково решение и постановление богов…

 

Каждый день неустанно он, вспоминая пророческое сновидение, строил корабль. Как и говорилось в предсказании, в обозначенный срок с небывалой силой разбушевалась буря. Семь дней и семь ночей потоп заливал землю, И огромный корабль ветры носили по бурным водам.

 

Таково древнейшее шумерское сказание о потопе. Ему шесть тысяч лет. Еще тысячу лет спустя северные сосседи и поработители шумеров – ассирийцы – позаимствовали этот миф. Зисурду они переименовали в Утнапиштим, а действие перенесли в город Шуруппаке.

 

Согласно тексту, сохранившемуся в Ниневии в библиотеке ассирийского царя . Ашшурбанапала, боги решили покарать людской род и уничтожить все живое на земле, ниспослав страшный потоп. И лишь гуманный бог Эа, который присутствовал на этом соввете богов, предупредил благочестивого Утнапиштима о грозящей опасности. Эа приблизился к построенному из ветвей, камыша и глины домику Утнапиштима в Шуруппаке. Дуновением ветра донесся его шепот:

 

«Слушай, стена, слушай! Ты, человек из Шуруппака, построй себе корабль, брось свое имущество и спасай свою жизнь! Возьми с собой на корабль немного семян всех живых существ!»

 

Потом добрый бог Эа рассказал, каким должен быть корабль. И Утнапиштим построил огромный ящик с крышкой, который был разделен на несколько этажей и отделений. Этот ковчег внутри и снаружи он тщательно прошпаклевал горной смолой.

 

Потом Утнапиштим погрузил в него своих домочадцев, пожитки и скот. Когда хлынул дождь, Утнапиштим сел в ковчег и закрыл дверь. Началась буря. Засверкали молнии, загрохотал гром, кругом все потемнело, и страшный ливень обрушился на землю.

 

Шесть дней и ночей продолжалась буря. Когда она утихла, Утнапиштим открыл окна ковчега и увидел остров. Это была вершина горы Нисир, восточнее Тигра.

 

Спустя шесть дней вавилонский Ной выпустил голубя. Голубь вернулся. Потом вылетела ласточка, но и она вернулась назад. В конце концов Утнапиштим выпустил ворона. Ворон не вернулся. Утнапиштим понял это как ожидаемый им знак покинуть ковчег и вступить на землю, которая уже подсыхала.

 

Не только добрый бог Эа, но и мать всех людей богиня Иштар (или богиня звезды Венеры), очевидно, протестовала против Всемирного потопа:

 

«Неужели я затем рожала людей, чтобы они потом были пущены, как рыбы под воду?» – жаловалась мать людей Иштар.

 

Тогда злой бог Энлиль, зачинщик Всемирного потопа, пожалел о своем непродуманном поступке и даровал вавилонскому Ною и его жене вечную жизнь в знак благодарности за то, что он сохранил жизнь на земле, построив и умело использовав ковчег.

 

Ассирийцы, так же как и древние иудеи, относятся к семитским народам. Месопотамия не так уж далека от Палестины, и родственные народы легко могли поделиться таким захватывающим сюжетом друг с другом. Но если продолжать поиск преданий о потопе, то впору поверить, что у тогдашних сказителей были крылья на пятках. В самом деле похожие легенды можно услышать у народов древней Индии, Ирана, у древних греков и далее – в Китае, Лаосе, на острове Фиджи, у кхмеров, у хантов и манси и даже у североамериканских индейцев.

 

Воображение рисует поистине колоссальную катастрофу. Великое наводнение – Боги решили покарать едва ли не половину населения земного шара. Возможно, во времена Всемирного потопа на дно океана и опустилась легендарная Атлантида?

 

Глобалист

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Викинги - факты и заблуждения

 

Одна нация

 

Викинги не являлись представителями одного народа, это была разношерстная группа воинов, путешественников и торговцев под руководством вождя. Во времена викингов Скандинавия не была разделена на крупные государства (Дания, Норвегия, Швеция), а состояла из множества областей под руководством таких групп. Вообще старонорвежское слово "викинг" не привязано к какой-то местности, и означает человека, участвующего в походе к морю.

 

Дикие и грязные

 

Во многих художественных фильмах и мультфильмах викинги показаны грязными и дикими мужчинами и женщинами, но на самом деле они заботились о своей внешности. Гребни, пинцеты, бритвы - наиболее частые находки при раскопках поселений викингов. Найдены также остатки мыла, которое викинги делали самостоятельно. В Англии викинги, наоборот, считались чистюлями, потому что мылись раз в неделю (в субботу). В скандинавских языках до сих пор слово суббота означает "банный день", хоть об этом сами потомки викингов совсем не задумываются.

 

Большие блондины

 

Викинги в кинопроизведениях также показаны массивными, с длинными светлыми волосами. Занимательно, что анализ исторических записей и данных раскопок показал, что средний рост блондинов составлял около 170 сантиметров, что совсем немного даже по старинным меркам. Со светлыми волосами ситуация интереснее -они считались идеальными у викингов, но не все обладали светлой шевелюрой. Для исправления этого недоразумения использовалось особое отбеливающее мыло. Еще викинги были гостеприимными людьми, и множество чужеземцев вливались в племена викингов, так что среди них были итальянцы, испанцы, португальцы, французы и даже русские. Понятно, что все они обладали разными весовыми и ростовыми характеристиками и цветом волос.

 

Викинги пили из черепов

 

Источник этой легенды - произведение некого Оле Ворма "Reuner seu Danica literatura antiquissima" 1636 года, где он написал, что датские воины пьют из "изогнутых черепов". При дальнейшем переводе на латинский от словосочетания осталось только слово "черепов". К тому же при раскопках до сих пор не было найдено ни одного кубка, сделанного из черепа.

 

Грубое вооружение

 

Еще одна особенность киношных викингов - использование грубого неумелого оружия вроде дубинок и топоров, или вообще его отсутствие. На самом деле викинги были хорошими оружейниками, и используя технологию составной ковки (такая же используется при изготовлении дамасских клинков) они умели делать очень крепкое и острое оружие. Согласно фольклору викингов, для проверки остроты меча он опускался в бегущий ручей, и сквозь него пускался волос. Если волос перерезался, меч считался достаточно острым.

 

Скандинавия - родина моя

 

Викинги появились в Скандинавии, но со временем расселились по всему миру, достигнув Северной Африки, России и даже Северной Америки. Существует несколько теорий, объясняющих причины экспансии, самая логичная из них связана с истощением земельных ресурсов и увеличением населения Скандинавии, из-за чего необходимо было искать новые места для жизни. Еще одна причина -истощение выручки от торговли между Западной Европой и Азией после падения римской империи в У веке, после чего викингам необходимо было искать новые "рыбные" места.

 

Ненавидимые всеми

 

Как следствие предыдущих заблуждений появилось мнение, что викинги были нежеланными гостями везде, изгоями, их якобы ненавидели все. Реально их не только ненавидели (как и любую другую нацию), но и уважали. Французский король Чарльз III, известный как Чарльз Простой подарил викингам землю на территории современной Нормандии, и выдал свою дочь за одного из вожаков викингов Ролло. Эти "одомашненные" викинги позже неоднократно защищали территорию Франции от посягательств других викингов. В Константинополе викингов уважали за их силу и отвагу, так что к византийским императорам был приставлен особый варяжский караул, состоящий из шведских викингов.

 

Кровожадные и жестокие

 

Нападения викингов были кровожадными и жестокими, если не вспоминать о других. В то время других способов ведения войны не было - все были и кровожадными, и жестокими - и французы, и англичане, и другие народы. К примеру, современник викингов, король Шарль Великий практически истребил народ аваров (древний союз племен, живших на Волге и на берегах Каспийского моря), а при Вердене приказал обезглавить почти 5 тысяч жителей Саксонии. Викингов нельзя назвать самыми кровожадными, у них была другая "фишка" - полное уничтожение всего, связанного с чуждыми им религиями (монастыри, храмы), включая служителей этих религий. Это настолько пугало окружающих, что жители селений, едва видели на горизонте мачты кораблей викингов, спасались бегством без боя.

 

Сплошной грабеж

 

Очень небольшая часть викингов были воинами, остальные занимались земледелием, ремеслами и животноводством. Для морских экспедиций грабеж был одним из "бонусов", от которого не отказывался никто, не только викинги. Большинство викингов мирно жили на землях, где сейчас находится Исландия и Гренландия и считались искушенными торговцами, имевшими дела с представителями разных народностей и стран мира.

 

Рогатые шлемы

 

Это, наверное, самое большое заблуждение. До сих пор не найдено подтверждений, археологических или письменных, того, что викинги носили шлемы с рогами. Все найденные шлемы не имеют рогов и их конструкция не предусматривает таких излишеств. Скорее всего, это заблуждение поддерживали древние христиане, которые считали викингов пособниками дьявола, поэтому им полагалось для устрашения носить рога на шлеме. Норвежский бог Тор на своем шлеме имел крылышки, которые при определенной доле фантазии можно было принять за рога.

 

"Интересная газета. Тайны истории" №8 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Когда и где умер Гитлер?

 

Казалось бы, ответ очевиден и однозначен: бесноватый фюрер и его новоиспеченная супруга Ева Браун покончили с собой 30 апреля 1945 года в 15:30 в Берлине, в подземном бункере, оборудованном во дворе Имперской канцелярии. Это подтверждено людьми из ближайшего окружения Гитлера, а также результатами опознания и экспертиз его эксгумированного трупа. Однако существует иная версия: Гитлер вовсе не покончил с собой, а вместе с Евой Браун и соратниками бежал из осажденного Берлина в Южную Америку и умер там в 1964 году в возрасте 75 лет. И версия эта подкрепляется целым рядом документов и свидетельств.

 

Первые нестыковки

 

Американский историк и писатель Уильям Ширер в своем фундаментальном исследовании «Взлет и падение Третьего рейха», опубликованном в 1960 году, утверждает, что тела или кости Гитлера и Евы никогда не были найдены, поскольку их разметали и уничтожили разрывы снарядов русских.

 

А почти полвека спустя выяснением подлинной судьбы Гитлера, Евы Браун и всех высших нацистских руководителей занялся аргентинский историк и писатель-документалист Абель Басти. Результаты его исследований изложены в вышедшей в 2006 году книге «Гитлер в Аргентине».

 

Свои выводы и заключения автор базирует на многочисленных документах и показаниях свидетелей, на основании которых утверждает: самоубийство и последующее сожжение трупов Гитлера и Евы Браун было сфальсифицировано. Гитлер и его супруга сумели скрыться в Южной Америке и дожить там до старости.

 

Факты и свидетельства очевидцев

 

Что же это за документы и показания? Вот, например, авиаинженер Ганс Бауэр информирует; 30 апреля 1945 года в 16:30 (то есть спустя час после объявленного самоубийства) он видел Адольфа Гитлера, одетого в светлосерый костюм, в центре Берлина у самолета «Юнкерс-52».

 

Согласно другому документу, 25 апреля в фюрербункере прошло тайное совещание по вопросу эвакуации Гитлера, в котором участвовали знаменитая «пилотесса» Ханна Райч, летчик-ас Ганс-Ульрих Рудель и личный пилот Гитлера Ганс Бауэр. Секретный план эвакуации фюрера получил кодовое название «Операция «Сераль».

 

А пятью днями ранее, 20 апреля, был утвержден список пассажиров, вылетающих из Берлина в Барселону. Первым в нем значился Гитлер, а вот имена Геббельса, его жены и детей были из списка вычеркнуты.

 

Так что Адольф Гитлер и, видимо, весь «списочный состав» 30 апреля 1945 года вылетел из Берлина в Испанию, а оттуда фюрер, Ева Браун и их обширная свита и охрана в конце лета прибыли в Аргентину на трех подводных лодках, которые потом, в целях конспирации, были затоплены.

 

Реальность такого подводного рейса подтверждается тем, что у побережья Аргентины, на глубине примерно 30 метров, водолазы обнаружили крупные объекты, занесенные песком. Эти же объекты видны и на снимке, сделанном американцами из космоса.

 

О том, что это именно субмарины нацистов, говорят и показания свидетелей, которые наблюдали летом 1945 года прибытие трех подводных лодок со свастикой в бухту Калета-де-лос-Лорос, расположенную в аргентинской провинции Рио-Негро.

 

В архиве ФБР США содержится донесение американского агента в Аргентине - садовника богатых немецких колонистов, супругов Эйкхгорн из селения Ла-Фальда. Агент сообщает, что хозяева с июня готовят поместье к прибытию Гитлера, которое состоится в самое ближайшее время.

 

Сохранилось также письмо нацистского генерала Зейдлица, датированное 1956 годом, - он сообщает, что собирается присутствовать в Аргентине на встрече Гитлера и «фюрера» хорватских националистов-усташей Анте Павелича.

 

Плохо сыгранный спектакль?

 

Что касается показаний свидетелей, якобы хоронивших труп Гитлера, оказывается, не существует ни одного человека, который видел бы своими глазами, как фюрер раскусил ампулу с ядом и выстрелил себе в голову. Скорее всего, история самоубийства главы Третьего рейха от начала и до конца выдумана людьми из его близкого окружения, чтобы сбить всех с толку.

 

А если внимательно изучить архивные документы, то можно обнаружить в показаниях «очевидцев» смерти Гитлера целый ряд противоречий. Сначала сказано - он отравился. Потом - нет, выстрелил себе в висок. После - извините, сначала отравился, а потом застрелился. Цианистый калий вызывает конвульсии и мгновенную смерть: как после этого человек смог нажать на курок пистолета?

 

29ff85761355.jpg

 

Гитлер и Ева Браун фотографируются с детьми. Такие снимки всегда вызывают умиление

 

В общем, все свидетели смерти Гитлера путаются в показаниях. Например, офицер СС Хайнц Линге утверждает, что Гитлер выстрелил себе в левый висок из пистолета «Вальтер» и снес себе полчерепа, а другой эсэсовец Отто Гюнше (выносивший тело фюрера) показывает: «Адольф попал в правый висок, но лицо совсем не пострадало». Через десять лет он почему-то изменил свои показания - простреленный висок Гитлера снова стал левым.

 

В 1950 году Гюнше вспоминает: когда он вошел в комнату, трупы лежали рядом на диване. А через десять лет передумал и заявил, что они лежали в разных концах дивана.

 

Но вот самое интересное - советский медик, подполковник Шкаравский, принимавший участие во вскрытии тел, указывал, что на них нигде не было следов пулевых ранений, только остатки ампул с цианистым калием в зубах.

 

Из всего этого напрашивается вывод: эсэсовцы сами никогда не видели мертвого Гитлера, и отсюда такое несовпадение картины его смерти. Им заранее было приказано категорически утверждать, что фюрер мертв, но ролей своих они не выучили.

 

Сталин и Жуков тоже сомневались

 

Немудрено, что читая лепет подобных «свидетелей», Сталин не поверил в смерть Гитлера. Известно, что советская разведка искала фюрера сразу в нескольких странах Южной Америки, что подтверждают рассекреченные архивные документы КГБ.

 

А 9 июня 1945 года на пресс-конференции для иностранных журналистов маршал Георгий Жуков заявил. что фюрер и Ева Браун тайно улетели на самолете в Гамбург, откуда отплыли на подводной лодке.

 

Известно также о существовании трех стенографических записей разговоров Сталина (один из них - с государственным секретарем США Бирнсом), в которых руководитель СССР откровенно говорит, что фюреру удалось скрыться.

 

Фюрера «прикрыл» двойник?

 

В Аргентине Гитлер прожил после официальной даты своей смерти еще лет двадцать. Это не вяжется с большим числом свидетельств о жалком состоянии фюрера в марте-апреле 1945 года: физически изможденный человек, утративший представление о реальности происходящего, полуслепой, сидящий на транквилизаторах.

 

Однако противоречия здесь нет -надо учитывать, что весной 1945 года перед публикой появлялся один из двойников фюрера, который выглядел старше своих лет. Этот человек, изображавший Гитлера, остался в бункере до конца - там он в результате и погиб.

 

Житье в гостеприимной Аргентине

 

Все свидетели в Аргентине описывают внешность -позднего» Гитлера как человека достаточно здорового, хотя он и передвигался с некоторым трудом, опираясь на трость - видимо, сказывались последствия контузии после покушения 1944 года. Он так и не выучил испанский язык и говорил на нем очень плохо. Знаменитые усики уже не носил, а волосы были подстрижены коротко, практически под бобрик, и стали седыми.

 

По прибытии в Аргентину фюрер долго жил в гостинице, принадлежавшей супругам Эйкхгорн (их упоминал в донесении американский агент). Неоднократно он бывал на роскошной вилле крупного бизнесмена Хорхе Антонио (друга президента страны Хуана Перона) и посещал горный курорт Бари-лоче, где обосновались его любимец пилот Ганс-Ульрих Рудель, гауптштурмфюрер СС Эрих Прибке и врач-изувер из Освенцима Йозеф Менгеле. Барилоче ему особенно нравился, фюрер и Ева Браун прожили там несколько лет а двухэтажном деревянном особняке.

 

О Еве Браун стоит сказать особо. Она родилась в 1912 году, была на 23 года моложе Гитлера. Вполне возможно, что у Евы Браун и Адольфа Гитлера в Аргентине появились дети.

 

Удача для страны

 

В одном из документов архива ФБР США, рассекреченном в 1997 году и датированном 21 сентября 1945 года, информатор сообщает о готовности предоставить свидетельства того, что три аргентинских министра встречали подводную лодку, на борту которой находился Гитлер.

 

К сказанному стоит добавить, что Гитлер и его приспешники переправили в Аргентину огромные финансовые средства. Субмарины U-235 и U-977 в августе 45-го выгрузили в аргентинских бухтах более четырех килограммов бриллиантов, тонны золота и платины.

 

Рассекреченный в 1996 году доклад ЦРУ свидетельствует, что президент Аргентины Хуан Перон уже после крушения Третьего рейха получил с контролируемых СС тайных счетов в Швейцарии семь миллионов долларов - это была плата за молчание.

 

Известно высказывание Перона по этому поводу; «Это удача для нас. Немцы вложили огромные деньги в нашу экономику, построили фабрики и заводы, поместили в наши банки миллиарды золотом. Разве это не выгодное приобретение?»

 

Вадим Ильин Тайны ХХ века, № 18, май 2012

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Великая и неведомая тайна Пифагора

 

На вопрос о том, кто такой Пифагор, большинство людей, наверное, ответят, что это великий древнегреческий математик, создатель знаменитой теоремы о равнобедренных треугольниках… А между тем, этот неординарный человек являлся еще и выдающимся мыслителем и оккультным адептом, так что научная деятельность его напрямую связана с духовным знанием.

 

Родился Пифагор в семье богатого самосского ювелира. Еще до рождения был посвящен своими родителями богу Солнца Аполлону. Когда ему исполнился год, его мать, Парфениса, по совету дельфийских жрецов, отвезла ребенка в храм Адонаи, находившийся в Ливанской долине. Там великий жрец дал младенцу свое благословение. Родители мальчика поощряли его раннюю склонность к наукам. Он свободно беседовал с самосскими жрецами, занимался у известных учителей Самоса и Спроса, вступал в Милете в диспуты с самими Фалесом и Анаксимандром.

 

Однако знания, полученные от ученых и мудрецов, не удовлетворяли его духовной потребности. Среди их противоречивых учений он жаждал отыскать живую связь, синтез, единство Великого Целого, пытался увидеть цель, найти путь, ведущий к свету истины, к центру жизни. Пифагор считал, что в основе всего мироздания лежат Число и гармония. В синтезе трех миров (Земля, Бог и Человек), взаимно поддерживающих и определяющих друг друга, кроется тайна Космоса. Закон тройственности, который управляет строением существ, и семеричности, лежащей в основе их эволюции, — ключ к познанию Вселенной.

 

Чтобы умом доказать то, что охватила его могучая интуиция в области Абсолютного, Пифагор отправляется к жрецам Мемфиса в Египет. Его посвящение длилось 22 года под руководством великого жреца Сопхиза. Египетские жрецы открыли перед своим талантливым учеником все сокровища своих оккультных знаний. Получив посвящение Осириса, Пифагор хотел вернуться в Грецию, но внезапно нагрянувшая война привела плененных жрецов в Вавилон. Там в то время существовали три различных направления духовной жизни, имевшие эзотерическую основу, — древние жрецы Халдеи, остатки племени персидских магов и избранные из числа плененных иудеев.

 

В течение 12 лет Пифагор не по своей воле пребывал в Вавилоне. С трудом получив разрешение на выезд у персидского царя, он после 34-летнего отсутствия возвратился в родной Самос. К тому времени все, кроме состарившейся матери, были уверены в его смерти. Вскоре вместе с матерью он покинул Самос и прибыл в священный город Дельфы. В основе учений, исповедуемых дельфийскими жрецами, как и в Египте, лежали искусство и наука.

 

Искусство состояло из проникновения в отдаленное прошедшее и будущее посредством ясновидения или пророческого экстаза с помощью прорицательниц-пифий; наука являлась методом вычисления будущего на основании законов мировой эволюции. Искусство и наука контролировали друг друга. Пифагор появился в Дельфах после того, как обошел все храмы Греции. Он побывал в святилище Зевса, присутствовал при Олимпийских играх, стоял во главе мистерий Элевзиса… Всюду встречали его как обладающего некоей тайной властью, неведомой простым смертным.

 

Он направил свои стопы в Дельфы не столько для поклонения Аполлону, сколько для просвещения его жрецов. Там он увидел молодую жрицу Феоклию, сразу почувствовавшую присутствие Посвященного. Ученый оставался в Дельфах целый год и лишь после того, как жрецы были посвящены во все тайны оккультных учений, и Феоклия была готова для своей миссии, направился в Кротон, цветущий город Южной Италии, бывшей колонии Греции.

 

Там он собирался применить эзотерические науки в воспитании юношества и жизни государства. Он призвал молодых людей в храм Аполлона, а девушек — в храм Юноны. Был создан в Кротоне и институт пифагорейцев, который являлся одновременно и академией наук, и коллегией этического воспитания, и образцовой общиной. Под руководством великого Посвященного ученики этого заведения достигали гармонии души и интеллекта с Вселенной.

 

Маленькая община избранных помещалась в белом здании, возвышавшемся на холме под сенью каперсов и олив. Молодые люди, желавшие вступить в общину, должны были пройти сквозь череду испытаний. Не все могли вынести пост, одиночество и насмешки над собой, потому многие, не пройдя экзамена на самообладание, покидали школу Пифагора.

 

В Кротоне Пифагор прожил 30 лет. В возрасте 60 лет он женился на молодой красавице Феано. Дети их — два сына и дочь — пошли по стопам отца. Пифагору удалось поставить во главе государства правителей, опирающихся на высшее знание, образовав Совет Трехсот (нечто вроде научного, политического и религиозного Ордена, главой которого был признан сам Пифагор). Пифагорейский Орден существовал в течение 50 лет.

 

Маргарита Троицына, http://www.yoki.ru/anomalous/zagadki/21-05...0387-pifagor-0/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

История китайской мафии

 

История китайских триад насчитывает без малого 2500 лет. Триада — это традиционная форма преступного сообщества, которая существует в Китае со I! века до н. э. и до наших дней. Впервые упоминания о триадах в китайской летописи появились в период царствования императора Цинь Ши-хуанди (221-210 гг. до н. э.), когда маленькие группировки пиратов и работорговцев решили объединиться в три больших сообщества под названием «Тень лотоса».

 

По мнению исследователей, свое название мафия Поднебесной заимствовала из священного символа китайского общества «небо, земля, человек», образующих символический треугольник. Окончательно за китайскими триадами это название закрепилось лишь в XVII веке. Согласно некоторым дошедшим до наших дней письменным манускриптам, в 1644 году всадники-кочевники маньчжурской династии Цин захватили Китай и разрушили знаменитый своими боевыми искусствами монастырь Шаолинь. В живых остались лишь трое монахов, ушедших за провизией. Вернувшись, троица увидела только пылающие руины да мертвые тела товарищей. Эти-то три монаха и основали первую «триаду» — «Союз Земли, Человека и Неба во имя справедливости». Боевые ячейки нового тайного общества охватили страну, а все лавочники отчисляли ему налог, на который покупалось оружие для отрядов партизан «триады», сражавшихся с маньчжурами-захватчиками. После того, как монахи умерли, их последователи получили власть над организацией, скрепленной железной дисциплиной, беспрекословным повиновением и сторонниками, готовыми выполнить любой приказ. Однако новые лидеры «триады» вместо партизанской войны предпочли заняться работорговлей, пиратством, нелегальной добычей золота и рэкетом, мотивируя это тем, что финансовых средств, добываемых обществом, недостаточно для борьбы с маньчжурами. Вот именно тогда «триада» и стала мафией.

 

Сегодня китайские банды, «тонги» (организованные группировки США, состоящие в основном из этнических китайцев и эмигрантов из КНР) и «триады» занимают второе место среди преступных групп мира по количеству совершенных преступлений после итальянской мафии. Они базируются в самом Китае, Гонконге, Тайване и других местах Юго-Восточной Азии.

 

«Триады» имеют разветвленную систему в Западной Европе, в китайских общинах Северной Америки и на Дальнем Востоке России. Согласно некоторым оценкам, сегодня в Гонконге насчитывается около 160 ООО членов «триад», относящихся к 50 различным организациям. В самом Китае действуют тысячи отдельных группировок (их общая численность составляет 1 миллион 200 тысяч человек), которые сегодня полностью контролируют весь нелегальный бизнес в стране.

 

По мнению экспертов, в последние десятилетия китайские «триады» значительно усилили свои ряды. Со второй половины 80-х годов в среде этнической китайской организованной преступности наблюдается высокий рост числа сплоченных, высокоорганизованных формирований подпольного типа, не допускающих постороннего внедрения.

 

Близкой к китайским «триадам» по модели организации является вьетнамская мафия, получившая прозвище «змея». По структуре она действительно напоминает змею, поскольку принцип транснациональной деятельности таков: сначала появляется «голова», устанавливающая контакты с властными национальными структурами, затем уже медленно подтягиваются основные силы — бесконечное «тело» змеи. Внутри же группировки установлена жесткая иерархия, железная дисциплина и тотальный контроль за каждым членом сообщества. Современные триады имеют в основном транснациональный характер деятельности, они тесно связаны с этническими диаспорами эмигрантов в европейских, азиатских и американских странах.

 

Например, в Соединенных Штатах активно действуют китайские «тонги» и смешанные китайско-вьетнамские группы. Традиционно модель организации триад представляет собой жестко централизованную иерархию с шестью основными позициями. Первую позицию занимает лидер «сан шу», известный также как «лунг тао» (голова дракона) или «тай ло» (большой брат).

 

В его подчинении находится четыре ранга руководителей, отвечающих за различные конкретные аспекты деятельности организации, и рядовые члены. На второй позиции находятся руководители отдельных организаций или целого их ряда, входящих в триаду, называемые «фу шан шу», и специальный человек «синг фунг», который руководит вербовкой новых членов. Третью позицию занимают инфорсеры, боевики — «хунг кван», возглавляющие оперативно действующие группы триад.

 

Существует специальная должность для осуществления взаимосвязи с другими преступными сообществами и организациями — «шо хай», а также эксперт по административным и финансовым вопросам «пак тсе син», находящиеся соответственно на пятой и четвертой позициях.

 

В самом низу, на шестой позиции, находятся простые члены, или солдаты — «сей коу джай». Иерархический авторитарный стиль организации подчеркивает следующий факт. Все должности в китайских «триадах» принято обозначать определенными цифрами. Лица, занимающие значительные позиции в этой преступной организации, обозначаются трехзначной цифрой, начинающейся с 4, что соответствует старинной китайской легенде о том, что мир окружают четыре моря.

 

Так, лидер «сан шу», возглавляющий общество триад в отдельном городе или на географической территории, называется «489»; инфорсеры «хунг кван» — 426; «шо хай», ответственный за связи с другими преступными группами — 432; административный и финансовый эксперт — 415.

 

Простые члены, не имеющие рангов, называются двузначным номером «49». Руководящая верхушка является своеобразным «мозговым центром», определяющим направление и характер деятельности «триад». По сути последние представляют собой феодально-патронимические организации, главари которых обладают неограниченной верховной властью. Относительно крупные организации делятся на отдельные отряды, имеющие свои собственные наименования. Каждый из членов такого братства, в зависимости от возраста, принадлежит либо к большому, либо к малому отряду и подчиняется распоряжениям и приказам своего командира.

 

При определении модели организации транснациональной преступной деятельности китайских «триад», несомненно, можно сделать вывод о корпоративном характере структуры этих организаций. Об этом свидетельствует их иерархическое построение при централизации руководящих полномочий на вершине. Между тем, юристы-практики и аналитики до сих пор не могут прийти к единому мнению относительно степени организованности «триад».

 

Происходит это потому, что при наличии строго формализованной структуры руководящего уровня исполнительные звенья, осуществляющие непосредственную преступную деятельность, действуют в рамках гибкой сетевой системы, которая может меняться в зависимости от той или иной проводимой преступной операции. Поэтому, пожалуй, правильнее всего было бы сказать, что они похожи на ассоциации выпускников колледжей. Членство в «триаде» означает выражение определенной степени доверия, и ее члены образуют единый рабочий коллектив, призванный оказывать помощь другим членам, пусть даже незнакомым. Поэтому, хотя «триады» и имеют определенную формальную структуру, значительная часть их преступной деятельности, как правило, осуществляется теми членами, которые привлекаются для каждого отдельного случая в рамках гибкой сетевой системы, которая может меняться по необходимости.

 

«Триады» занимаются многими видами транснациональной преступной деятельности, включая вымогательство, незаконный оборот наркотиков, нелегальную миграцию, проституцию, игорный бизнес, торговлю оружием, рэкет и «крышевание» местных бизнесменов. Как свидетельствуют сотрудники правоохранительных органов КНР, «триады» ведут свой бизнес и бухчет весьма сурово. Так, в конце каждого месяца к китайским торговцам приходят налоговые инспектора «триад», которые проверяют документы о прибыли, дабы забрать причитающиеся мафии 15 процентов.

 

При малейшей попытке обмануть «триаду» немедленно следует жестокое наказание. В ту же ночь вздумавший провести бизнесмен будет убит, а его магазин — сожжен. Сегодня китайские «триады» являются одними из крупных поставщиков героина в США и Западную Европу. По различным данным, по каналам китайских «триад» проходит 4 часть наркооборота на азиатском континенте. Однако еще одно парадоксальное явление в истории китайской оргпреступности заключается в том, что «триады» давно стали частью криминальной России — мафия из Китая контролирует вывоз за границу вырубаемого в Приморье леса, держит «крышу» над российскими проститутками в Гонконге и Макао, переправляет на территорию РФ десятки тысяч нелегалов. История взаимоотношений между государством и организованной преступностью в Китае складывалась весьма своеобразно и необычно.

 

Как известно, власть в «триадах» почти всегда переходит от отца к сыну, поэтому сейчас в Китае существуют две мафиозные династии («14К» и «Зеленый дракон»), зародившиеся еще в правление первого императора Китая Цинь Шихуанди. Не редкость, когда во главе «триад» вставали и дочери боссов мафии, включая знаменитую капитаншу пиратов, мадам Лили Вонг, которая после Второй мировой войны с помощью флотилий боевых катеров под командованием наемников из бывших офицеров СС на протяжении почти целого десятилетия разоряла все малайское побережье.

 

 

При этом история знает и другие примеры, когда китайские мафиози выступали на стороне народа. Например, в период освободительной борьбы против японских захватчиков. Историки отмечают такой поразительный исторический факт, «триады» существуют столько же, сколько существует сам Китай. Тиранам-императорам не удалось уничтожить «триады» в течении двух тысячелетий. А жесткой авторитарной власти КНР на протяжении последних 50 лет не удалось даже слегка пошатнуть могущество мафии. Впрочем, такие попытки китайскими товарищами все же предпринимались. В самом начале правления Мао Цзэдуна китайские коммунисты постановили проблему решить радикально — расстреляли лидеров основных мафиозных групп.

 

Однако репрессии не помогли. Во главе банд тут же встали их сыновья. Не успели их поставить к стенке, как места заняли их братья: оказалось, что всю мафию не перестреляешь. Таким образом, у «триад» за сотни лет их существования накоплен уникальный опыт противостояния органам правопорядка. По мнению многих ветеранов китайской полиции, если даже пересажать всех их лидеров в тюрьму — ни один винтик в механизме «триады» не даст сбоя.

 

Ныне на улицах Пекина и других городов нередко можно встретить атлетически сложенных молодых людей с пустым взглядом и цветными татуировками на руках с изображением черепа, дракона и кобры. Это представители современных «триад» Китая, которые наряду с полицией следят за порядком на городских улицах. Такая заинтересованность «триад» в соблюдении правопорядка объясняется тем фактом, что сегодня элита китайской мафии внимательно следит за политикой китайского руководства и в чем-то (как парадоксально это ни звучит) поддерживает ее. Например, «триады» никогда не грабят иностранных туристов в Китае, потому что начиная с 2002 года КНР была провозглашена страной «мирового туризма» — чем больше приезжает туристов, тем больше денег можно выжать с владельцев сувенирных лавок и ресторанов. Один из жизненных принципов китайцев гласит: «Не торопись, сядь и подумай».

 

Китайская мафия все продумывает и планирует на много лет вперед, она не живет сегодняшним днем. Учредив фирму, основав ресторан, открыв магазин, мафиози не собираются получать бешеную прибыль через месяц: этого ждут годами. Нет смысла куда-то торопиться, если начатое дело верное. Именно терпением «триады» отличаются от нынешних «теневых воротил» СНГ, которым обычно надо всё и сразу. Ко всему прочему, «триады», как ни парадоксально стараются укрепить экономику Китая. В отличие от российских «солнцевских» или «подольских» ОПГ, отмывающих деньги в офшорах на Кипре, китайские мафиози даже валюту, «зарабатываемую» в США на продаже героина, переводят обратно в КНР. Доллары, получаемые от рэкета владельцев китайских ресторанов в Европе, от контрабанды оружия в Африку, от деятельности пиратов в южных морях — тоже перевозятся курьерами в Китай: на счета в Швейцарии их класть не принято.

 

Просто китайские преступники хотят, чтобы их страна была богаче. Считается, что агенты мафии давно внедрены в госаппарат и полицию. Но в то же время «триады» покупают только мелких чиновников — выхода на большое начальство они не имеют. По признанию самих лидеров, если китайская мафия может сегодня купить мэра маленького провинциального города и заставить его работать на «триаду», то на члена ЦК Компартии Китая она воздействовать не в силах. И хотя периодически за «связи с криминалом» вылетают со своих мест и офицеры полиции, и мелкие чиновники, официальная власть не признает, что «триады» имеют агентов в ее рядах, а мафия этого благоразумно не подтверждает. Ясно одно -организованная мафия в Китае, как ни пытались ее уничтожить, пережила и империю, и республику. Не стоит сомневаться — если надо, она переживет и коммунистов.

 

Источник: PrimeInfo

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Значение Молота Тора

 

Каково же значение Молота Тора и откуда оно появилось? Для того что бы ответить на этот вопрос необходимо изначально пояснить некоторые вещи. Первое, это кем был владелец этого артефакта.

 

По преданию Молот, именуемый так же «Мьёльнир», «Герметический Крест», «Крест Джайна», «croix cramponnee», «Солярный Крест» принадлежал богу Тору сыну верховного бога Одина и земной богине Ёрд. Молот был могучим оружием с мощным бойком и короткой рукояткой. Его сила повергала любого врага, а нечисть боялась одного его вида. На сомом деле молот имел максимальную силу только вместе со специальными перчатками, в которых он раскалялся до красна и поясом, удваивающим его силу. В таком комплекте Молот всегда попадал в цель и подобно бумерангу возвращался к хозяину. Изготовили Молот цверги как символ созидательных и разрушительных сил и вручили Тору хранителю равновесия между силами добра и зла.

 

Многие искали Молот Тора якобы затерянный где-то на Земле, но не могли найти. Со времен мифическое оружие превратилось в символ, которому поклонялись племена индоевропейцев как знаку солнца, а когда все те же племена мигрировали на запад, этот символ обрел наименование «Молот Тора» и стал олицетворять добро, порядок и анти-хаос.

 

Не все племена индоевропейцев мигрировали в Северную Америку, были и те, что остались на Евро-Азиатском континенте и именовали себя германцами, которые так же поклонялись Молоту Тора. По их представлению обитаемая ими земля была как-бы островом («Средне-земьем»), окруженным со всех сторон гигантским темным Океаном. На другой стороне которого располагались бескрайние земли великанов-ётунов мечтавших на корню уничтожить человеческий род. Над Средне-земьем в небесах располагался мир богов, а под землей было мрачное царство богини смерти Хель. Средне-земье было своего рода аванпостом, из которого можно было попасть на «Радужный мост» ведущий прямо к богам на небеса. В любой момент великаны-ётуны или обитатели темного царства могли напасть на людей, чтобы пробраться в мир небожителей. Не давал им это сделать серьезный страж Тор вооруженный своим великим Молотом.

 

Из выше описанных убеждений древних становиться понятно, какое значение имел Молот Тора для ранних германцев, а позже для викингов. На мечах саксов найденных в Англии можно встретить этот символ, на амулетах викингов обнаруженных при раскопках так же присутствует этот знак. В древнеисландских сагах можно найти подтверждение тому, что уже только один символ Молота Тора сам по себе (как и христианское крестное знамение и крест животворящий) был достаточно эффективным средством против воплощений Тьмы. Скандинавские кузнецы, славившиеся изготовлением «брактеатов» (миндалевидных амулетов), тоже активно использовали этот знак символизирующий защиту от несчастий, сил тьмы, оборотней и враждебной «ночной» волшбы. Символичное значение Молота Тора использовалось и при погребениях. На найденных в Дании надгробиях так же был высечен Молот Тора для защиты от ночных ведьм и некромантов.

 

Интересен тот факт, что в древности было принято руками показывать знак Молота Тора, очень похожий на крестное знамение. Об этом свидетельствует следующий отрывок:

 

«Конунг взял рог и перекрестил его (осенил крестным знамением). Тогда Кар из Грютинга сказал:

 

- Почему наш конунг поступает таким образом? Не собирается он и сейчас следовать древним обычаям?

 

Сигурд Ярл ответил:

 

- Конунг поступает как должно всем, кто верит в свою силу и мощь – он благословил свою чашу именем Тора (signa full sitt Thor) и сотворил над ней знак молота (hamars-mark) прежде, чем выпить ее».

 

О том, что знак Молота Тора был похож на крест можно судить и по камню, воздвигнутому на севере Восточной Четверти Исландии в XIII веке в местечке Хель-кунду-хейд, считавшимся нечистой землей, населенной троллями, ведьмами и оборотнями. Камень был в виде креста с загнутыми вниз краями поперечины. Позднее католическая церковь разрушила редкий памятник древней культуры, посчитав его богохульным.

 

О прочности веры в действенность Молота Тора говорит и то, что несколько резных церковных дверей скандинавских кирх и каменные рельефы английских храмов украшены наряду с традиционной христианской атрибутикой знаком Молота Тора.

 

Позже значение Молота Тора раскрывается в исландских рукописях XVI-XIX веков, где он уже считается не символом божественного поклонения, а лишь сильным мистическим знаком.

 

Вторая составляющая истории о Молоте Тора относится к физическому предмету, который вначале приняли за истинный артефакт. Найден он был в Норфолке и мог выступать как реальный Молот Тора. Многие даже верили, что это именно то мифическое сверхмощное оружие, но все убеждения развеялись, когда был найден второй предмет в северной Германии, а затем третий в графстве Кент и четвертый в Ливерпуле и пятый в Сконе. Уппланд. Сейчас всем уже понятно, что если настоящий Молот Тора и существует, то никто не сможет сказать, что это истинный артефакт, так как в древнее время многие пытались создать подобное ему оружие, и из-за этого появилось столько копий, некоторые из которых вообще носили защитный характер.

 

Как это ни удивительно, но даже сегодня есть люди, охотящиеся за этим бесценным артефактом и считающие, что он существует и очень даже реален. По их мнению, помимо всех выше описанных чудесных свойств он обладает и дополнительным рядом преимуществ. Например, таким как искривление времени. Охотящееся за ним исследователи утверждают, что это свойство описано в мифах скандинавских народов, а точнее викингов. Есть и исторические события доказывающие, что викинги обладали неким секретом, позволяющим им в кротчайшие сроки перемещаться на далекие расстояния. Известно, что они были искусными мореплавателями, но как им удавалось делать, то на что сегодня способны лишь современные корабли, остается загадкой. Тут в объяснении всех этих чудес на помощь приходит волшебная сила Молота Тора.

 

www.iksinfo.ru

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Утехи Древнего мира

 

На свете правили многие, но Клеопатра - уникальна: последняя из фараонов и первая из дам-политиков. Сохранились свидетельства современника, который пишет, что она назначала смерть ценой своей любви, и нашлись мужчины, которых такое условие не испугало; за ночь, проведенную с Клеопатрой, безумцы-обожатели платили своей жизнью, а наутро их головы выставлялись перед дворцом соблазнительницы.

 

I

 

Она родилась в 69 году до н. э. и происходила из замечательного греческого рода Птолемеев. Родители Клеопатры - фараон Птолемей XII Авлет и Клеопатра V. Кроме маленькой Клеопатры, в семье росли две старшие сестры - Клеопатра VL и Береника, младшая сестра - Арсиноя и два младших брата - Птолемеи. В июле 51 года до н. э. жестокий и ненавидимый всеми владыка Египта скончался, завещав престол 17-летней Клеопатре и12-лет-нему Птолемею. Следуя обычаю египетских фараонов, брат и сестра поженились.

Клеопатра VII получила прекрасное образование - она изучала философию, математику, литературу, играла на разных музыкальных инструментах и свободно говорила на восьми языках. Царица была первой из фараонов династии Птолемеев, кто мог изъясняться с египтянами.

Достоверного описания ее внешности нет, но все исследователи сходятся на том, что Клеопатра была обольстительной женщиной и обладала сладострастной натурой. Для удовлетворения своих желаний владычица содержала множество красивых мужчин, что тогда не считалось безнравственным. Ни для кого не было секретом, что малолетний Птолемей XIII только назывался фараоном, правила же страной Клеопатра.

В 48 году до н. э. воспитателю царя в сговоре с другими высшими сановниками удалось поднять против Клеопатры столицу Египта - Александрию. Возмутившийся народ угрожал жизни владычицы, и она бежала в соседнюю Сирию вместе с младшей сестрой Арсиноей, но побежденной себя не считала.

Скоро Клеопатра собрала войско и двинула его к египетской границе. Брат и сестра, муж и жена решили выяснить отношения в бою. Две армии встали лицом к лицу у Пелузия (около 30 миль к востоку от Порт-Саида) на морском берегу.

 

ІI

 

 

В Римской империи тоже шла борьба за власть между Юлием Цезарем и Помпеем. Проиграв битву при Фарсалосе, Помпеи сбежал в Александрию. Но сановники Египта, желая выслужиться перед Цезарем, обезглавили Помпея прямо на глазах малолетнего фараона Птолемея XIII. Через три дня прибывшему в столицу Египта римскому императору преподнесли своеобразный "подарок" от Птолемея XIII - голову Помпея. Такое подношение ужаснуло даже сурового римлянина, и он приказал Птолемею и Клеопатре прекратить военные действия, распустить войска и явиться к нему для объяснений и примирения.

Птолемей, появившись в Александрии, горько жаловался на сестру. Но убедить Цезаря отдать предпочтение именно брату было нелегко: прежде чем окончательно разрешить возникший спор о египетском троне, Цезарь решил выслушать и Клеопатру.

Опальная царица прекрасно понимала, что стоит ей открыто прибыть в Александрию, как ее тотчас же убьют противники. Поэтому она явилась в столицу ночью на рыбачьей лодке. Завернутую в кусок пестрой ткани, её принесли в покои Цезаря, возложив к его ногам драгоценную ношу. Это был и способ маскировки, и необычная шутка. Так произошло, пожалуй, самое романтическое знакомство всех времен и народов.

Женщин с такой смекалкой и чувством юмора у избалованного императора еще не было. Ее движения, речь, даже звук ее голоса зачаровывали. Юлий не устоял против любовных чар Клеопатры, и в эту же ночь они стали любовниками.

Александрийская война, известная как "Война Клеопатры", поскольку Цезарь сражался только из любви к царице, длилась восемь месяцев. За это время две трети

Александрии сгорело (в том числе и знаменитая библиотека). Столица Египта присягнула Цезарю, Арсиноя была арестована; трон вернулся к Клеопатре. Она сразу же вышла замуж за единственного оставшегося в живых младшего брата Птолемея XIV, Неотероса. Брак этот был фиктивным. Царица оставалась любовницей Цезаря и самостоятельно правила государством, опираясь на римскую армию.

 

III

 

 

Хотя в Риме начались беспорядки и лилась кровь, Цезарь туда не спешил. В объятиях лукавой соблазнительницы он забыл и долг, и государственные обязанности. Чтобы удержать любовника возле себя, "александрийская куртизанка" каждый день удивляла и все больше заинтересовывала его, хотя искушенного в любви римлянина до сих пор невозможно было надолго привязать к одной юбке. Их корабль мог служить образцом роскоши: длина - почти 100 м, ширина - 15, высота -20. На палубе - настоящая двухэтажная вилла с колоннадами из кедра и кипариса. Зал для обедов украшен золотом и слоновой костью. Любовников сопровождали еще 400 кораблей и лодок - чтобы римский правитель видел, какие почести им оказывают, и убедился в историческом величии Египта.

Через несколько месяцев Юлий трогательно попрощался со своей любовницей и отправился в Рим. Чуть позже Клеопатра родила сына, которого назвала Птолемеем-Цезарионом. В Александрии для защиты царицы находились три римских легиона, оставленные Цезарем.

В 46 году до н. э. она с сыном и мужем прибыла в Рим, где ей устроили настоящий триумф. Жители ахнули, увидев кортеж чужеземной царицы: колесницы, сверкающие золотом, черная река рабов-нубийцев, ручные газели, антилопы и гепарды.

Юлий даже пытался изменить закон, чтобы иметь не одну жену, Кальпурнию, которая была бездетной, а столько, сколько ему захочется, чтобы затем официально жениться на Клеопатре и сделать Цезариона своим, единственным наследником.

В Риме никто не обращал внимания на то, сколько тайных любовниц имел Цезарь, однако, признав египтянку своей возлюбленной публично, он нанес оскорбление всему народу империи. 15 марта 44 года до н. э. группа заговорщиков-республиканцев убила Цезаря, нанеся ему 23 ножевых удара. Так трагически закончилась для него любовная история с "александрийской обольстительницей.

 

IV

 

Когда вскрыли завещание Цезаря, оказалось, что своим наследником он назначил племянника Октавиана, будущего Августа, а своего родного, официально признанного им сына от Клеопатры не упомянул.

Клеопатра как громом была поражена убийством своего возлюбленного и его завещанием. Опасаясь за свою жизнь и жизнь сына, царица быстро покинула Вечный город и вернулась в Александрию.

Спустя некоторое время умер ее брат-супруг Птолемей XIV, скорее всего отравленный по приказу Клеопатры - никто не должен был стоять между властью и ее сыном Цезарионом. Она осталась единоличной властительницей Египта и тотчас объявила своим наследником четырехлетнего Цезариона.

В Римской империи после смерти Юлия Цезаря шла война между убийцами императора и жаждавшими мщения Октавианом, Антонием и Лепидом. Триумвират взял верх, Марк Антоний получил в управление восточные провинции. Когда Клеопатра покидала Рим, она, быть может сама того не желая, зажгла искру любви в сердце последнего...

 

V

 

 

Марк Антоний - знаменитый римский политический деятель и полководец, друг и доверенное лицо Цезаря - родился около 83 года до н. э. Отличившись в кавалерии, он стал одним из штабных офицеров Гая Юлия Цезаря в Галлии. В 51 году до н. э. Марк был избран квестором - должностным лицом, ведавшим финансами.

В 50 году до н. э., когда влиятельные группировки в сенате различными способами пытались отстранить императора от командования войсками, Антоний выступил в защиту интересов Цезаря против сената и Гнея Помпея. В это время Антоний был избран на должность народного трибуна. Он имел право накладывать вето на решения любых должностных лиц. Однако в январе 49 года до н. э. был вынужден бежать на север и искать убежища в лагере Цезаря. Император немедленно форсировал Рубикон, перейдя из Цизальпийской Галлии в собственно Италию "для защиты трибунов". В последовавшей затем гражданской войне Антоний играл значительную роль, участвуя в военных действиях Цезаря в Италии и Греции. А во время отсутствия императора в 49-47 годах до н. э командовал его войсками в Италии. После некоторого охлаждения

в отношениях Юлий и Антоний примирились и тесно взаимодействовали во время совместного консулата в 44 году до н. э. вплоть до смерти Цезаря.

В 42-м, после победы над Брутом, Антоний объезжал Грецию и Малую Азию, собирая контрибуцию, и его повсюду восторженно встречали. Только египетская царица не удостоила полководца и правителя своим вниманием. Тогда Марк приказал ей явиться в Тарсус.

 

VI

 

 

Владычица прибыла на корабле, одетая в костюм Венеры. Ее окружали морские нимфы, фавны и купидоны. Огромное судно из драгоценной древесины под алыми парусами, с позолоченной кормой, посеребренными веслами, источающее фантастическое благоухание, приплыло к Антонию в сумерках под звуки нежнейшей музыки. Когда сумерки сгустились, на корабле зажглась грандиозная иллюминация. Антоний - этот гуляка, храбрец, любимец солдат и женщин - был сражен великолепным спектаклем! Вместо гневных речей и угроз сделать Египет одной из провинций Римской империи от обомлевшего Антония последовало приглашение отобедать вдвоем. Клеопатра в ответ пригласила его на борт и устроила на корабле, засыпанном лепестками роз, четырехдневный пир. Затем последовало приглашение в ее столичную резиденцию.

В назначенный час Антоний прибыл во дворец в Александрии, украшенный с необыкновенной роскошью. И римский сибарит махнул рукой на государственные дела! Всю зиму в столице Египта продолжались оргии и сомнительные развлечения. "Александрийская куртизанка" не оставляла любовника без присмотра ни днем, ни ночью, превратившись в сладострастную вакханку и потворствуя его грубым инстинктам. Она пила наравне с ним, цинично выражалась, отвечала ему бранью и кулаками. Ничто не доставляло такого наслаждения грубому римлянину, как быть битым крошечной ручкой царицы. Кроме того, она с помощью близких друзей постаралась каждый день сделать неповторимым. Каждое утро и на весь день Клеопатра придумывала развлечения - настоящий театр удовольствий с ежечасно обновляемым репертуаром. Иногда любовники надевали одежду простолюдинов и бродили по улицам города, устраивая розыгрыши и потасовки.

В 37 году до н. э. Марк Антоний начал очередную военную кампанию, на этот раз против Сирии. Но, вступив на азиатский берег, он сразу же послал за Клеопатрой, и вскоре любовники наслаждались в объятиях друг друга. Египетская царица по просьбе Антония заодно доставила припасы для его армии. В обмен на ее согласие выделить средства на паофянскую кампанию Марк Антоний отдал ей часть территории Финикии и северной Иудеи, а также узаконил брак и детей. В положенное время у них на свет появился еще один наследник - Птолемей Филадельфиус.

Неожиданно первая законная римская супруга, Октавия, отправилась к Антонию со снаряжением для его войска, а попутно желая навестить своего загулявшего мужа. Но в Афинах ее поджидало письмо, в котором Марк сообщал, что дальше ехать не нужно, он сам приедет в этот город. Узнав об этом, "александрийская блудница" пустила в ход все женские уловки, утроила свои ласки, чтобы не допустить встречи возлюбленного с его первой (законной) женой. И ей это удалось - Антоний отменил поездку, и Октавия вернулась домой, так и не увидев супруга.

Римлянин думал только о египетской владычице, раздаривал ее детям завоеванные области. Цезариона объявили "царем царей", а Клеопатру - "царицей царей". Она официально' приняла имя "Новой Изиды" и давала аудиенции, облаченная в костюм богини, в облегающем одеянии и короне с ястребиной головой, украшенной рогами коровы. Антоний, отрекшись от Рима, стал царем Египта. Он приказал чеканить монету с профилем Клеопатры, а на щитах легионеров выбивать ее имя.

 

VII

 

Римляне были глубоко возмущены подобными действиями Марка. В 32 году до н. э. Октавиан выступил в сенате с обличительной речью, направленной против Антония. Он обнародовал завещание Марка, где римский гражданин и полководец просил похоронить, себя в Египте, рядом с царицей, называл своим наследником сына Клеопатры от Юлия Цезаря и признавал за ней не только Египет, но и многие другие владения, которыми он ее наделил. Это завещание было подобно разорвавшейся бомбе. От имени сената Октавиан объявил войну Клеопатре. Антоний тогда находился в Мидии и царица, узнав о войне, присоединилась к нему уже в Эфесе. Зиму 32-31 годов до н. э. они провели на Самосе в увеселениях. Антоний тогда же послал своей жене Октавии письмо с уведомлением об Официальном разводе.

Армия Антония и Клеопатры имела огромное численное превосходство. Они слишком понадеялись на это - и проиграли. Египетская царица, несмотря на отсутствие опыта, приняла на себя командование частью морского флота. В решающей морской битве 2 сентября 31 года до н. э. неподалеку от Актиума (Греция) она не поняла стратегии своего любовника и в самый решающий момент бросила Марка и приказала отступать. Римляне одержали полную победу, но еще почти год продвигались к Александрии.

Три дня после позорного поражения Антоний отказывался видеть Клеопатру и разговаривать с ней. Любовники возвратились в столицу Египта, и царица начала подумывать о собственной судьбе. Возможно, у нее в какой-то момент возникла мысль о самоубийстве, и владычица приказала построить для себя на берегу моря великолепную усыпальницу. Она проводила эксперименты на рабах, чтобы выявить яд, который убивает без конвульсий и боли. И такое средство было найдено - укус небольшой змейки аспида.

Затем "александрийская куртизанка" решилась бежать. При помощи рабов и вьючных животных она переправила свои корабли с сокровищами по сухому пути в Красное море, но арабы сожгли все суда. В отчаянии Антоний и Клеопатра устроили прощальный пир. Такого нескончаемого разгула и оргий, бурливших в царском дворце, Египет никогда не видел.

 

VIII

 

 

В 30 году до н. э. войско Октавиана находилось уже на подступах к Александрии. Надеясь смягчить нового римского полководца, Клеопатра тайно послала к нему гонца с очень щедрыми подарками. Она любила Антония, пока тот был героем, теперь же ее больше интересовал новый победитель. Хотя царице исполнилось уже 38 лет, она еще верила в силу собственной неотразимости и очарования. Клеопатра заперлась в роскошной усыпальнице и стала ждать.

В это время слуги сообщили Марку, что владычица покончила жизнь самоубийством. Услышав скорбную весть, любовник попытался заколоть себя кинжалом. Затем еще живого Антония принесли по приказу царицы в усыпальницу, и он несколько часов умирал у нее на руках.

Римляне между тем захватили Александрию. Похоронив Антония, Клеопатра перешла во дворец, где ее окружили царскими почестями. Попытка Клеопатры договориться с Октавианом, известным своими многочисленными амурными похождениями, не увенчалась успехом. На римлянина женские чары знаменитой египтянки никакого действия не возымели.

Царица не питала никаких иллюзий относительно своей дальнейшей участи - ей предстояло пройти в цепях по улицам Рима за колесницей победителя.

Египтянке все же удалось избежать позора: по легенде, верные ей слуги передали корзинку с фруктами, в которой спрятали маленькую ядовитую змею. Перед смертью Клеопатра написала письмо, в котором просила Октавиана похоронить ее рядом с Марком Антонием. Так в последний день августа 30 года до н. э. закончилась эта любовная история.

 

Эпилог

 

"Александрийскую куртизанку" похоронили с почестями, рядом с Антонием. Она была последним фараоном, после ее смерти Египет обрел статус одной из римских провинций. Если верить легенде, император Октавиан Август повелел уничтожить все изображения Клеопатры.

Ее сын от Гая Юлия Цезаря - Цезарион - был казнен как вероятный претендент на власть. Дочь, Клеопатра Селена, вышла замуж за короля Мавритании, о судьбах Александра Гелиоса и Птолемея Филадельфиуса ничего не известно.

А любовные истории Клеопатры с Юлием Цезарем и Марком Антонием до сих пор будоражат умы современников.

 

Автор: В.Скляренко

Источник: "Интересная газета. Загадки цивилизации" №9 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Тайны и загадки острова Пасхи

 

Остров Пасхи – это маленький участок суши среди бескрайних просторов Тихого океана. Принадлежит он Чили, его площадь чуть больше 165 квадратных километров, а формой остров напоминает треугольник. Население, численность которого около двух тысяч человек, занимаются овцеводством, рыболовством.

 

В последнее время доход местным жителям стал приносить туризм. Людей, желающих посетить остров, становится всё больше и больше. Привлекает туристов то, что остров Пасхи окутывают неразгаданные тайны.

 

Таинственный остров

 

Открыт этот участок суши в далёком 1772 году, когда на него впервые ступили голландские моряки во главе с капитаном Роггеваном. Случилось это в пасхальное воскресенье, поэтому и остров стал называться островом Пасхи.

 

Местные жители встретили мореплавателей очень приветливо. И сразу у голландцев появились вопросы. Во-первых, как эти дружелюбные островитяне вообще здесь оказались. Во-вторых, почему они такие разные: одни чёрные, другие красные, а, среди них, и белые люди. В-третьих, как и для чего местные жители так уродуют свои уши, мочки которых с надрезами и сильно растянуты. Но самое удивительное зрелище ожидало путешественников впереди.

 

Гигантские каменные статуи

 

Роггеван со своими матросами были потрясены, обнаружив на острове гигантские каменные статуи, которых местные жителями называли моаи. Большинство из этих статуй ростом от 4 до 10 метров. Но отдельные гиганты достигают в высоту более 20 метров. У статуй большие головы с выступающим подбородком и длинными ушами. Ног совсем нет. Одни из них в шапках из красного камня, другие без шапок. Одни стоят на постаментах, другие зарыты до головы.

 

Сейчас сохранилось 887 этих статуй. Они, по-прежнему, расположены по всему острову и продолжают поражать туристов. Вопрос, могли ли маленькие, беспомощные жители острова воздвигнуть таких исполинов, как и в семнадцатом веке, пока остаётся без ответа.

 

По рассказам голландских мореплавателей, обнаруженные на острове аборигены поклонялись божеству Мак-Маку. На острове были найдены деревянные таблички с письменами, называемые ронго-ронго. Письмена наносились то слева направо, то наоборот. Расшифровать надписи так никто и не смог. А жаль, ведь именно они, могли бы помочь раскрыть тайну статуй и происхождение самих жителей острова Пасхи.

 

Гипотезы острова Пасхи

 

А пока есть только гипотезы и предположения. Других записей об острове не велось, а устные рассказы о культуре островитян со временем становились все более непонятными и расплывчатыми. Есть сведения, что аборигены рассказывали капитану Куку, что двадцать два поколения сменились с тех пор, как вождь Хоту Матуа привел людей на остров, но откуда, они ничего не могли сказать.

 

По одной из гипотез учёных, жители острова приплыли на него на лодках-каноэ и приступили к изготовлению статуй, используя для их транспортировки листья гигантских деревьев, а стволами этих деревьев подпирали статуи. Когда на остров приплыли европейцы, весь лес уже был истреблен, и экологическая катастрофа привела к вымиранию населения. Доказательством того, что народ острова мог прибыть из-за моря, может служить найденное на одном из камней древнее изображение лодки.

 

Знаменитый норвежский путешественник Тур Хейердал был уверен, что на остров переселились жители Перу, добравшись до него на своих плотах из бальсового дерева. Для того, чтобы доказать свою точку зрения, он даже совершил удивительное путешествие, переплыв с командой океан на самодельном плоту, названном Кон-Тики. Но если даже, в начале нашего тысячелетия жители нынешнего Перу, действительно приплыли на остров, то могли ли они воздвигнуть гигантские статуи? Что-то верится с трудом.

 

Что достовернее – инопланетяне или Атлантида?

 

Может быть правы те, кто утверждает, что здесь не обошлось без инопланетян. Часто именно невероятное вдруг становится очевидным.

 

Существует и ещё одна интересная гипотеза. Статуи воздвигли люди атланты. Они были ростом до 10 метров, и их древняя цивилизация процветала на огромном материке Атлантиде, от которого остался только кусочек – остров Пасхи. Остальная часть погрузилась в океан. А жители, которых застала голландская экспедиция, появились на острове уже после атлантов, возможно, они приплыли из Перу.

 

Тайна острова Пасхи будет раскрыта, когда будут расшифрованы письмена на деревянных дощечках. Или, вдруг, на дне Тихого океана обнаружится легендарная Атлантида.

 

primeinfo.com.ua

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

К барьеру, милые дамы!

 

Нет ни одной мужской профессии или занятия, которую не примеряли бы на себя женщины. Некоторые это делают из любопытства, некоторые -чтобы доказать противоположному полу, что женщины способны на все. Другой движущей силой, заставляющей женщину проходить все, даже самые непробиваемые препятствия, является любовь. Ради нее женщины дрались даже на дуэли и хладнокровно закалывали своих противниц и противников. И это те самые нежные слабые создания, о которых не перестают слагать легенды и которых не перестают воспевать в стихах и одах.

Но как же скучно было бы нам без этих взбалмошных, возвышенных, вдохновляющих на безумства и подвиги женщин! И не только вдохновляющих, но и активно создающих историю, бросая вызов всему человечеству. Упомянутые здесь слова о дуэлях абсолютно не случайны. Как только на земле появилась шпага как вид холодного оружия, на нее посягнули и...женщины.

Было бы совершенно неверным думать, что представительницы нежного пола только в продвинутом и эмансипированном XX веке так упорно стремились присвоить все исконно мужское - манеру поведения, участие в общественной жизни, одежду, профессии, увлечения. Такова уж натура женщины, что ей всегда хочется того, что, по идее, ей не должно принадлежать. Так что уже древние гречанки прилагали немало усилий (вплоть до риска лишиться жизни), чтоб попасть на запретные для женщин Олимпийские игры, а древние римлянки обожали мужские бани и мужской разгульный образ жизни. Более того, женщины-гладиаторы иной раз одерживали победу над представителями сильнейшего пола.

Да и в гламурные средние века, когда, казалось бы, даже мужчины стремились быть максимально изнеженными, выхоленными и роскошными, женщины, тем не менее, жаждали быть "как мужчины" и вполне успешно реализовывали свои мечты. Француженки не менее истово, чем мужчины, защищали свою честь на дуэлях (а следовательно, прекрасно владели оружием и соответствующей амуницией). А в России женские дуэли расцвели буйным цветом благодаря покровительству Екатерины II, которая собственноручно дралась на дуэлях уже с 15 лет.

С развитием же современной цивилизации и выстраиванием соответствующих общественных отношений вторжение женщин в типично мужские сферы жизни стало и вовсе повальным. Таким образом, женщины, с одной стороны, отстаивали свое право быть не только одушевленной машиной для продолжения рода и объектом сексуальных увлечений мужчин, но и полноправной личностью, а с другой стороны, удовлетворяли свои амбиции и честолюбие, которых у женщин было всегда на порядок больше, чем у представителей противоположного пола.

Акцентируя внимание на дуэлях, в которых принимали инициативное участие отважные дамы "голубых кровей", хочется большими буквами выписать имена легендарных женщин-дуэлянток. Кто-то наверняка будет оспаривать это суждение, но никто не давал право мужчинам определять женщине второстепенную роль. И отважные представительницы так называемого слабого пола доказывают это на протяжении веков.

В 1552 году в Неаполе произошло неординарное событие - две дамы, Изабелла де Карази и Диамбра де Петинелла, дрались на дуэли в присутствии маркиза де Баста. Дуэль состоялась из-за молодого человека по имени Фабио де Зересола. Этот поединок так потряс неаполитанцев, что молва о нем не утихала долгое время. Эта романтическая история о поединке двух молодых дам, влюбленных в одного мужчину, вдохновила испанского художника Хосе Риверу в бытность его в Италии в 1636 году на создание шедевра - полотна "Женская дуэль", которое является одной из самых волнующих картин в галерее Прадо.

В XVII веке один французский офицер самовольно поселился в доме графини де Сен-Бельмон, молодой красавицы-вдовы. Графиня послала ему вежливую записку с просьбой объяснить свое вторжение, но записка была проигнорирована. Тогда женщина послала офицеру вызов на дуэль, подписавшись "шевалье де Сен-Бельмон". Офицер принял вызов и, явившись в назначенное место, встретил мадам, которая была тщательно загримирована и в мужской одежде. Поскольку переодетая красавица незаурядно владела шпагой, то уже через несколько минут схватки она резким приемом вышибла оружие из рук противника и, отбросив клинок ногой, обратилась к офицеру со словами, которые заставили его покраснеть от стыда: "Вы думаете, мосье, что дрались с шевалье. Вы ошибаетесь - я мадам де Сен-Бельмон. И убедительно прошу вас в будущем быть более чутким к женским просьбам".

Имеющиеся в истории подобные случаи показывают, что такое поведение храброй вдовы, к сожалению, нетипично для женщин. Нетипично в одном - в проявлении милосердия к мужчине. Поэтому мужчинам, которые, на свое несчастье, вступали в схватку с женщинами, далеко не всегда удавалось отделаться легким испугом, как противнику графини де Сен-Бельмон.

Так, трагически для мужчины сложилась следующая дуэль, отмеченная историками и сохранившаяся в архивах. Брошенная молодым человеком девушка из интеллигентной семьи встретила его на улице в Париже. В дамской сумочке, которую мадемуазель Лерье (так звали девушку), несла в руках, находился пистолет довольно крупного калибра. Конечно, она могла просто застрелить своего неверного возлюбленного. Но она была настолько великодушна, что протянула ему оружие. Правда, на этом ее деликатность кончилась. После того, как мужчина выстрелил в воздух, мадемуазель Лерье выстрелила в него в упор.

Наиболее непримиримой была легендарная оперная певица мадемуазель де Мопен, на боевом счету которой числилось несколько поверженных мужчин. Эта женщина весьма почитаема во Франции. Согласно знаменитому роману Теофиля Готье "Мадемуазель де Мопен", события развивались следующим образом. Когда однажды за кулисами оперного театра к ней с некорректной шуткой подошел актер Дюмени, грубый и наглый мужчина, то, в ответ на какую-то из его самодовольных фраз, девушка вызвала его на дуэль. Не ожидавший такого поворота, Дюмени изумленно уставился на нее и расхохотался. Тогда певица, выхватив у проходящего вблизи бутафора театральную шпагу, отхлестала ею обидчика, а затем отобрала у него часы и табакерку как знак своей победы. После этого случая жизнь девушки коренным образом изменилась. Она решила никому и никогда не позволять себя обижать. Случай доказать свою принципиальность представился ей довольно скоро. Как-то на балу один из присутствующих обидел ее. Получив вызов на дуэль, он изумился так же, как и Дюмени, и отказался драться. Тогда певица предложила ему во всеуслышание публично попросить у нее прощения. Среди дам, слышавших разговор, поднялся недовольный ропот: "Эта певичка совершенно зарвалась". Затем, после некоторого колебания, устроительницы бала предложили девушке покинуть зал. Она спокойно на это согласилась, "но только после того, как господин попросит прощения". После короткого замешательства дамы не нашли ничего лучшего, как предложить мужчинам вывести вон "зарвавшуюся" актрису. Что и было сделано, к несчастью для сопровождающих. Когда они вывели девушку в сад, она выхватила шпагу у одного и приказала другому защищаться. Тут мужчинами была сделана вторая ошибка. Вместо того, чтобы ее обезоружить, они решили понаблюдать этот аттракцион - женщина, размахивающая шпагой... Ошибка обошлась слишком дорого. Спустя несколько мгновений один из мужчин уже лежал на земле. Второй дрался всерьез, но молодая красавица слишком хорошо владела клинком и была к тому же в сильнейшем гневе. Когда и второй противник упал на садовую дорожку, обагряя ее своей кровью, мадемуазель де Мопен отбросила шпагу и, поправив прическу, вернулась в танцевальный зал. Другая версия этого происшествия такова: мадемуазель де Мопен переоделась мужчиной и ухаживала за самой красивой девушкой бала. Когда молодые люди попросили мнимого мужчину оставить девушку в покое, произошло описанное выше. Людовик XIII, вообще жестко относившийся к дуэлянтам, простил эту очаровательную женщину! А обучил ее этому искусству кое-кому на горе учитель фехтования, за которого мадемуазель де Мопен вышла замуж.

Несмотря на то, что женщины нередко вызывали на поединок мужчин, статистика свидетельствует, что все-таки чаще они дуэлировали друг с другом. Одной из самых легендарных женских дуэлей считается поединок между маркизой де Несль и графиней де Полиньяк, которые осенью 1624-го не поделили благосклонность герцога Ришелье. Герцог многократно бросал графиню, но это не помогало. С присущим ей азартом графиня Полиньяк все равно любила его "ветреную галантность" и, соответственно, испытывала ревность ко всем дамам, у которых он пользовались успехом, а таковых было несметное количество. Переполненная ревностью, она однажды встретила маркизу де Несль и вызвала ее на дуэль, предложив драться на пистолетах в Булонском лесу. Будучи одержима теми же чувствами, что и ее противница, маркиза жадно приняла вызов. Она рассчитывала либо убить соперницу и заполучить любовника в полное владение, либо славной смертью проявить силу своей привязанности и страсти к нему. Дамы встретились и стали стреляться. Маркиза де Несль упала, а ее прекрасная грудь покрылась кровью. "Ага, - кричала ее соперница, - я научу тебя, как красть любовника у такой женщины как я; если бы это было в моей власти, я бы сейчас разорвала на части сердце этого вероломного создания, и разбила его мозги!". Молодой человек, услышавший эти жестокие слова, призвал ее успокоиться и не ликовать над несчастной соперницей, чье мужество, по крайней мере, не может не вызвать уважения. "Молчи, юный болван! - закричала графиня Полиньяк. - Не тебе меня учить!" Маркиза де Несль была ранена не в грудь, как сначала опасались, а лишь слегка в плечо. Когда кто-то ее спросил, достоин ли этого тот любовник, во имя которого она подвергала себя такому риску, она ответила: "О да, он достоин того, чтобы пролить еще больше крови, чем та, что циркулирует в моих венах. Он самый славный человек во всем свете; все дамы находятся у него в ловушке, но я надеюсь, что этим я доказала свою любовь и могу рассчитывать на полное обладание его сердцем. Я в вечном долгу перед тобой, герцог Ришелье - сын бога войны и богини любви".

В хронике миланского женского монастыря Св. Бенедикты упоминается, что 27 мая 1571 года в монастырь прибыли две знатные сеньориты. Они попросили настоятельницу предоставить комнату для совместного молебна. Разрешение было дано. Но, запершись в комнате, сеньориты вместо того, чтобы начать молиться, выхватили кинжалы и бросились друг на друга. Когда перепуганные шумом монашки ворвались в помещение, то перед ними открылась ужасающая картина: на полу лежали две окровавленные дамы, одна из которых была мертва, а вторая умирала.

В июне 1744 года немецкая принцесса София Фредерика Августа Анхапьт-Цербстская получает вызов на дуэль от своей троюродной сестры, принцессы Анны Людвиги Анхальт. Неизвестно, что не поделили эти две пятнадцатилетние девочки, но, запершись в спальне первой, они принялись на шпагах доказывать друг другу свою правоту.

К счастью, принцессам не хватило духу довести дело до смертоубийства, а то бы не видать России Екатерины II, коей по прошествию времени стала София Фредерика. И вот именно с восшествия на престол этой великой царицы и начался российский бум женских дуэлей. Русские придворные

дамы дрались с упоением, только за 1765 год произошло двадцать дуэлей, на восьми из которых секунданткой была сама царица. К слову сказать, несмотря на пропаганду вооруженных поединков между женщинами, Екатерина была жесткой противницей смертельных исходов. Ее лозунгом были слова: "До первой крови!", а посему во время ее правления было всего три случая гибели дуэлянток.

В дополнение к фактам о женских дуэлях хотелось бы также упомянуть о том, что в Древней Руси были узаконены судебные поединки, в том числе женские. Как указывалось в ст. 119 Псковской судебной грамоты (1397 год), женщины на поединок вместо себя могли выставить мужей, братьев, отцов или наймитов, но только в том случае, если в споре против них выступал мужчина. Женщина с женщиной должны были биться лично. Бились дамы на Руси дрекольем, рогатинами, ослопами (дубина, окованная железом), а то и просто в рукопашную. Решительную борьбу с поединками повел Петр I, и не из-за моральных соображений - он просто не хотел, чтобы какие-то споры решались в обход государства.

В 1770 году с княгиней Екатериной Дашковой случилась не очень приятная история. Произошло это в Лондоне, в доме графини Пушкиной, жены российского посла. В гости к графине приехала герцогиня Фоксон, считавшаяся одной из образованнейших женщин Англии. Причиной ее приезда было желание побеседовать с Дашковой, а по возможности и подискутировать с ней. После получасовой беседы между дамами завязался горячий спор. Соперницы оказались достойными друг друга, поэтому обстановка быстро накалилась. Разговор пошел на повышенных тонах и у англичанки в пылу спора вырвалось оскорбительное замечание в адрес оппонентки. Наступила зловещая тишина. Княгиня медленно поднялась и жестом пригласила встать герцогиню. Когда та исполнила просьбу, Дашкова вплотную подошла к оскорбительнице и дала ей пощечину. Герцогиня, не долго думая, дала сдачи. Графиня Пушкина опомнилась лишь тогда, когда соперницы потребовали шпаги. После безуспешных попыток примирить женщин, она все-таки вручила им оружие и провела в сад. Поединок длился недолго и завершился ранением Дашковой в плечо.

Дуэли из-за мужчин между женщинами были особо жестокими, просто ранения не удовлетворяли ни одну из соперниц. Только смерть могла расчистить дорогу к сердцу избранника.

Дружба известной французской писательницы Жорж Санд с великим композитором Листом привела ее к жестокому поединку. Мария д'Агу, возлюбленная композитора приревновала к нему Санд и вызвала ее на дуэль, выбрав в качестве оружия острые ногти. Соперницы встретились в доме Листа, который заперся в своем кабинете и покинул его лишь когда женщины угомонились. Победу в этой схватке не одержал никто, но Жорж Санд решила уйти с пути темпераментной графини.

Современные женщины выясняют отношения не при помощи клинков и шпаг, сейчас они это делают куда более убедительно. Но, тем не менее, они не перестают бросать вызов миру. Достойно управляясь в кухне, проповедуя нежность и чистоту, женщины продолжают доказывать всем, что смело могут находиться на одной ступени с мужчинами. Более того, они умело могут переходить из одного состояния в другое, быть слабыми, когда этого хочется, и сильными, когда это необходимо, и при этом срывать комплименты и сводить с ума даже сильных мира сего. Вот такие они, женщины - постоянно дуэлируя с жизнью, с легкой улыбкой дарят миру любовь.

 

Автор: А.Терзивец

Источник: "Интересная газета. Тайны истории" №9 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

На пути к Гробу

 

"Крестовые походы - самый выдающийся и долговечный памятник человеческому безумию всех времен и народов", - писал Дэвид Юм. Шотландский философ XVIII века относился к тем представителям западноевропейских мыслителей, которые резко негативно оценивали воинственные походы христиан на Восток.

 

Голубоглазый Готфрид

 

Безусловно, романтический ореол самых знаменитых участников эпохи Крестовых походов на Восток (и христиан, и мусульман), продолжавшийся без малого два века, вдохновлял, да и будет вдохновлять писателей, художников, музыкантов, сценаристов и режиссеров. Наиболее узнаваема в наше время фигура английского короля Ричарда Львиное Сердце и его соперника Сапах ад-Дина (Саладина). Вспомним красочный, но не бесспорный с исторической точки зрения художественный фильм "Царство небесное”. С уверенностью можно сказать, что эти властители-рыцари остаются национальными героями и сегодня - не только Англии, но и всего мусульманского мира. Людовик Святой, совершивший последнюю попытку изменить статус-кво на Ближнем Востоке, - один из наиболее почитаемых героев французской истории.

И все же именно герцог Готфрид Бульонский в этом ряду стоит на первом месте, и не только хронологически. Готфрид общий герой для бельгийцев (в Брюсселе стоит величественный памятник предводителю Первого Крестового похода), французов и немцев.

Готфрид (Годфруа) Бульонский родился около 1060 года в старинной аристократической семье, восходящей по линии матери к создателю империи Карлу Великому. Благодаря обширному и богатому наследству матери, принадлежавшему бездетному дяде, граф Бульонский уже в 15 лет стал владельцем Нижнелотарингского герцогства. Располагалось оно на стыке Франции и Герма-нии и охватывало большую часть современной Бельгии.

Г отфрид был голубоглаз и имел русую бороду; отличался недюжинной физической силой - классический образ рыцаря-норманна. Его простота, но твердость в принятии решений и реализации планов, неприхотливость, обходительность с вассалами были известны всем. А абсолютно искренняя набожность контрастировала с духовными устремлениями большинства крупных феодалов того времени, больше озабоченных ослаблением роли церкви и с вожделением поглядывающих на монастырские земли. Именно эта черта выдвинула Готфрида на главенствующую роль на последнем этапе Первого Крестового похода (1096 - 1099).

 

Второстепенный вопрос

 

На знаменитом церковном соборе в Клермоне 27 ноября 1095 года (что показательно - только на десятый день его "работы") Папа Римский Урбан II произнес речь, в которой призвал христиан освободить Святые места. Главную мысль этого выступления донесли многочисленные хронисты: "Пустьже прекратится ваша ненависть, пусть смолкнет вражда, утихнут войны и заснут всяческие распри и раздоры. Становитесь на стезю Святого Гроба, исторгните землю у этого нечестивого народа, покорите ее себе. Земля эта, как гласит Писание, течет медом и млеком. Иерусалим - это пуп земли... второй рай".

Вообще-то, римский первосвященник думал, что лишь какая-то часть феодалов вместе с неимущими мирянами откликнутся на этот призыв. Но Папа был абсолютно поражен реакцией и простолюдинов, и рыцарей, и феодалов. Толпа в неистовстве восклицала: "Так хочет Бог!" Отпущение грехов, и совершенных, и еще не совершенных, а также обещанный "второй рай" с "медом и млеком", - все это и привело в движение громадные толпы. Люди нашивали кресты и начинали готовиться к походу.

Для Западной Европы Крестовые походы стали своего рода выходом накопившейся в громадном количестве энергии, усиленной демографическим взрывом, голодом, чумой и катастрофической нехваткой земли - как для рыцарей и крупных феодалов, так и для крестьян. И уж, конечно, для неизменных спутников всех крупных предприятий - авантюристов, крестоносное движение стало раем на земле.

 

Нашествие Неимущего

 

Крупные феодалы и их вассалы не стояли в стороне, но несколько припозднились. Многим было что терять. Находившиеся же в состоянии религиозной экзальтации толпы крестьян с женами и детьми, нищенствующие рыцари и отъявленные авантюристы, решившие поживиться по пути чужим добром, ранней весной 1096 года через Германию, Венгрию и Сербию двинулись к Константинополю. Возглавили их монах Петр Амьенский и рыцарь Готье с характерным прозвищем - Неимущий. Массовая жертвенность этих сотен тысяч людей шла рука об руку с озлоблением общества (как не вспомнить жестокие еврейские погромы, организованные крестоносцами еще в Германии, разбойничье поведение по дороге к Византии). По пути доставалось и христианам - венграм, сербам и болгарам. Они отвечали тем же, уничтожив несколько десятков тысяч пилигримов.

Византийский император Алексей Комнин весьма побаивался франков - как называли всех католиков, ведь уроженцы Франции составляли среди крестоносцев большинство. Потому он не пустил их в Константинополь и помог этому злополучному "воинству” переправиться в Малую Азию, где крестоносцев ожидал настоящий ад -турки-сельджуки складывали целые горы из их трупов.

Шел октябрь 1096 года.

 

Византийская дипломатия

 

Г отфрид Бульонский готовился к походу основательно. Он продал Верденское графство и собрал огромное войско - до 90 тысяч отменно вооруженных рыцарей и пехотинцев. 15 августа 1096 года, в назначенный Папой Римским срок, они из Бульона начали поход через Майнц, Вену и Буду. К Константинополю эта армия подошла первой - 23 декабря 1096 года.

Из Нормандии несколько позже отправились герцог Нормандии Роберт (отдавший свои владения в залог) и граф Фландрии Роберт Фриз. Из Парижа выступали собственно "французы": граф Гуго де Вермандуа, родной брат короля Филиппа I и Стефан Блуазский и Шартрский. В Южной Италии формировалась самая малочисленная (до 20 тысяч), но отлично вооруженная, прошедшая горнило войн с Византией, армия князя Боэмун-да Тарентского и его племянника Танкреда. Провансальцы Раймунда Тулузского, а это почти 100 тысяч воинов, шли через Италию, Далмацию и горы Эпира.

Армии крестоносцев, общее количество которых оценивают как минимум а 300 тысяч, расположились у стен Константинополя. Алексей Комнин решил повязать крупнейших баронов вассальной присягой и... отправить их в Малую Азию - за удачей! Он не примкнул к походу напрямую, помогая крестоносцам провизией и выставив лишь наблюдательный отряд - православный император не мог участвовать в походе, освященном папой "варваров-латинян". Готфрид Бульонский решительно отказался принимать присягу, сказав, что он посвятил этот поход Богу. Знаменитая византийская дипломатия и здесь взяла верх, ловко поссорив Раймунда Тулузского и Готфрида Бульонского с Боэмундом Тарентским, взяв таки с провансальца и лотарингца "усеченный” вариант присяги.

Ровно два года двигались крестоносные армии от берегов Малой Азии до вожделенной мечты. В июне 1097 года крестоносцы вернули византийцам их священный город Никею, где проходил Вселенский собор 325 года, на котором был выработан и принят символ веры всех христиан.

1 июля 1097 года крестоносцы наносят туркам-сельджукам, возглавляемым Кылыч-Арсланом и Даниш-мендом, сокрушительное поражение при Дорилее. После этой победы путь их проходит по выжженной солнцем Анатолийской равнине к горам Тавра. Турки-сельджуки перешли к тактике партизанской войны.

Лишь к концу зимы следующего года крестоносцы подходят к Киликийской Армении. Здесь они находят союзников - армян-грегориан.

 

Вход в Иерусалим

 

С октября 1097 года по июнь 1098 года продолжалась борьба христиан и мусульман за город-крепость Антиохию - ворота к Иерусалиму. Лишь после подвоза англичанами осадных орудий и необходимых материалов крестоносцы приступили к сооружению башен. 3 июня после подкупа коменданта одной из башен крепости крестоносцы ворвались в город и предали его разграблению. Уже через день осаждавшие и осажденные поменялись местами, к стенам города подошли превосходящие силы эмира Мосула Кербоги. 28 июня крестоносцы обнаруживают находку, которая вдохновляет их на новые атаки: они нашли копьё, которым был пронзен Спаситель. В тот же день крестоносцы совершили вылазку, завершившуюся полным разгромом турок-сельджуков.

Несколько месяцев крестоносцы отдыхали, залечивали раны в Антиохии. Но затем начались распри, зачастую переходящие в кровавые столкновения. На фоне постоянных "разборок" между провансальцами и норманнами роль и влияние Готфрида Бульонского все больше возрастали, а простые воины и рыцари, горевшие желанием идти к Иерусалиму, высказывали открытое неповиновение баронам.

К Иерусалиму, недавно захваченному каирскими Фатимидами, 7 июня 1099 года подошли лишь 25 тысяч воинов - жалкие остатки некогда могущественной трехсоттысячной армии. Множество поглотили битвы, голод, болезни. Часть крестоносцев оставались в гарнизонах на землях Малой Азии и Сирии.

12 июня попытка взять город приступом завершилась полным крахом. Все изменилось с приходом кораблей с запада - шесть генуэзских и четыре английских корабля доставили материалы и плотников. После объявления нового поста 8 июля босые воины совершили крестный ход вокруг города. 12 июля Иерусалим был подвергнут новому штурму. Через три дня в полдень крестоносцы сумели перекинуть несколько балок между осадными башнями и стенами. Первыми ворвались в город два фламандских рыцаря, а за ними Готфрид Бульонский. "Мечи обнажив, рыскают франки по городу, они никого не щадят, даже тех, кто молит пощады...", - читаем мы в Хронике Фуль-херия Шартрского. Дикая резня - не щадили ни мусульман, ни иудеев - завершилась молитвой.

 

Рыцари Гроба Господня

 

Там, где распяли Христа, не может быть короля!" - заявили в один голос и монахи, и бедные паломники. Готфрид Бульонский отказался стать королем, предпочтя короне титул "Защитника Г роба Господня".

После достижения вожделенной цели неразбериха охватила всех крестоносцев. Сразу после взятия Иерусалима развернулась жестокая борьба за патриарший сан, который достался Арнульфу де Роолу, капеллану Роберта Нормандского, который был избран патриаршим местоблюстителем. Папа Римский, Пасхалий II, направил в Святую Землю собственного легата - Даимберта Пизанского, который и прибыл в Иерусалим 21 декабря 1099 года, низложив Арнульфа.

Однако Даимберт не ограничился патриаршим престолом, он потребовал от Годфрида Иерусалим и Яффу; тот уступил ему часть Иерусалима и пообещал впоследствии отдать полностью оба города.

Умер Готфрид Бульонский, которого называют рыцарем без страха и упрека, через год после своего триумфа - 18 июля 1100 года. Его гробницу разместили при входе в часовню Адама у горы Голгофа. Так был создан прецедент для захоронения всех последующих властителей Иерусалима.

Его трон наследовал брат Балдуин, который принял не только титул короля Иерусалимского, но и ещё один символ от брата - его меч.

"Ни один клинок христианского мира не обладает такой притягательной силой, как этот, - ни один клинок из всей этой ржавчины в наследственных залах Европы не может вызвать такие романтические видения у тех, кто смотрит на него... Он пробуждает в человеке память о священных войнах, спавшую в нем годами, и наполняет его мысли одетыми в броню образами... Он говорит с ним о Балдуине и Танкреде, о благородном Саладине, и великом Ричарде Львиное Сердце", - писал о мече Готфрида Бульонского Марк Твен. А неисправимый романтик виконт де Ша-гобриан апофеозом своего паломничества а Иерусалим решил сделать посвящение в рыцари Гроба Господня на гробнице Христа с неизменным ритуалом - ударом плашмя этим самым мечом Готфрида Бульонского.

 

Запоздалые оценки

 

Эдуард Гиббон и Вольтер считали, что описанные походы в Левант привели к задержке "взросления" Старого Света, Эдуард Дэниэл Кларк в опубликованной в 1812 году книге "Путешествия по различным странам Европы, Азии и Африки" писал: "Распространенная ошибка - считать все мусульманское варварским, а христиан того периода более культурными, чем они были на самом деле. Подлинное внимание к истории может показать, что сарацины, как их называли, на самом деле были просвещеннее захватчиков, и нет никаких свидетелей того, что они получали удовольствие от принесённых христианами разрушений". Знаменитая героико-эпическая поэма Торквато Тассо "Освобожденный Иерусалим" (опубликована в 1581 г.), сочетавшая в себе вымысел и реальные факты из истории Первого Крестового похода, была лишь одним из немногих исключений, подтверждающих общую тенденцию.

Такая оценка крестоносного движения была преобладающей, вплоть до начала XIX века. Представителям романтической школы в искусстве этот вердикт, в значительной части справедливый, не позволял отобразить его со всей широтой в искусстве. Настоящий прорыв наступил после опубликования в 1811 году книги виконта Франсуа-Рене де Шатобриана "Путевые заметки. От Парижа до Иерусалима". Блестящий литератор и потомок Франсуа IV де Шатобриана, участника Седьмого Крестового похода французского короля Людовика IX Святого, вновь вернул потускневший было интерес к этой теме. Постарались и серьезные историки, в том числе Жозе-Франсуа Мишо.

И вот тут на арену выходит Вальтер Скотт и его блистательный роман "Айвенго", посвященный походу Ричарда Львиное Сердце. Вслед за ним будущий британский премьер Бенджамин Дизраэли пишет роман "Танкред" ("Юный крестоносец"). Художники, немец Карл Фридрих Лессинг и француз Гюстав Доре украшают мотивами крестовых походов дворцовые залы российский императоров, композиторы Джоакино Россини и Джузеппе Верди также черпают вдохновение в героике походов на Ближний Восток. Знаменитый Лоуренс Аравийский, гениальный разведчик и дипломат, организатор победоносного восстания арабов против турецкого владычества в 1917 году, в молодости неоднократно посещал Ближний Восток. Он, кстати, был потомком сэра Роберта Лоуренса, правой руки Ричарда Львиное Сердце во время осады Акры, и написал фундаментальный и достаточно мирный труд о крепостях франков в Сирии и Палестине, снабженный собственными рисунками и фотографиями.

 

Вместо заключения

 

Идея Крестовых походов, переросшая из мощной волны защиты христианства в национал-религиозные патриотические движения уже в те времена, жива. Она приобретает иногда уродливые формы, скатывается к анархии и экстремизму, но в целом ничем не отличается от тех устремлений, которые двигали сотни тысяч христианского воинства в начале второго тысячелетия.

 

Автор: С.Мироненко

Источник: "Интересная газета. Загадки цивилизации" №16 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Как мёртвый бродяга обманул Гитлера

 

Во время Второй мировой войны нацисты поддались на хитрый замысел британцев - выдать мёртвого бродягу за офицера, вёзшего секретные документы.

В военном министерстве были потрачены месяцы на планирование операции «Фарш».

Крысиный яд не приносит лёгкой смерти. Так случилось с Глиндром Майклом, безработным и бездомным, зимой 1943 года. Найденный на заброшенном складе Лондона в Кингс Кросс, он закончил свою жизнь холодной январской ночью. Хотя в свидетельстве о смерти зафиксирована причина "отравление фосфором”, но он покончил с собой, приняв смертельную дозу крысиного яда. Он не был похоронен ни в столице, ни в своём родном городе в южном Уэльсе. Вместо этого следователь сказал, что он должен был быть "вывезен из Англии" для захоронения.

Еще бы. Глиндр Майкл умер во второй раз, и его смерть помогла изменить ход Второй мировой войны.

После трёх месяцев ледяного морга для бродяг, его тело было отправлено к побережью южной Испании, для тщательно продуманного заговора по одурачиванию нацистов.

Офицеры разведки Чарльз Чолмондели и Эвен Монтэгю кропотливо сделали из него труп солдата - фиктивного майора Уильяма Мартина, - для которого месяцами создавали правдоподобную легенду.

В его карманах были найдены удостоверение личности, корешки билета и памятные подарки от невесты. Прикованный цепью к запястью портфель содержал письмо, отмеченное "ЛИЧНО И ОЧЕНЬ СЕКРЕТНО", где Греция была отмечена как цель для вторжения союзными войсками.

Греция была фиктивной целью - реальный план состоял в том, чтобы вторгнуться в Сицилию.

Найденный в воде труп, около порта Уэльвы, как предполагалось, был британским военным курьером, погибшим в авиакатастрофе. Испанские власти согласились на быстрое погребение - из-за высокой температуры и зловонного разложения, поместив его имущество под замком и ключом.

Таким образом, бездомный валлийский алкоголик был похоронен со всеми присущими военными почестями на освещённом солнцем испанском кладбище, под надгробным камнем, под именем Уильям Мартин, Королевская морская пехота.

Майкл/Мартин был только частью операции "Фарш", идеи Иена Флеминга, которая выполнялась Чолмондели и Монтегю, "мыслителями Черчилля" в Военном министерстве.

Т. к. тело было без видимых ран, следователь Сенкт-Панкрас, фальсифицировал документы, ни у кого не вызвав подозрений. К тому времени родители Мартина были мертвы.

Подходящая для обмана, выдуманного романистом, правдивая история вымышленного чиновника была превращена в голливудский фильм, в 1950-х "Человек, которого никогда не было", после того, как Монтэгю написал об этой операции книгу.

Но почему Испания? В то время якобы нейтральная, она была пронизана нацистскими шпионами. Труп должен был быть приманкой для дотошного, с хорошими связями, но всё же лишённого воображения активного нацистского агента в том районе - Адольфа Клаусса.

Британцы надеялись, что фальшивые документы, который имел при себе поддельный офицер, будут иметь достаточную ценность для того, чтобы пройдя по всем инстанциям, они в итоге оказались на столе у самого Гитлера.

В то время судьба войны лежала на чаше весов и Германия всё ещё господствовала на просторах Европы и России.

"Это было периодом большого шпионажа и двойного блефа", говорит Амьяс Годфри из исследовательского центра в Министерстве обороны под аббревиатурой RUSI.

"Были и другие обманы, такие как фокусник, посланный Северной Африке, чтобы создать фальшивую армию из зеркал и надувных танков.

"Но операция "Фарш" была исключительной, подобно решающему броску при игре в кости. Это была чрезвычайная операция в чрезвычайные времена. Проведённая один раз, и проведённая хорошо, она и тогда и сейчас является идеалом операций.

И у британцев в рукаве был туз, говорит Бен Макинтайр, чья книга "Операция Фарш" сейчас получила документальную экранизацию на канале ВВС.

"Благодаря дешифровщикам из Bletchley Park, в конце-концов мы смогли читать переписку немцев. Мы постоянно знали, о чём думает Гитлер".

Эти перехваты позволили Монтегью и его команде проникнуть в мысли ключевых игроков, и отслеживать ход выполнения их плана.

"Я сомневаюсь, что такой план даже в военное время был бы сегодня выполним", говорит Макинтайр. "Вообразите скандал, если в современные средства СМИ просочится информация, о том, что британские агенты сознательно украли труп Одной из причин того, почему операция сработала, в том, что агентов оставили без надзора".

Но у Чолмондели и Монтегю был свой план для такого случая...

До "Фарша" они создали сеть фиктивных двойных агентов, чтобы кормить нацистов дезинформацией. Эти воображаемые шпионы были Михаил/Мартин, имели рабочие места, хобби, семью, " могли быть как бездомными, так и управляющими банком. Этим фальшивым шпионам вроде Майкла Мартина была придумана работа, хобби, семьи, любовницы и управляющие их банковскими счетами. Немцы думали, что им удалось организовать в Британии шпионскую сеть, в действительности же у них не было ничего.

Как показывает последний релиз от Wikileaks, слабости и недостатки их иностранных коллег являются неотъемлемой частью сбора разведывательной информации. Также как утечка американских дипломатических документов показывает нелестные описания иностранных лидеров, так и рассекреченные документы разведки времён Второй мировой показывают подробный характер причуд ключевых немецких деятелей.

Лучше всего использовать их при переговорах, либо изыскивать другие способы переиграть другую сторону переговоров.

"Реальная цель всей операции заключалась в отвлечении внимания немецких шпионов. "Создатели операции опирались на личности немецких шпионов. Сейчас при утечке дипломатических документов это вызывает сильный резонанс, когда делается акцент на то, что из себя представляет та или иная фигура", говорит Макинтайр.

Примерно после недели напряжённой работы - столько времени у немцев отняли попытки заполучить содержимое портфеля, фото фальшивых документов легли на стол Гитлеру. Его удалось провести, и он перекинул танковую дивизию в 90 тысяч солдат в Грецию.

Монтегью телеграфировал Черчиллю: "Фарш заглочен вместе с грузилом и поплавком".

А в начале июля союзники вторглись на Сицилию. Остров пал со значительно меньшими потерями, чем опасались британцы.

"Вскоре Муссолини свергли", говорит Макинтайр. "Вынужденный противостоять вторжению союзников с юга, Гитлер отменил массивное наступление на советы. Теперь немцы только оборонялись. Красная армия больше не остановилась, пока не достигла Берлина".

Ход войны был изменён, в частности благодаря телу бродяги, плававшему в Атлантическом океане.

 

"Интересная газета. Мир непознанного" №16 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Гроссмейстер войны

 

Когда Наполеон Бонапарт в начале XIX века подготовил список семи самых выдающихся полководцев мировой истории, виконт Анри де ла Тур д'Овернь де Тюренн (Турень) был в нем единственным французом. Он составил компанию таким "монстрам" военного дела, как Александр Македонский, Ганнибал, Юлий Цезарь, Густав II Адольф, принц Евгений Савойский и Фридрих Великий.

Тюренн (1611-1675) стяжал славу в качестве одного из выдающихся французских полководцев во времена Тридцатилетней войны (1618-1648), а также в войнах, которые вел во второй половине XVII века король Людовик XIV. Виконт был мастером нетрадиционной тактики, имевшей целью достижение победы внезапным нападением. Французского полководца называли родоначальником маневренной стратегии, корни которой находим в маневрировании шведской армии короля-полководца Густава II Адольфа в Тридцатилетней войне. Но если у "отца современной стратегии" все-таки главной целью маневра было генеральное сражение, то Тюренн считал бой или сражение лишь одной из составляющих стратегического маневра, и даже его способом (так называемая пограничная стратегия, господствовавшая в Европе во второй половине XVII века). Военачальник на поле боя сочетал целенаправленную решимость с необходимой осторожностью.

Тюренн родился 11 сентября 1611 года в Седане в семье герцога Булонского, который, как и его предки, был военным. Службу начинает в 1624 году в войсках своего дяди Морица Нассаус-кого - выдающегося голландского военачальника. От него будущий полководец научился, как сам признавался, "выбору местности, искусству осады и особенно искусству составлять план, долго над ним раздумывать и не менять в нем какой-либо пункт до последней минуты исполнения". Уже в 1626 году в своей первой битве во время осады города Буа-де-Дюк он проявляет мужество и сообразительность, за что и получил звание капитана.

В 1630 году Тюренн переходит в ряды французской армии и в 19 лет (!) становится полковником. Под его предводительством - пехотный полк. Первая общеевропейская война открыла перед молодым военачальником возможность применить свои знания и стяжать славу.

В 1642 году, после того как старший брат военачальника принял участие в заговоре против короля, Тюренн попал в опалу, а его земли были конфискованы. Но Анри очень скоро возвращает себе позиции в свете, как это бывало с ним неоднократно в эти непростые времена политических интриг и перемен. Уже в следующем году Тюренн становится маршалом и командующим французской Веймарской армии. Когда же он прибыл под Брейзах, то обнаружил там десятитысячное войско, совершенно деморализованное недавним поражением, нанесенным баварской армией Франца фон Мерси под Тутлингеном. Спустя несколько недель к Тюренну присоединился Луи II Бурбон, принц Конде с семитысячным корпусом. И до конца своей карьеры эти великие французские полководцы воевали бок о бок, или же, как во время войн Фронды, - друг против друга.

В августе 1644 года 20 тысяч французов под командованием принца Конде и виконта де Тюрен-на встретились с 15-тысячным корпусом графа де Мерси. 3 августа Тюренн атакует баварцев с фланга, а Конде - с фронта. Мерси отступил на новые позиции и 5 августа отразил все атаки. Наконец 9 августа баварцы окончательно отступают и после атаки кавалерии французов оставляют победителям всю артиллерию и обоз.

В кампании 1646 года Тюренн объединяет свои войска со шведскими, которыми командовал генерал Врангель. Наибольших успехов виконт достиг в последних двух кампаниях Тридцатилетней войны - в 1647-1648 годах. Французы снова вторглись в Баварию и вынудили курфюрста подписать мир, выгодный союзникам, после ошеломляющей победы под Цузмархаузеном. "Тюренн, - писал Наполеон, - в 1646 и 1648 годах прошел Германию во всех направлениях с такой быстротой и смелостью, которые совершенно противоположны образу ведения войны этого времени; это происходило от его искусства и верных правил его метода”.

Но завершение этой кровавой войны не принесло покоя, в том числе и самому Тюренну. Королевские злоупотребления и высокие налоги, давнее противостояние среди феодалов привели к возникновению движения сопротивления во Франции - Фронде. Битвы шли одна за другой, наступала анархия, и наш герой даже на некоторое время покинул свою страну. Тюренн, брат которого, герцог Бульонский, был одним из руководителей Фронды, также хотел присоединить к ней свою армию. Но большая часть войска покинула его, и виконт был вынужден уехать в Голландию. В кампании 1650 года виконт, уже вместе с губернатором Испанских Нидерландов (Бельгии), воюет с королевскими войсками (Фронда опиралась на помощь Мадрида). Тем не менее в долине Бурга (Эльзас) молниеносная атака "а-ля Тюренн" завершилась полным поражением, и сам полководец едва избежал плена.

В 1651 году он получает амнистию и снова становится командующим и союзником молодого короля Людовика XIV в борьбе против мятежников, возглавляемых давним знакомым Тюренна принцем Конде. В 1652-1653 годах выдающиеся полководцы несколько раз встречались на поле битвы, и каждый раз Тюренн побеждал. Лишь в одной незначительной стычке под Вапансьенном Конде оказался победителем. Однако этот бой не имел стратегического значения. Таким образом, виконт помог Людовику XIV разгромить мятежников и навести порядок в стране.

Но работы у Тюренна не стало меньше. В 1658 году под Дюнкерком он в молниеносной атаке совместно с англичанами разгромил испанцев. Во время битвы было убито и взято в плен свыше шести тысяч испанцев. После победы он писал жене: "Неприятель атаковал нас; он был разбит, хвала Господу за это. Я немного устал, доброй ночи вам, иду спать". Эта виктория позволила Франции наконец-то достичь в 1659 году выгодного мирного договора с габсбургской Испанией, которая и после 1648 года (заключение Вестфальского мира, завершившего Тридцатилетнюю войну) продолжала пребывать в состоянии войны с Бурбонами.

В 1660 году полководец становится главным королевским маршалом. Когда в 1672 году началась война "Широкой коалиции" (Голландия, Австрия, Испания, Дания и Бранденбург) против Франции, Тюренн более двух лет вел успешные боевые действия на левом берегу Рейна против немцев и голландцев.

27 июля 1675 года 63-летний виконт де Тюренн был убит во время рекогносцировки в результате единственного пушечного выстрела. Эта потеря для Франции была невосполнима - гроб с прахом полководца встречали тысячи людей на всем пути к столице. Австрийский полководец, постоянный соперник Тюренна на поле боя Раймунд Монтекукколи после сообщения о гибели виконта сказал: "Сошел со сцены мира человек, делавший честь человечеству". Армия начала отступать, имперские войска вторглись в Эльзас. Их остановил только принц Конде, который получил разрешение возвратиться в Париж и снова перешел на сторону короля.

Тактические решения Тюренна сравнивали с блестящими шахматными партиями. "Сила ума и сила воли были у него в совершенном равновесии, и воля его, никогда и ни в малейшей степени не колеблясь, повиновалась и следовала внушениям его разума... В неудачах он не падал духом и не приходил в уныние, но, веря счастью, умел склонять его на свою сторону и пользоваться им", - писал М.Голицын в фундаментальном труде "Великие полководцы истории". Именно Тюренн, а не Конде сделал французскую армию по-настоящему профессиональной. И благодаря полководческому дарованию он смог обеспечить преданность, а также поднять боевой дух своих солдат и офицеров. Тюренн отмечал, что у мальтийского кардинала и полководца Ла-Валлета научился "тому, как необходимо генералу проникаться проблемами солдат на поле боя и уметь обходиться со своими войсками". Также виконт отличался такими редкими чертами среди власть имущих, как честность и добропорядочность: "Честный человек должен сдержать слово, данное даже вору".

Высоко оценивали искусство Тюренна как полководца такие знаменитые военачальники Нового времени, как Наполеон, Суворов и герцог Мальборо. Наполеон отмечал его выдержку и умение владеть собой: "У Тюренна сердце было в голове".

 

С.Комиссаренко "Интересная газета. Тайны истории" №16 2012 г.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты

Интересная кстати статья, читал ее в книге нашего астраханского уфолога Комиссарова.

 

Парадоксы древних знаний

 

Кем были наши предки? На этот вопрос, казалось, давно был дан исчерпывающий ответ. Ответ, предполагающий постепенное - от обработанного камня до космической ракеты, от поколения к поколению - развитие у людей представлений об окружающем мире, постепенное накопление знаний.

 

В укоренившихся у нас взглядах на прошлое пращур неолита всегда представлялся в образе мохнатого детинушки, который с дубинкой наперевес, ухая и почесываясь, преследует перепуганного и удирающего мамонта. Казалось, все его жизнеустремление сводилось только к прозаическому добыванию хлеба насущного.

 

Но по мере развития археологии, палеонтологии и других наук неожиданные открытия посыпались одно за другим. Открытия, заставляющие переосмыслить наши представления об умственных способностях и технических возможностях, давно ушедших в небытие людей и народов.

 

Оказалось, люди древности прекрасно разбирались в астрономии, были отменными инженерами и металлургами, владели тайнами человеческого организма, в свободное от охоты время возводили многотонные каменные компьютеры. Откуда пришли к нашим предкам такие знания? Кем были учителя древних египтян, вавилонян, индусов, китайцев, греков? Родившись в древности и придя в упадок в эпоху Средневековья, наука вновь была открыта арабами, восстановлена в эпоху Возрождения и развита научным миром современности.

 

"...Мир имеет прямоугольную форму и простирается от Иберии до Индии и от Африки до Скифии. Его четыре стороны образованы высокими горами, на которых покоится небесный свод. Земля представляет собой сундук гигантских размеров, и на его крышке располагаются все моря и страны. Небо - крышка этого сундука, а горы - его стены". Такое наивное представление о Земле излагалось в "Христианской топографии", написанной з VI веке. Но за тысячу лет до этого у людей были более точные представления о Земле. Пифагор (VI век до н. э.) учил в своей школе, что Земля имеет форму сферы. Аристарх Самосский (III век до н. э.) считал, что Земля вращается вокруг Солнца, а Эратосфен, библиотекарь из Александрии (III век до н. э.), с точностью до 30 км вычислил окружность нашей планеты.

 

До второй половины XIX века ученые оценивали возраст Земли в несколько тысяч лет, а древние книги брахманов определяли время жизни Земли и нашей Вселенной в 4.3 миллиарда лет, что очень близко к современным оценкам. История нашей науки имеет свон приливы и отливы. Волны развития и прогресса чередовались с периодами разрушений и гонений. В 1000 году доминиканский монах Джордано Бруно был заживо сожжен па Площади цветов в Риме как еретик. Он утверждал, что в космосе существует множество солнц, с вращающимися вокруг них планетами. Но эта блестящая догадка, приписываемая Бpунo и опередившая на 400 лет его эпоху, была высказана за 2000 лет до него. Древний философ Анаксимен, веривший в многочисленность обитаемых миров, говорил разочарованному Александру Македонскому, что тот завоевал только одну Землю, в то время как в космосе существует много таких Земель.

 

В настоящее время мы повторно открываем забытые науки. 350 лет назад Иоганн Кеплер точно определил причину приливов и отливов - за счет притяжения Луны. И немедленно стал объектом преследований и гонений. Но уже во II веке до н. э. вавилонский астроном Селевк говорил о воздействии, которое оказывает Луна на воды океанов и морей. За 100 лет до новой эры Посидоний пришел к правильному выводу, что приливы связаны с обращением Луны вокруг Земли. За 2500 лет до н. э. астрономы Китая говорили своему императору, что Земля плывет в космосе. А 400 лет назад Галилей был осужден церковными властями за подобные взгляды. В V веке до н.э. Диоген Аполлонский утверждал, что метеориты перемещаются в пространстве и из - "редка выпадают на Землю. А в XVIII веке Французская академия устами своего столпа Лавуазье торжественно объявила, что камни не могут падать с неба, так как им там не за что держаться.

 

Поразительны инженерные и металлургические познания древних. Из-за политической ситуации на Среднем Востоке Суэцкий канал практически не функционирует. Но не все знают, что этот канал - не новое сооружение. Его строительство было начато египетскими фараонами за 6 веков до и. э. и продолжено персидским царем Дарием.

 

Великая Китайская стена была сооружена 22 века назад. Ее сооружали 3 миллиона рабочих в течение 40 лет. Длина стены около 2,5 тысячи километров, высота - до 15 метров. По стене может спокойно проехать современный автомобиль. 5 тысяч лет назад египетский фараон Менес осуществил грандиозный инженерный проект по изменению русла реки Нил. Этот случаи является беспрецедентным в истории. Одним из семи чудес древнего мира был Александрийский маяк, высотой 135 метров. Маяк был построен в 250 году до и. э. и просуществовал около полутора тысяч лет, пока не был разрушен землетрясением. Он был возведен из белого мрамора на острове Фарос. На башне его располагалось подвижное зеркало, отражавшее свет так, что ночью его можно было видеть с расстояния 400 километров. Днем использовался солнечный свет, а ночью огонь.

 

Наши авиационные и космические инженеры имеют предшественника в древности Герона с его реактивным двигателем. А нашим первым кибернетикам предшествовал Дедал с его автоматами и роботами. Современная наука уходит корнями в глубину веков.

 

Удивительное открытие было сделано в наши годы в Коста-Рике. Здесь в джунглях были обнаружены сотни идеально круглых каменных шаров с размерами до 2,5 метра. Самые крупные весят 16 тонн. Некоторые группы шаров образуют геометрические фигуры, другие указывают на географические направления. В Мексике найдены гигантские каменные головы весом до 40 тонн. Они водружены на каменные подставки, как коста-риканские шары. Ближайшие карьеры по добыче камня расположены па расстоянии 100 км. Эти головы были изготовлены свыше 3 тысяч лет назад.

 

Железная колонна во дворе мечети в Дели весит 6 тонн и достигает высоты 7,5 метра. Уже 15 веков она подвергается воздействию тропических стихий. И тем не менее на ней нет ни пятнышка ржавчины. Получение столь больших монолитов не окисляющегося железа в наше время еще невозможно и не известно, когда это можно будет сделать.

 

Достижения южноамериканских индейцев в металлургии также пока необъяснимы. В Эквадоре найдены фигурные орнаменты из чистой платины. Чтобы изготовить такой орнамент, надо его предварительно расплавить, а затем придать нужную форму. Плавка платины в Европе впервые была осуществлена 200 лет назад при температуре около 2000 градусов Цельсия. Каким образом (не с помощью же зажженной палки) много веков назад смогли достичь такой температуры индейцы?

 

В Канаде, в районе Великих Озер, в 50-х годах были обнаружены медные рудники, возраст которых после применения радиоизотопного анализа был определен в 6 тысяч лет. Североамериканские индейцы были охотниками, рыбаками, скотоводами, по никаких традиций, связанных с добычей металлов, у них никогда не отмечалось. Но более поражает другое. По оценкам экспертов, там было добыто 200 тысяч тонн чистого металла. "Биография" всей имевшейся в Северной Америке меди достаточно хорошо известна. Когда и где добывалась, в каком количестве, где находится сейчас. Все цифры более или менее сходятся. Но эти 200 тысяч тонн как-будто испарились. Кто же эту медь добывал и куда она исчезла в таком невероятном количестве?

 

Гробница китайского императора Чжоу-Шу, жившего 1700 лет назад, преподнесла новую загадку. Спектральный анализ металлического пояса из этой гробницы показал, что он состоит из комбинации разных металлов, в том числе алюминия. Впервые чистый алюминий был получен в 1825 году, а сплавлять его с другими металлами научились значительно позже. Так что украшение усопшего правителя третьего века выглядит странно и не укладывается в стереотипную схему наших представлений о древности.

 

В Лондонском музее истории естествознания выставлен человеческий череп. Он найден в пещере в Северной Родезии и принадлежал человеку, жившему 40 тысяч лет назад. На левой стороне черепа имеется небольшое круглое отверстие. Вокруг него нет расходящихся радиально трещинок, которые обычно присутствуют при ранении холодным оружием. Правая же часть черепа разбита. Черепа солдат, убитых ружейными пулями, имеют такой же вид. В Палеонтологическом музее в Москве хранится череп бизона, жившего сотни тысяч лет назад. На передней части имеется круглое отверстие без радиальных трещин. Оно тоже похоже на пулевое.

 

Об астрономических знаниях древних наслышаны многие. Но как они были получены, откуда пришли - ответа нет. Как смогли шумерские астрономы, рассчитать земной год с точностью до 3 минут, а время обращения Луны вокруг Земли еще точнее? Кто передал им знания, позволяющие определить полный цикл обращения звезд по небу, составляющий 25290 лет? В одном им берлинских музеев хранится шумерская печатка, на которой изображена Солнечная система. Древние африканские племена - догоны - знали о спиральной форме Галактики, о второй темной звезде в системе Сириуса, которая была открыта совсем недавно с помощью современной оптики. Догоны знали о спутниках Юпитера, о кольце Сатурна. В Бретани были найдены настенные пещерные рисунки, которые были расшифрованы как доисторические астрономические карты. Какой практический интерес представляла астрономия для охотников каменного века? Таких рисунков-карт найдено большое число, и эти открытия требуют пересмотра взглядов об интеллектуальных способностях человека позднего ледникового периода.

 

За 25 веков до Лунных экспедиций Демокрит заявил: "Отметины на Луне - это тени от высоких гор и глубоких долин". "Именно Луна загораживает Солнце во время солнечных затмений", - считал Анаксагор. И он первым догадался, что во время лунных затмений земная тень падает на Луну. Древняя брахманская легенда гласит, что жизнь на Земле породили патриархи, спустившиеся с Лупы. До Галилея никто не знал о солнечных пятнах. Но еще за две тысячи лет до него китайские астрономы писали эти сообщения. Вавилонские жрецы знали о четырех самых крупных спутниках Юпитера, открытых с помощью телескопа в 1610 году. Они же знали о спутниках Сатурна. Но каких образом они получили такую информацию? Гераклит и ученики Пифагора признавали каждую звезду центром планетарной системы. Демокрит считал, что Миры рождаются и умирают. Лишь некоторые из этих миров возле звезд пригодны для жизни.

 

Так что же это - блестящие догадки или полученное от кого-то наследство? Если это были только предположения, то почему они были одинаковыми в самых различных, значительно удаленных друг от друга странах? Древние обитатели Англии были даже больше осведомлены в астрономии, чем жрецы Египта или шумеры. Невероятно высокий уровень астрономии существовал в Древней Мексике. Современные астрономические данные определяют длительность года как 365,2422 суток, а продолжительность лунного месяца как 29,53059 суток. Древние майя, обходясь без хронометров и других точных инструментов, получили такие же значения с отличием в четвертой цифре после запятой.

 

Допустить, что люди древности могли иметь какое-то представление о бесконечных глубинах космоса, разбираться в структуре окружающей Солнечной системы, мы еще как-то можем, поскольку эти знания могли быть получены посредством простых визуальных наблюдений и сопоставлений. Но есть доказательства и того, что у них имелись познания и в области, не поддающейся простому человеческому зрению, - области микромира. И более того, древние ученые настаивали на единстве строений бесконечно большого и малого.

 

Первым, кто сформулировал атомную теорию, был Демокрит, предположивший еще 2500 лет назад, что в основе многообразия всего окружающего нас мира лежат элементарные мельчайшие неделимые "кирпичики" - атомы. "В действительности нет ничего, кроме атомов и пространства", - заявил ученый древности. Другой древний мыслитель финикиец Мошус, признавая за греческим философом эту основополагающую мысль, пошел еще дальше, отстаивая мысль и о делимости самого атома. Его версия, как мы уже убедились, несомненно, была ближе к истине. Левкипп, Эпикур, Лукреций также придерживались атомной теории. Краеугольным камнем теории относительности Эйнштейна является тезис - "Нет никакого центра бесконечности", - высказанный Лукрецием в поэме "О природе вещей". В "Изумрудных таблицах Гермеса" - древнем документе, относимом историками к 2500 году до н. э., - отчетливо прослеживается идея единства космоса и вещества, Священная книга индийцев так описывает рождение мира: "Подобно туману, подобно туче пыли было творение". А вот что говорит современная космогония: "Стадия началась с осаждения частиц пыли в центральной экваториальной плоскости уплотненного облака". Комментарии, как говорится, излишни.

 

Атомная структура вещества упоминается и в древних брахманских папирусах. В одном из них сказано: "Внутри каждого атома содержатся огромные миры, столь же многочисленные, как пылинки вокруг Солнца". Прямо хоть бери и переписывай в современный учебник атомной физики.

 

Отдавая дань должного гениальности и прозорливости ученых древности, тем не менее нельзя освободиться от мучающего вопроса: что же привело их к представлению об объектах, которых не видно человеческим глазом?

 

Древние мудрецы понимали опасность применения знаний и разрушительных целях. В одном из древних индийских текстов приводится описание "громовой стрелы", превращающей в пепел целые армии и приводящей к выпадению волос и ногтей. Английский писатель Э. Томас в своей книге "Мы не первые" приводит выдержку из древней книги "Дрона Парво". Вот что в ней говорится: "Был выпущен огненный смерч, испускающий сияние бездымного пламени. Густой мрак внезапно покрыл небо. Тучи клубились в воздухе, источая кровь. Мир, опаленный жаром этого оружия, казалось, был охвачен лихорадкой".

 

В другом отрывке взрыв сравнивается с сиянием десяти тысяч солнц. В Индии и в настоящее время продолжают находить древние радиоактивные скелеты людей и животных. При этом радиоактивный фон окружающей местности был в десятки раз меньше. В пустыне Гоби обнаружены места, покрытые древним расплавленным песком. Около 3500 лет назад в результате загадочной катастрофы погиб индийский город Мохенджо-Даро. На камнях и постройках сохранились следы оплавления. Катастрофа наступила мгновенно в результате мощного взрыва, сопровождающегося ослепительным светом. Разрушенный индийский город по многим признакам напоминал картину Хиросимы после взрыва атомной бомбы.

 

С Индией связана еще одна загадка. Древние жители Индии использовали шестидесятичную систему единиц измерения времени. День они делили на 60 кала длительностью по 24 современных минуты. Кала - на 60 викала по 24 секунды. Затем шли другие доли, вплоть до самой малой - кашта, составляющей одну трехсотмиллионную долю секунды. Для чего же могла понадобиться индийцам такая ничтожная единица времени, а главное - как они ее измеряли? Сейчас-то мы точно знаем, что кашта сопоставима с временем жизни некоторых ядерных частиц. А тогда?

 

А теперь расскажем о необыкновенном открытии, которое тоже можно классифицировать как вызов современным научным представлениям.

 

В начале XVIII века в Турции были найдены две странные карты, датированные 1513 и 1528 годами и составленные по более ранним и неизвестным источникам турецким адмиралом Пири Рейсом. В 1929 году директор Стамбульского музея передал их американским картографам для изучения. Почти тридцатилетний анализ карт привел к сенсации. Ученые обратили внимание на интересную особенность - карты имели все необходимые географические данные, но в плоском изображении были выполнены не совсем точно. Перенеся затем карты на круглый географический глобус, они пришли в полное изумление. Оказалось, что все контуры материков и морей сразу же совпали. Берега Северной и Южной Америки, Гренландии, Антарктиды, о которых в XVI веке никто и понятия не имел, полностью наложились.

 

Такое сложилось впечатление, что карты Пири Рейса были составлены с помощью съемки, проводившейся с огромной высоты, с которой бы просматривалась шарообразная форма Земли. На картах оказались нанесенными такие детали (подводные хребты Антарктиды, ее прибрежный рельеф), о которых удалось узнать лишь в 50-х годах нашего столетия. Кроме того, выяснилось, что древние карты оказались даже более точными, чем в эти годы.

 

Остается лишь добавить, что имеющиеся к настоящему времени современные карты Антарктиды составлены с помощью сейсмических методов и гравиметрии, т. к. весь шестой континент уже 9-10 тысяч лет покрыт мощным ледяным панцирем толщиной до нескольких километров.

 

Древние санскритские тексты пестрят рассказами о воздушных путешествиях на летающих птицах-виманах. Древнеиндийский эпос "Рамаяна" описывает виман как двухпалубный круглый корабль с иллюминатором и куполом. Судя по впечатлениям путешествовавших, этот доисторический корабль мог летать со скоростью ветра, зависать в воздухе, резко сворачивать. Имеется упоминание о топливе, имеющем желтовато-белый цвет. Фольклор всех народов мира содержит странные рассказы о летающих аппаратах - "небесных колесницах" и "коврах-самолетах". В одной из своих работ монах Роджер Бекон, живший в XIII веке, оставил странное замечание: "...летающие машины, как древние, так и те, которые имеются в наши дни". Обе возможности кажутся невероятными, хотя легенд и сказок с воздушными путешествиями достаточно.

 

В китайских летописях можно найти упоминание о полете на Луну. В это невозможно поверить, но древние источники даже указывают и дату высадки на Луну первого астронавта из Китая - 2309 год до н. э. Он летел в пространстве, где "не мог увидеть движения Солнца". Пикантный момент, если учесть, что только находясь на поверхности Земли и испытывая вместе с ней суточное вращение, человек будет визуально испытывать ощущение движения Солнца от момента его восхода до заката. Хотя, как нам хорошо известно, этот зрительный эффект создается за счет вращения Земли вокруг оси. И только в космосе после отрыва от Земли этот эффект исчезнет. Некоторые исследователи полагают, что в прошлые эпохи "боги" из космоса часто спускались на землю, и что некоторым людям была дарована привилегия посещать их и путешествовать с ними.

 

Так это или не так - ответить сейчас не так просто. Мы мало знаем об уровне науки древних, не знаем, откуда пришли к ним знания. Если бы в древности не сжигались беспощадно ценнейшие библиотеки, наши знания об исчезнувших цивилизациях выглядели бы совсем иначе. После уничтожения в VI веке до н. э. знаменитой афинской коллекции книг каким-то чудом сохранились дошедшие до нас поэмы Гомера. Во время египетского похода Цезаря была сожжена уникальная Александрийская библиотека, насчитывавшая сотни тысяч томов и являвшаяся одновременно университетом и исследовательским центром. Количество книг, уничтоженных инквизицией в средние века, вообще не поддается определению. Навсегда потеряны для нас бесценные знания древних майя, после того как испанцами в 1549 году была сожжена их библиотека в Мехико.

 

Не лучшей была судьба и рукописей в Азии. В 213 году до н. э. в Китае по указу императора погибли все библиотеки. Бесчисленное число книг уничтожалось или терялось и в других странах. Из-за этих трагедий наше отдаленное прошлое представляет собой пустоту, заполняемую случайными и разрозненными данными. И кто знает, не были ли скрыты в погибших книгах ответы на поставленные вопросы...

 

Из книги Виталия Комиссарова "НЛО: Визитеры из вечности" ParanormalNews

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на другие сайты