История России с древности до наших дней.

[Обыкновенный]

Рождение российского автопрома

 

Факт постройки первого русского автомобиля конструкции Е.А. Яковлева и П.А. Фрезе в 1896 году оправданно ставит Российскую империю в ряды стран – пионеров автомобилестроения. Всего через десять лет после изобретения первых самодвижущихся экипажей с двигателями внутреннего сгорания в Германии К. Бенцом и Г. Даймлером был изготовлен первый отечественный автомобиль. Примерно в то же время началось производство автомобилей и в таких ведущих ныне автомобильных державах, как США, Италия, Великобритания...

 

https://fluffyduck2.livejournal.com/1112114.html

 

Строительство одного из цехов автозавода АМО, 1916 год

[Обыкновенный]

Даже большевицким упырям стыдно было признаться в том, что они убили Императрицу, Наследника и Великих Княжон.

 

[Rubik]

Для Пипы на ночь, с утра можно повторить...

 

[Обыкновенный]

Балерина Большого театра Анна Антоничева в костюме Медоры из балета «Корсар» танцует на поверженной статуе Сталина в парке Музеон

[Обыкновенный]

[Обыкновенный]

«Существует устойчивый стереотип, что грандиозные успехи Николаевских строек объясняется "рабскими условиями" трудящихся. На самом деле рекордные темпы строительства промышленных объектов достигнуты за счёт механизации работ. Впервые массово начинают применяться экскаваторы, подъёмные краны, грузовики, дорожная спецтехника (катки, камнедробилки, машины для забивки свай). Совершенствуется технология добычи руды: на шахтах появляются электрическое освещение, углеподъёмные машины, система вентиляции, гидравлические отбойники, прессы и врубовые машины. Хотя ручной труд ещё играл роль,но он уступал дорогу машинам…»
      

© А.А. Борисюк «История России, которую приказали забыть. Николай II и его время».

 

[Обыкновенный]

Русскость и православие

 

Новгородские славяне, согласно первичной летописи, назвались своим собственным именем – русскими, в отличие от полян, древлян и других родственных племён. Этот же подход к становлению русской нации разделяют авторы других главных произведений древнерусской словесности – таких, как «Слово о полку Игореве» и «Слово о погибели русской земли». Неизвестный автор первого «Слова» пишет о русской земле как едином целом. Со своей стороны, безымянное «Слово о погибели русской земли» не только подтверждает эту целостность, но и настаивает едва ли не на тождестве русской земли и христианской веры: «Всего еси испольнена земля Руская, о прававерьная вера християньская!»
       

В дальнейшем подчеркнутая «вероисповедность» самого образа русскости ещё более усиливается, выступая как органической аспект православной картины мира. В знаменитых посланиях псковского старца Филофея (первая половина XVI в.) Москва объявлена Третьим Римом именно по экклезиологическим причинам – как сохранившая центральное церковное Таинство Причастия, в отличие от павшего первого и согрешившего второго Рима.
       

Эта же мысль является системообразующей и в публицистике Государя Иоанна IV Грозного, в частности, в знаменитой переписке c беглым Андреем Курбским (60-е – 70-е годы XVI в.). Здесь московский государь подчеркивает богоданность Царской власти на Руси, чем она и отличается от иных земель: «Исполненное этого истинного Православия, Самодержавство Российского царства началось по Божьему изволению от Великого Князя Владимира, просветившего Русскую землю Святым Крещением, и Великого Князя Владимира Мономаха, удостоившегося высокой чести от греков, и от храброго и Великого Государя Александра Невского, одержавшего великую победу над безбожными немцами, и от достойного хвалы Великого Государя Димитрия, одержавшего за Доном победу над безбожными агарянами, вплоть до отмстителя за неправды деда нашего, Великого Князя Ивана, и до приобретателя исконных прародительских земель, блаженной памяти отца нашего Великого Государя Василия, и до нас, смиренных скипетродержателей Российского Царства...»
       

Как видим, национальное в средневековой русской литературе неотрывно от религиозного, что в целом и образует исток народного как наиболее высокого, синтетического качества России – христианской русской земли. ©

 

 

https://nampuom-pycu.livejournal.com/429758.html

[Обыкновенный]

 

 

 

[Афоня]

22 минуты назад, Обыкновенный сказал:

«Существует устойчивый стереотип, что грандиозные успехи Николаевских строек объясняется "рабскими условиями" трудящихся. На самом деле рекордные темпы строительства промышленных объектов достигнуты за счёт механизации работ. Впервые массово начинают применяться экскаваторы, подъёмные краны, грузовики, дорожная спецтехника (катки, камнедробилки, машины для забивки свай). Совершенствуется технология добычи руды: на шахтах появляются электрическое освещение, углеподъёмные машины, система вентиляции, гидравлические отбойники, прессы и врубовые машины. Хотя ручной труд ещё играл роль,но он уступал дорогу машинам…»
      

© А.А. Борисюк «История России, которую приказали забыть. Николай II и его время».

 

 

Да не, вкалывать по 12 часов в день , включая субботу- это не рабский труд. Это отдых.

[Обыкновенный]

Тенденция была на снижение количества рабочих часов. А уж выходных дней было сколько!

 

Хорошо сейчас с нынешней колокольни критиковать, а где доказательства, что народ был недоволен таким количеством рабочих часов в день?

 

И насчёт недовольства. Когда народ властью недоволен, начинаются повсеместные восстания. Так было после революции, счёт восстаний шёл на сотни (и это только в 29 губерниях). Во время царствования Николая II никаких восстаний среди крестьян не было (а количество полицейских в стране было намного меньше, чем правоохранителей и карателей в совке - т.е. никто бы ничего не смог сделать в случае восстания).

Изменено 8 марта, 2021 пользователем Обыкновенный

[Афоня]

Крестьянские восстания в 19 веке.

В фондах ЦГВИА СССР хранится огромное количество документальных материалов (около 3 тыс. дел с более чем 10 тыс. документов). В них содержатся сведения о крестьянском движении в России в XIX веке. 

[Обыкновенный]

1 минуту назад, Афоня сказал:

Крестьянские восстания в 19 веке.

В фондах ЦГВИА СССР хранится огромное количество документальных материалов (около 3 тыс. дел с более чем 10 тыс. документов). В них содержатся сведения о крестьянском движении в России в XIX веке. 

До какого года они были согласно ЦГВИА СССР (которому я бы верить не стал, ибо коммунист и большевик - априори лжец)? Где крестьянские волнения при Николае Втором? Их не было. После отмены крепостного права не было (хотя можете поискать, вдруг что и найдёте).

[Обыкновенный]

Хороший пост на тему того, что есть антично-раннесредневековая Германия - https://swinow.livejournal.com/196129.html

 

Это была территория, населённая кельтами и балтославянами, а "германцами" называли жителей региона "Германия", этнически они к "дойч-таута" не относились. Собственно германские народы появились там как пришельцы. Согласно Снорри Стурлусону Асгард находился в далёкой Парфии, там же была и персиковая роща "Гласир". Идентифицирована и игра на идавель-поле, которая оказалась очень похожа на игрища алан, что сохранилось в осетинском эпосе.

 

Германцы-немцы - выходцы с Ближнего Востока. Они сближаются с хеттами, фригийцами, отчасти - с фракийцами, парфянами и скифами (возможно - ещё и с киммерийцами).

 

Интересно также и следующее. В Афганистане, Пакистане и Таджикистане живут нуристанцы, калашИ и памирские таджики. У них очень высокий процент типичных светловолосых светлоглазых европеоидов, особенно их дети очень похожи на русских детей. Предположительно это осколки скифов, населявших когда-то те края, проживая в изолированных горных районах, сумевших сохранить свой облик, почти не смешиваясь с другими народами. В одном из исследований генотипа и антропологии русского народа утверждалось, что древнее население Восточно-Европейской равнины было однородным. Фактические упомянутые выше современные народы - это то, как выглядели наши предки-скифы несколько тысяч лет назад населявшие огромные пространства, сопоставимые с границами Российской империи или СССР.

 

Возвращаясь к германцам-немцам. Пришли они в Европу с Ближнего Востока, причём шли через Кавказ и Восточно-Европейскую равнину в Скандинавию. Возможно, был и другой путь - через Малую Азию и Балканы. Придя в Скандинавию они застали там в том числе и балтославян. Ну а потом началась экспансия на континенте, и за время этой экспансии германцы смешивались с кельтами.

Изменено 8 марта, 2021 пользователем Обыкновенный

[Niels]

@Обыкновенный 

Ни дня без царе-дрочки, правда? 

[Обыкновенный]

Русская авторезина в далёкой Индонезии: наравне с такими брендами как Dunlop и Continental

 

Торговля автомобилями в голландских колониях Индонезии. Из каталога выставки, 1914 год. Шины трёх марок на выбор заказчика: Dunlop, Continental, Проводник.

 

https://von-hoffmann.livejournal.com/864584.html

[Обыкновенный]

Недавно, изучая историю родного мне города Москвы, наткнулся на историю Хомяковой рощи, маленького садика на Кузнецком мосту, который принадлежал мещанину Хомякову. Генерал-губернатор Москвы великий князь Сергей Александрович Романов (дядя царя!), желая построить широкую проезжую дорогу безуспешно пытался выкупить эту рощицу, но Хомяков отказывался, требуя очень большую сумму. Ещё раз – дядя царя не может забрать рощицу у какого-то мелкого мещанина, поскольку рощица – частная собственность г-на Хомякова, а частная собственность в царской России неприкосновенна. Россия, которую мы потеряли.

 

https://holera-ham.livejournal.com/4799748.html?thread=6500356#t6500356

[Обыкновенный]

Ликвидировано коммунистами

 

1890-е. Томское Алексеевское реальное училище

 

Это было всесословное учебное заведение с шестью основными классами и седьмым дополнительным, в которое принимались мальчики 10-12 лет по предварительному испытанию.

Первоначально реальные училища были учреждены для подготовки молодых людей к практической деятельности на поприще торговли и промышленности, но постепенно они превратились в общеобразовательные школы с сильным гуманитарным и естественно-научным блоком и углубленным изучением технических дисциплин и специальностей.
Образование было платным (12 рублей в месяц), но за детей из бедных и многодетных недостаточных семей плату за обучение вносило Общество вспомоществования бедным ученикам Томского Алексеевского реального училища, открытое 14 марта 1882 года.

 

В рамках занятий по физике проводились метеорологические наблюдения.

 

Директором же было предложено организовать фотографический кружок, чтобы учить делу фотографии желающих учеников и преподавателей. Для этого приобрели фотоаппарат с необходимыми реагентами и привлекали фотографа, учившегося в Москве.

Во время зимних каникул, на которые приходились рождественские праздники, на Святки, во время Масленицы в здании училища устраивались литературно-вокальные вечера.

 

В концертных программах выступления чтецов чередовались с музыкальными номерами, преимущественно выступлениями хора в сопровождении игры на фисгармонии.

Кроме общеобразовательных и технических дисциплин, в Томском реальном училище преподавали пение и рисование, вплоть до старших V и VI классов. Особенно талантливые работы учеников — рисунки и орнаменты из глины выставлялись для публичного обозрения, а на педагогическом совете 22 декабря 1884 года решено было отправить их на конкурс ученических работ средних учебных заведений по рисованию и черчению, объявленный Академией художеств.
 

https://holera-ham.livejournal.com/4802134.html

[Rubik]

Брат Николая II: нищета крестьян в Российской империи ужасала

Спойлер

Великий князь Александр Михайлович* родился в 1866 г. в Тифлисе (современный Тбилиси), где его отец исполнял обязанности Наместника царя на Кавказе. Детство Александра и пяти его братьев протекало под строгим надзором отца и многочисленных воспитателей. Самовольное покидание пределов семейного дворца воспрещалось, и потому юные представители царской фамилии имели очень смутное представление о жизни простого народа.

Ситуация изменилась в январе 1877г., когда началась война с Турцией. Отец Александра отправился на фронт, порядки в доме стали менее строгими, и у братьев впервые появилась возможность самостоятельно посещать город. И эти посещения оставили в молодых князьях гнетущие впечатления. Вот что пишет в своих воспоминаниях Александр:

 

«Относительная свобода, которой пользовались я и мои братья за время пребывания Наместника на фронте дала нам, наконец, возможность ознакомиться с различными классами тифлисского населения и их социальным бытом.

При наших посещениях госпиталей, а также на прогулках по улицам, мы сталкивались с ужасающей нуждой. Мы видели нищету, страдания и непосильный труд, притаившиеся около самого дворца. Мы слышали рассказы, которые разрушали все наши прежние иллюзии и мечты. То, что я носил голубую шелковую рубашку и красные сафьяновые сапоги, казалось мне теперь постыдным в присутствии мальчиков-одногодок, у которых были рваные рубашки, а ноги — босы.

Многие из них голодали; и они проклинали войну, которая лишила их отцов. Мы рассказали о наших впечатлениях воспитателям и просили, чтобы нам дали возможность помочь этим бедным подросткам с изнуренными, серыми лицами. Нам ничего те ответили, но вскоре наши прогулки ограничились опять пределами дворцового парка, хотя эта мера и не стерла в нашей памяти тяжести пережитых впечатлений. Наше сознание вдруг проснулось, и весь мир принял другую окраску.

— Вам, сыновьям Великого Князя, хорошо живется, — сказал один из наших новых знакомых, — вы все имеете и живете в роскоши.
Мы запомнили эту странную фразу и удивлялись, что такое роскошь? Разве это правда — что мы имеем все, а те, остальные — ровно ничего?»

Так жили люди на Кавказе. А как же остальная Россия? В 1878 году великий князь Александр Михайлович впервые отправился в Санкт-Петербург. Он коротко пишет о своих впечатлениях:

«...В течение суток, по нашем выезде из Владикавказа (до которого мы добрались в экипажах), я видел покорные лица мужиков, бедные деревни, захолустные, провинциальные города... Отец заметил мое разочарование…»

Нищие, страдающие, покорные - такими при царском режиме были крестьяне России, воспоминания великого князя это подтверждают.

Мне интересно, современные поклонники самодержавия об этом знают? Или они считают, что верни сейчас старый строй, все они станут князьями и царскими родственниками? Нет, друзья, Вам, как и большинству населения, уготована участь покорных рабов в лаптях и рваных рубашках. Ничего личного - просто математика. Для того чтобы единицы жили в роскоши, все остальные должны жить в нищете.

Что же касается самого князя, то все написанное, судя по всему, лишь переживания его юности. По достижению двадцатилетнего возраста великий князь стал обладателем солидного годового дохода в 200 000 рублей, что позволяло ему путешествовать заграницу, коллекционировать редкие книги, да и вообще чувствовать себя очень свободно. К проблемам крестьян в своих воспоминаниях он больше не возвращается.

Источник: Великий Князь Александр Михайлович. Книга воспоминаний. —Париж: Иллюстрированная Россия, 1933.

 

Изменено 11 марта, 2021 пользователем Rubik

[Обыкновенный]

"Боян" о будёновке

 

 

Убедите меня кто-нибудь, что Страна реквизирующая шмотьё у населения, мобилизующая баб на пошив белья, способна (т.е имеет ресурс не только материальный, но и времени) разработать собственную униформу, и при этом одевает столичных курсантов в «прогнивше-царские» мундиры и кивера. Убедите, А! Вряд-ли я поверю, но я постараюсь.

 

https://blog-10101.livejournal.com/135059.html

[Lans]

то что буденовку сделали до революции - никогда не скрывалось,

а что красная армия их использовала - что нужно было выкинуть?

так штаны и седла со стременами  вообще кочевники изобрели - нужно тоже выкинуть.

[Обыкновенный]

Согласно принципу "все действительное разумно", красным приходится для оправдания своей революции непрерывно лгать и клеветать на историческую Россию, выставляя ее убогой, отсталой бессильной, несправедливой, жестокой и т.д. Потому что только в свете этой картины революция может показаться чем-то нормальным и позитивным. Если мы признаем историческую Россию нормальным обществом, хотя бы среднестатистически нормальным, то оправданий для всего, что творили с Россией и русскими коммунисты нет никаких.

 

Е. Холмогоров

[Обыкновенный]

Коммунисты превратили Россию в выморочную зону

 

 

Изучая русскую литературу, историю и культуру (например, читая "Записки охотника" Тургенева), нельзя забывать, что уже территория СССР (не говоря о нынешней РФ) по сравнению с населенными людьми землями исторической России — почти безлюдная пустыня.

Этот процесс деградации (можно называть его опустыниванием) начался в 1917 году и ускорился в последние десятилетия. В этом аспекте историческая Россия была куда ближе к европейским странам (особенно в конце XIX - начале XX в.), нежели нынешняя территория РФ. Дело здесь не в численности населения (хотя к началу XX века каждый третий европеец был русским подданным, а в мире Российская империя была третьей страной по численности).

Дело в равномерности распределения по территории (не считая, конечно, Севера, Сибири, Дальнего Востока). То невообразимое уродство, которое "планово" насаждалось уже в СССР, а ныне закончилось чудовищным проектом "второй" Москвы (при котором "планово" приговорены, а потому и должны деградировать и гибнуть не только "неперспективные" - для проворачиваемых здесь "мировых проектов" деревни, но нынче уже малые и средние города), не имеет ничего общего с европейской практикой (когда, например, сохраняется регулярное автобусное сообщение, даже если в населенном пункте проживают 1-2-3 человека).

Но в тех европейских странах, где это практикуется, нет людоедских "здешних" проектов, которые - в издёвку над местными туземцами - именуются "оптимизацией" и "эффективностью". И ни в одной европейской стране нет (и не может быть) той чудовищной раковой опухоли, которая здесь идёт под именем "новой" Москвы. Не было ее и в исторической России. А там, где охотился Тургенев, там, где жили на острове Кижи русские люди, - пустыня, безлюдная пустыня. Вот что такое "чужая земля", которую победителям, разумеется, "не жалко".

Иван Есаулов

[Обыкновенный]

Воззвание к офицерам Русской армии. «Изменники осмеливаются говорить от нашего имени…»

 

Цитата

Воззвание к офицерам Русской армии, командирам кавалерийских корпусов и начальникам кавалерийских дивизий, с призывом отказаться от принесения присяги бунтовщикам и изменникам и разослать телеграммы о верности Императору Николаю II.

       5 марта 1917 года.

       

Переворот, произведённый кучкой людей, добивавшихся власти, под флагом забот об действующей армии, как теперь выяснилось, давно подготовлялся ими.
       

Для этой цели ими искусственно вздувались при помощи земств и городов цены на хлеб и прочие продукты; принимались все меры к расстройству транспорта, увеличению преступной спекуляции и пр. и пр.
       

Всё это творилось под флагом: «всё для армий» и «война до полной победы». Благодаря этому армия, далекая от мысли о назревающей измене и занятая выполнением своего священного долга перед Царём и Родиной, зачастую была не в силах разобраться в «причинах» и, видя лишь «следствия», принимала за чистую монету все речи, произносимые в Думе.
       

Из боязни, что победа, которая предвидится этим летом, ещё больше поднимет в войсках любовь к Царю, они воспользовались моментом и теперь, когда все войска особенно привязаны к фронту, с помощью невоюющих войск произвели переворот, прикрываясь именем действующей армии.
       

Мы, проливающие здесь кровь и жертвуя ежеминутно жизнию, были далеки от мысли о подобном, а они захватили в свои руки наше имя и воспользовались им.
       

«Они», укрывавшиеся в тылу в ВЗС, ВСГ и других организациях (князя Львова), крадущие всё, спасающие свою жизнь, развратничающие и беспощадно наживающиеся, – осмеливаются говорить от имени армии.
       

Как раньше земгусары прикрывались не присвоенной им формой, играли в военных, так и теперь они взялись говорить от имени чуждой им армии.
       

Мы не знаем, под каким давлением произошло мнимое «отречение» нашего Монарха. Здесь ведь возможен и подлог и принуждение, чего можно ожидать от изменников.

К вам, верные сыны Отечества и верные слуги Царя, обращаюсь я с этим призывом: Не присягайте никому другому!
       

Вы, стоящие перед лицом смерти, бойтесь в эту минуту изменить слову присяги, дабы не предстать перед Вечным Судьей с печатью Иуды на челе.
       

Не к бунту призываетесь вы этим призывом – теперь не время.
       

Но необходимо сейчас же от имени каждой дивизии составить приговор по следующему плану:
       

1) Находясь пред лицом врага, мы не можем оставить своего поста и по-прежнему грудью будем защищать Веру, Царя и Отечество, для чего в вопросах военных подчиняемся военной власти.
       

2) Мы категорически отклоняем всякую мысль о солидарности нашей с бунтовщиками и изменниками, совершившими переворот, т.к. мы никого не уполномачивали действовать от нашего имени.
       

3) Коленнопреклоненно всепреданнейше молим нашего обожаемого Монарха взять свой отказ обратно, заверяя, что только преступники могли поднять в такую минуту бунт.
       

4) Послать повсюду телеграммы, что мы по-прежнему верны нашему Государю Николаю Александровичу – верховному вождю, и присягать никому не будем.
       

За спешностью не могли разослать в полки – просим распространить и выяснить в офицерском и солдатском составе, с кем они.
       

После окончательной организации комитета адрес и фамилии будут сообщены.
       

Не теряйте же времени – враг и внешний, и внутренний, идущие солидарно, не дремлет.
       

За Царя с Богом вперёд!
      

P.S.: Воззвание имеет безымянную подпись "Комитет" [распространявший этот документ], но поскольку оно обращено от единственного лица ("обращаюсь я с этим призывом") к командирам кавалерийских корпусов и начальникам кавалерийских дивизий, есть все основания предположить, что изначально исходило оно от близкого к генералу от кавалерии Ф.А. Келлеру [штабного] офицера, либо от него самого.

https://historical-fact.livejournal.com/259533.html

[Обыкновенный]

Землянка с земляным полом

 

Внезапно, земский фельдшерско-акушерский пункт.

Собственно, землянка.

 

Дом мастера третьего строительного участка И.И.Бернатовича в Култуке, Иркутск

Избенки БЕДНЯКОВ на берегу Байкала

 

Опять землянки...

 

https://holera-ham.livejournal.com/4809171.html

https://holera-ham.livejournal.com/4806683.html

[Niels]

3 часа назад, Обыкновенный сказал:

Воззвание к офицерам Русской армии.

Общий смысл: "Требуем продолжения банкета! "  (с)